Wa awrasnal qawmal lazeena kaanoo yustad`afoona mashaariqal ardi wa maghaari bahal latee baaraknaa feehaa wa tammat kalimatu Rabbikal husnaa `alaa Baneee Israaa`eela bimaa sabaroo wa dammarnaa maa kaana yasna`u Fir`awnu wa qawmuhoo wa maa kaanoo ya`rishoon
📖 Përkthim (Në Shqip)
📖 Në Shqip
kurse popullit të shtypur (besimtarëve të Israelit) ia dhamë në trashëgim viset e tokave lindore dhe perëndimore, të cilat i kemi bekuar, dhe u plotësua premtimi i bukur i Zotit tënd ndaj Israelitëve, meqë duruan. Kurse, shkatërruam çdo gjë që bëri Faraoni dhe populli i tij dhe atë që ngritën ata.
🌐 Additional reference in Türkçe
🌐 Türkçe
Hor görülen yahudileri, bereketlendirdiğimiz yerin doğularına ve batılarına mirasçı kıldık. Rabbinin İsrailoğullarına verdiği güzel söz, sabırlarına karşılık yerine geldi. Firavun ve milletinin yaptığını ve yükselttiklerini yıktık.
Es-tud'ifu: dobësimi, nënshtrimi, poshtërimi dhe shfrytëzimi i tyre në punë të rënda.
Meshariq el-ard ue megaribiha: lindjet e tokës dhe perëndimet e saj – domethënë, të gjitha anët dhe skajet e saj.
El-ard: këtu nënkuptohet toka e Sirisë (Sham) dhe Egjiptit.
El-arshi: ndërtimi i ndërtesave të larta, kulmeve dhe kopshteve mbi shtylla.
Tefsiri i Ajetit:
Allahu i Lartësuar tregon se pasi e shpëtoi popullin e Izraelit nga robëria e Faraonit dhe pas shkatërrimit të tij, Ai ua trashëgoi atyre tokën e bekuar – lindjet dhe perëndimet e saj – domethënë, tokat e Sirisë dhe Egjiptit, të cilat i kishte bekuar me ujë, pemë dhe prodhime të shumta. Kjo ishte plotësimi i premtimit të Tij të mirë që u kishte dhënë bijve të Izraelit, siç thuhet në ajetin tjetër: "Ne dëshirojmë t'i dhurojmë mirësi atyre që u ishin dobësuar në tokë, t'i bëjmë ata udhëheqës dhe trashëgimtarë" (El-Kasas: 5). Kjo ndodhi për shkak të durimit të tyre ndaj vuajtjeve dhe shtypjes së Faraonit dhe popullit të tij. Ndërsa Faraoni dhe populli i tij, Allahu i shkatërroi plotësisht: ua shkatërroi ndërtesat, kopshtet, fermat dhe gjithçka që kishin ndërtuar dhe ngritur – asgjë nuk mbeti prej tyre.
Përfitimet nga Ajeti:
Durimi është çelësi i fitores: Ajeti tregon se durimi ndaj shtypjes dhe vuajtjeve është rruga që të çon te çlirimi dhe suksesi. Kush duron për hir të Allahut, Ai i jep atij fuqi dhe tokë.
Premtimi i Allahut është i vërtetë: Çdo premtim i Allahut për robërit e Tij të sinqertë do të realizohet, edhe nëse vonohet. Prandaj, muslimani duhet të jetë i bindur se ndihma e Allahut është afër.
Fundi i padrejtësisë është shkatërrimi: Ajeti tregon se çdo ndërtesë, pushtet dhe pasuri e ndërtuar mbi padrejtësi dhe shtypje është e destinuar për shkatërrim, ndërsa e vërteta dhe drejtësia mbeten.
Toka e bekuar dhe rëndësia e saj: Ajeti tregon vlerën e tokës së bekuar dhe se Allahu ua trashëgon atë robërve të Tij të devotshëm, gjë që i nxit muslimanët të punojnë për ta ruajtur dhe mbrojtur atë.
Mirënjohja ndaj Allahut: Kur Allahu i jep njeriut begati dhe fuqi, ai duhet ta falënderojë Atë dhe ta përdorë atë fuqi në bindje ndaj Tij, jo në mosbindje – ashtu siç bënë bijtë e Izraelit më vonë, duke u larguar nga rruga e drejtë.
kurse popullit të shtypur (besimtarëve të Israelit) ia dhamë në trashëgim viset e tokave lindore dhe perëndimore, të cilat i kemi bekuar, dhe u plotësua premtimi i bukur i Zotit tënd ndaj Israelitëve, meqë duruan. Kurse, shkatërruam çdo gjë që bëri Faraoni dhe populli i tij dhe atë që ngritën ata.
kurse popullit të shtypur (besimtarëve të Israelit) ia dhamë në trashëgim viset e tokave lindore dhe perëndimore, të cilat i kemi bekuar, dhe u plotësua premtimi i bukur i Zotit tënd ndaj Israelitëve, meqë duruan. Kurse, shkatërruam çdo gjë që bëri Faraoni dhe populli i tij dhe atë që ngritën ata.
Na i kaluam bijtë e Israelit përtej detit, ku hasën në popull që i luteshin putave të tyre; (Ata) thanë: “O Musa, bëna edhe neve një zot, ashtu si kanë ata zotëra”. (Musai) tha: “Ju me të vërtetë, jeni populli injorant”.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.