اعراف · 133/206
ترجمو لکڻ — سوره اعراف
فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ ۝١٣٣
Fa arsalnaa `alaihimut toofaana waljaraada walqum mala waddafaadi`a waddama Aayaatim mufassalaatin fastakbaroo wa kaanoo qawmam mujrimeen
📖 سنڌيءَ ۾
پوءِ مٿن طوفان ۽ ماڪڙ ۽ جونء ۽ ڏيڏر ۽ رت کليل مُعجزا موڪلياسون، پوءِ وڏائي ڪيائون ۽ (اُھا) ڏوھاري قوم ھئي.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪلماتن جي معنيٰ:

* الطُّوفَانَ: زوردار ٻوڏ يا سيلاب.

* الْجَرَادَ: ٽِڏِ (مڪڙي).

* الْقُمَّلَ: ننڍڙو ڪِيڙو (جنهن کي سنڌي ۾ لِيک يا چِيچڙ به چئبو آهي)، جيڪو فصلن، ميون ۽ ماڻهن کي نقصان پهچائي ٿو.

* الضَّفَادِعَ: ڏيڏر.

* الدَّمَ: رت.

* آيَاتٍ مُّفَصَّلَاتٍ: اهڙيون نشانيون جيڪي هڪ ٻئي کان الڳ الڳ ۽ پوري طرح بيان ٿيل هيون.

* فَاسْتَكْبَرُوا: پوءِ انهن وڏائي ڪئي ۽ حق کي مڃڻ کان انڪار ڪيو.

* مُّجْرِمِينَ: ڏوهاري، مجرم، گناهگار ماڻهو.

2) تفسير:

پوءِ اسان (الله) فرعون ۽ سندس قوم تي سندن انڪار ۽ ضد جي سزا طور مختلف عذاب موڪليا. اسان مٿن زوردار ٻوڏ موڪلي، جنهن سندن فصل ۽ ميون خراب ڪري ڇڏيون ۽ گهرن ۾ گهڙي اچي سندن نڙيءَ تائين پهتي. پوءِ اسان مٿن ٽِڏِ موڪليا، جن سندن سڀ پوک، ميون، کاڌا ۽ ڪپڙا کائي ڇڏيا. ان کان پوءِ اسان مٿن ننڍڙا ڪِيڙا (لِيک) موڪليا، جن سندن بچيل فصلن کي تباهه ڪيو ۽ ماڻهن کي به ايذاءُ رسايو. پوءِ اسان مٿن ڏيڏر موڪليا، جن سندن گهرن، ٿانون ۽ کاڌن کي ڀري ڇڏيو ۽ سندن سمهڻ جا هنڌ به خراب ڪيا. ۽ آخر ۾ اسان مٿن رت موڪليو، جنهنڪري سندن پاڻيءَ جا چشما، کوهه ۽ نديون سڀ رت ٿي ويون ۽ پيئڻ لاءِ صاف پاڻي ڪونه هو.

اهي سڀ اسان جون نشانيون هيون، جيڪي هڪ ٻئي کان الڳ الڳ ۽ پوريءَ طرح بيان ٿيل هيون ۽ هڪ ٻئي پٺيان اينديون رهيون. پر انهن سڀني عذابن ۽ نشانين کي ڏسڻ کان پوءِ به فرعون ۽ سندس قوم وڏائي ڪئي ۽ موسىٰ (عليه السلام) تي ايمان آڻڻ کان انڪار ڪيو. اهي ماڻهو حقيقت ۾ ڏوهاري هئا، جيڪي گناهن ۽ نافرمانين ۾ ٻڏل هئا ۽ حق کي قبول ڪرڻ لاءِ تيار نه هئا.

3) استنباطي فائدا:

* الله جي قدرت: هن آيت مان معلوم ٿئي ٿو ته الله تعاليٰ کي هر شيءِ تي مڪمل قدرت حاصل آهي. هو هڪ ئي وقت مختلف قسمن جا عذاب موڪلي سگهي ٿو، جيڪي انسان جي طاقت کان ٻاهر آهن.

* حڪمرانن لاءِ عبرت: فرعون جهڙي وڏي ۽ طاقتور بادشاهه ۽ سندس قوم کي به الله تعاليٰ ننڍڙن ڪيڙن ۽ ٽِڏن ذريعي بيوس ڪري سگهي ٿو. اهو سبق آهي ته طاقت ۽ حڪومت تي غرور نه ڪجي.

* توبهه جي اهميت: فرعون جي قوم تي عذاب موڪلڻ جو مقصد اهو هو ته اهي توبهه ڪن ۽ الله ڏانهن رجوع ڪن. پر جڏهن انهن وڏائي ڪئي ۽ توبهه نه ڪئي، تڏهن اهي تباهيءَ جا حقدار ٿيا. اسان کي به مصيبتن ۾ الله ڏانهن رجوع ڪرڻ گهرجي.

* حق کي مڃڻ ۾ دير نه ڪرڻ: فرعونين حق کي مڃڻ ۾ دير ڪئي ۽ وڏائيءَ سبب انڪار ڪيو، جنهنڪري اهي هميشه لاءِ برباد ٿي ويا. اسان کي حق کي فوراً قبول ڪرڻ گهرجي ۽ ان ۾ دير نه ڪرڻ گهرجي.

* قرآن جي سچائي: قرآن مجيد ۾ بيان ڪيل اهي تاريخي واقعا اسان لاءِ نصيحت ۽ عبرت جو سبب آهن. اهي اسان کي ٻڌائن ٿا ته الله جي نبي ڪريم ﷺ تي نازل ٿيل قرآن ۾ ڪو به شڪ نه آهي، اهو سچو ۽ حق آهي.



📜 آيت 131-135 — سوره اعراف

131فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَٰذِهِ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ ۗ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ اللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
پوءِ جڏھن اُنھن کي سُک پھتو ٿي ته چيائون ٿي ته ھيء اسان جو (لائق) آھي، ۽ جيڪڏھن اُنھن کي ڪو ڏک پھچندو ھو ته موسىٰ ۽ سندس سنگت کي نڀاڳو ڀائيندا ھوا، خبردار الله وٽ سندين ئي نڀاڳائي آھي پر منجھائن گھڻا نه ٿا ڄاڻن.
132وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ
۽ چيائون ته (اي موسى) جڏھن ڪڏھن ڪابه نشاني اسان وٽ ھن لاءِ آڻيندين ته اُن سان اسان تي جادو ڪرين ته اسين توکي مڃڻ وارا نه آھيون.
133فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ
پوءِ مٿن طوفان ۽ ماڪڙ ۽ جونء ۽ ڏيڏر ۽ رت کليل مُعجزا موڪلياسون، پوءِ وڏائي ڪيائون ۽ (اُھا) ڏوھاري قوم ھئي.
134وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ ۖ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ
۽ جڏھن مٿن سزا پھتي ته (تڏھن) چيائون ٿي ته اي موسىٰ پنھنجي پالڻھار کان انھيءَ وعدي سان جو توسان ڪيو اٿس اسان لاءِ دُعا گھُر، ته جيڪڏھن اسان تان عذاب لاٿئي ته توتي ضرور ايمان آڻينداسون ۽ بني اسرائيلن کي (به) ضرور توسان ھلڻ جي موڪل ڏينداسون.
135فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَىٰ أَجَلٍ هُم بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ
پوءِ جنھن مھل عذاب جيڪو کين ٺھرايل مدت توڻي پھچڻو ھو سو کانئن لاٿوسون ٿي (ته) اُتي جو اُتي انھن اَنجام ڀڳو ٿي.
اعرافقرآن فهرست
206آيت
MeccanRevelation
133آيت

ترجمو — اعراف 133

سوره اعراف آيت 133 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : پوءِ مٿن طوفان ۽ ماڪڙ ۽ جونء ۽ ڏيڏر ۽…

سوره آيت 133/206 — سوره اعراف الأعراف (Meccan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره اعراف ٻڌو, سوره اعراف ترجمو, سوره اعراف mp3, سوره اعراف pdf. آيت 131–135. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers