장 알-아라프 절 188 - 읽기, 듣기, 번역, 한국어 : 일러가로되 내가 내 자신을위해서 유익하게 할 수도 없으며 해할 수…

알-아라프 · 188/206

번역 로마자 — 장 알-아라프

قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ۝١٨٨

🔤 Transliteration

Qul laaa amliku linafsee naf`anw wa laa darran illaa maa shaaa`al laah; wa law kuntu a`alamul ghaiba lastaksartu minal khairi wa maa massaniyas soo`; in ana illaa nazeerunw wa basheerul liqawminy yu`minoon

📖 번역 (한국어 의미)

📖 한국어 의미

일러가로되 내가 내 자신을위해서 유익하게 할 수도 없으며 해할 수 없으니 이는 하나님의 뜻 이라 내게 보이지 아니한 것을 알 수 있었다면 나는 더하여 복을 받았으며 내게는 어떠한 블행도 업었으리라 그러나 나는 하나의 경고자로써 그리고 믿는 자들을 위한 복음의 전달자에 볼과하니라

🌐 Additional reference in 日本語

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

🎧 듣기

📜

번역 — Tafsir

주요 단어 의미:

أَمْلِكُ (amliku): 내가 능력으로 지배하고 통제하다, 즉 스스로 할 수 있는 힘을 가지다.
نَفْعًا (naf'an): 이익, 유익한 것.
ضَرًّا (durran): 해로움, 손해.
الْغَيْبَ (al-ghayba): 보이지 않는 것, 미래에 일어날 일들에 대한 지식.
لَاسْتَكْثَرْتُ (lastakthartu): 많이 얻으려 했을 것이다.
نَذِيرٌ (nadheerun): 경고자, 두려운 소식을 전하는 자.
بَشِيرٌ (basheerun): 기쁜 소식을 전하는 자.

해석:

선지자 무함마드(그에게 알라의 평화가 있기를)에게 말하라고 명령하셨다: "나는 나 자신을 위해 어떤 이익을 가져올 수도 없고, 나에게 닥친 해로움을 물리칠 수도 없습니다. 오직 알라께서 원하실 때에만 그것이 가능합니다. 모든 일은 오직 알라의 뜻과 능력에 달려 있습니다. 만약 내가 미래에 일어날 일들, 즉 보이지 않는 세계(가이브)에 대한 지식을 알고 있었다면, 나에게 유익한 일들을 많이 준비하고, 해로운 일들을 미리 피했을 것입니다. 그러나 나는 알라께서 가르쳐 주신 것 외에는 알지 못합니다. 나는 단지 알라의 경고자로서 그분의 징벌을 두렵게 알리고, 믿는 사람들에게 그분의 보상에 대한 기쁜 소식을 전하는 자일 뿐입니다. 이 메시지는 진실로 나를 믿고 따르는 사람들을 위한 것입니다."

이 구절은 선지자(평화가 그에게 있기를)의 인간적 한계와 알라의 전지전능함을 분명히 보여줍니다. 선지자조차도 미래를 알지 못하며, 자신의 이익과 해로움을 스스로 결정할 수 없습니다. 이는 그가 알라의 명령을 수행하는 순종적인 종임을 나타냅니다. 또한 이 구절은 무함마드(평화가 그에게 있기를)가 단지 알라의 메신저로서 경고와 복음 전달이라는 두 가지 임무를 수행하고 있음을 강조합니다.

교훈과 지혜:

알라께만 의지하는 순수한 신앙: 가장 고귀한 존재인 선지자조차도 자신의 이익과 해로움을 스스로 결정하지 못한다면, 우리 같은 보통 인간은 더욱 그러합니다. 그러므로 우리는 모든 일에서 알라께만 의지하고 그분께 간구해야 합니다.
미래에 대한 지식은 오직 알라께만 속함: 아무리 뛰어난 사람이라도 미래를 알 수 없습니다. 따라서 우리는 미래에 대한 불안이나 걱정에 사로잡히기보다, 현재의 의무를 충실히 수행하고 알라의 뜻에 맡기는 자세가 필요합니다.
선지자의 겸손함: 선지자는 자신의 능력에 대해 정직하게 고백하며, 사람들이 그를 신격화하거나 초인적인 존재로 여기는 것을 방지했습니다. 이는 우리에게도 자신의 한계를 인정하고 교만하지 않는 겸손한 태도를 가르쳐 줍니다.
경고와 복음의 균형: 이 구절은 경고(나디르)와 복음(바시르)이라는 두 가지 메시지를 함께 담고 있습니다. 이는 이슬람이 두려움과 희망을 균형 있게 제시하며, 사람들이 알라의 자비를 희망하면서도 그분의 징벌을 두려워하는 마음으로 살아가도록 인도함을 보여줍니다.
믿는 자들을 위한 특별한 메시지: 복음의 대상이 "믿는 사람들"로 한정된 것은 신앙이 모든 선한 소식의 문을 여는 열쇠임을 시사합니다. 이는 우리가 진정한 기쁨과 평안을 얻기 위해서는 먼저 믿음이 필요함을 일깨워 줍니다.

📜 절 186-190 — 장 알-아라프

186مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ ۚ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ

하나님께서 방황케 하면 그를 인도할 자 아무도 없으며 그들 을 버려두사 불신으로 방황하니라

187يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي ۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ۚ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً ۗ يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

그들이 그대에게 최후의 그때가 언제 일어날 것이요 라고 물 을지니 일러가로되 그것은 나의 주님만이 아시는 것이며 그것이 언제 있을지 그분 외에는 말할 수 없으며 그것은 하늘과 대지위에 무겁게 놓여있어 너희들에게 갑자 기 이르리라 하니 그대가 그것을 갈망하는 것처럼 그들이 그대에게 질문함이라 일러가로되 그것은 오 직 하나님만이 홀로 하심이라 그 러나 대다수 사람들이 모를 뿐이 라

188قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

189۞ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ ۖ فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ

하나님이 한 몸에서 너희를창조하셨고 그로부터 배우자를두어 그로 하여금 그녀와 거주하 게 하니 둘이서 결합하여 그녀가 가볍게 임신하고 생활을 계속함이 라 그녀의 몸이 무거워지자 그들 은 하나님께 저희에게 착한 아이 를 주소서 실로 저희는 감사하는 자 중에 있겠나이다 라고 기도하 니

190فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا ۚ فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ

하나님께서 그들에게 착한 아이를 주셨더라 그러나 그들은 그분이 주신 은혜에 우상을 섬기 더라 그러나 하나님은 그들이 섬 기는 우상 위에 높이 계심이라

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