Sura Al-A'raf — Werset 142

Znaczenie słów:

• Mīqāt – wyznaczony czas, termin.
• Akhlufnī – bądź moim następcą, zastępcą.
• Aṣliḥ – czyń dobro, naprawiaj, prowadź ku dobremu.
• Sabīl al-mufsidīn – droga czyniących zepsucie, nieposłusznych Bogu.

Interpretacja wersetu:

Bóg Wszechmogący wyznaczył Mojżeszowi (Musie) – niech będzie z nim pokój – trzydzieści nocy na spotkanie i rozmowę z Nim, a następnie uzupełnił ten czas o kolejne dziesięć nocy, tak że pełny termin wyznaczony przez Pana wyniósł czterdzieści nocy. Kiedy Mojżesz przygotowywał się do udania się na górę na to spotkanie, powiedział do swojego brata Aarona (Haruna): „Bądź moim następcą wśród mojego ludu do mojego powrotu, czyń dobro i prowadź ich ku temu, co słuszne, napominaj ich do posłuszeństwa Bogu i dobrego postępowania, a nie idź drogą tych, którzy sieją zepsucie na ziemi, nie wspieraj grzeszników i nie bądź pomocą dla nieposłusznych”.

Werset ten ukazuje troskę Mojżesza o swój lud przed udaniem się na spotkanie z Panem – wyznaczył on swojego brata, aby ten czuwał nad sprawami wspólnoty, nakazując mu dobro i przestrzegając przed zepsuciem. Jest to również dowód na to, że Bóg zaszczycił Mojżesza rozmową bezpośrednią, wyznaczając mu czas, który był wyrazem Jego mądrości i przygotowaniem do tego wielkiego wydarzenia.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Troska o dobro wspólnoty i wyznaczanie odpowiednich ludzi do sprawowania opieki nad nią jest cechą proroków i ludzi sprawiedliwych – uczy nas to odpowiedzialności za innych.
2. Nakaz czynienia dobra i naprawiania oraz zakaz podążania drogą zepsucia to fundament życia społecznego w islamie; każdy człowiek powinien dążyć do poprawy siebie i swojego otoczenia.
3. Wyznaczenie czasu na spotkanie z Bogiem pokazuje, że oddawanie czci i duchowe zbliżenie do Stwórcy wymaga przygotowania i powagi – a to zachęca nas do pielęgnowania naszej relacji z Bogiem.
4. Posłuszeństwo Bogu i unikanie wspierania grzeszników to droga do sukcesu w życiu doczesnym i wiecznym – islam uczy nas, abyśmy zawsze stawali po stronie prawdy i dobra.