Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тарҷума — Tafsir
- Маънои калимаҳои душворфаҳм:
— «أَمْلِكُ»: тасаллут доштан, қудрат доштан бар чизе.
— «نَفْعًا»: фоида, манфиат.
— «ضَرًّا»: зарар, зиён.
— «الْغَيْبَ»: чизҳои пинҳонӣ, ки аз ҳиссу дониши инсон пӯшидаанд.
— «لَاسْتَكْثَرْتُ»: ҳатман бисёр мекардам, афзун месохтам.
— «السُّوءُ»: бадӣ, зарар, ногуворӣ.
— «نَذِيرٌ»: бимдиҳанда, огоҳкунанда аз азоб.
— «بَشِيرٌ»: хушхабардиҳанда, муждарасон.
- Тафсири оят:
Худованд ба Паёмбари худ Муҳаммад (с) фармон медиҳад, ки ба мардум бигӯяд: ман барои худам на фоидае расонда метавонам ва на зарареро аз худ дур карда метавонам, магар он чи Худо бихоҳад. Ҳамаи корҳо ба дасти Худост ва ҳеҷ кас бе иродаи Ӯ ба чизе қодир нест.
Сипас мефармояд: агар ман ғайбро медонам, яъне чизҳои пинҳонӣ ва ояндаро медонистам, ҳатман роҳҳое мегирифтам, ки барои ман фоидаи бисёр меоварданд ва зарарро аз худ дур мекардам. Аммо ман ғайбро намедонам, зеро дониши ғайб танҳо хоси Худованд аст. Ман фақат он чиро медонам, ки Худо ба ман таълим додааст.
Баъд мефармояд: ман танҳо бимдиҳанда ва хушхабардиҳанда ҳастам. Коре, ки ман анҷом медиҳам, ин аст, ки одамонро аз азоби Худо метарсонам ва ба подоши некӯи Ӯ мужда медиҳам. Аммо ин бимдиҳӣ ва муждарасонӣ барои он гурӯҳе судманд аст, ки имон меоранд ва паёми маро тасдиқ мекунанд.
- Фоидаҳои ин оят:
— Ин оят ба мо меомӯзад, ки ҳеҷ кас, ҳатто Паёмбар (с), барои худ на фоида ва на зарар дорад, магар ба хоҳиши Худо. Ин боиси он мешавад, ки дили инсон танҳо ба Худованд бандад ва аз ғайри Ӯ умед набандад.
— Дониши ғайб танҳо хоси Худост. Ин боварро дар дилҳо мустаҳкам мекунад, ки инсон бояд ба дониши Худо таваккал кунад ва аз ҷодугарӣ, фолбинӣ ва роҳҳои ғайришаръӣ дур бошад.
— Паёмбар (с) танҳо бимдиҳанда ва хушхабардиҳанда аст, на соҳиби ихтиёр дар корҳои олам. Ин ба мо мефаҳмонад, ки вазифаи асосии пайравӣ аз Паёмбар (с) қабули паёми Ӯ ва амал ба он аст.
— Имон ва тасдиқ шарти асосии баҳрамандӣ аз даъвати Паёмбар (с) аст. Ҳар кас имон оварад, аз бимдиҳӣ ва хушхабари Ӯ фоида мебинад ва ба роҳи рост ҳидоят меёбад.
— Ин оят ба мо меомӯзад, ки ҳамаи корҳо ба Худо вогузор аст ва инсон бояд бо таваккул ва ихлос ба Ӯ рӯ оварад, зеро танҳо Ӯ фоидарасон ва зараррасон аст.
📜 Оят 186-190 — Сураи Аль-Араф
Тарҷума — Аль-Араф 188
Сураи Аль-Араф Оят 188 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Бигӯ; «Ман молики нафъу зиёни худ нестам. Ғайри он чӣ…Сураи Оят 188/206 — Сураи Аль-Араф الأعراف (Meccan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Аль-Араф Гӯш кун, Сураи Аль-Араф Тарҷума, Сураи Аль-Араф mp3, Сураи Аль-Араф pdf. Оят 186–190. Ба Тоҷикӣ: Русский.
Сураи Аль-Араф
Қуръони Карим
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


