Surata Al-A'raf — Versículo 33

Significados das palavras:

• Al-Fawahish (الفواحش): Os atos abomináveis e pecados graves, cuja fealdade é evidente.
• Ma dhahara minha wa ma batan (ما ظهر منها وما بطن): O que é cometido abertamente e o que é feito em segredo.
• Al-Ithm (الإثم): O pecado e a desobediência a Allah.
• Al-Baghy (البغي): A opressão, a transgressão e a arrogância contra as pessoas.
• Sultanan (سلطانًا): Prova, argumento ou autoridade divina.

Interpretação da Nobre Ayah:

Ó Mensageiro, dize a esses idólatras que proíbem o que Allah tornou lícito e inventam mentiras sobre Ele: "Meu Senhor apenas proibiu os atos imorais e abomináveis — sejam eles praticados às claras ou em segredo —, bem como todos os pecados, e a opressão contra as pessoas em suas vidas, bens e honras, sem que haja justificativa legítima. Proibiu também que associeis a Allah qualquer outra divindade, sem que Ele tenha enviado para isso qualquer prova ou revelação. E proibiu que digais sobre Allah aquilo que não sabeis, como atribuir-Lhe filhos, decretar proibições e permissões sem base na Sua legislação."

Esta ayah estabelece os limites do que é verdadeiramente proibido, em contraste com as superstições e invenções dos pagãos, que proibiam certos alimentos e animais sem nenhuma autoridade divina. Allah esclarece que a proibição abrange apenas o que prejudica a alma e a sociedade, e não o que Ele tornou lícito como sustento e misericórdia para Seus servos.

Lições e Benefícios Extraídos:

1. A Misericórdia Divina na Legislação: Allah não proíbe senão aquilo que corrompe o indivíduo e a sociedade. Tudo o que é lícito é um bem, e tudo o que é ilícito é um mal — e isso reflete a sabedoria e a compaixão do Criador para com Suas criaturas.
2. A Abrangência da Proibição: O Islam não se limita a corrigir o que é visível; ele alcança também o que está oculto nos corações e nas intenções. Isso demonstra a profundidade da fé, que purifica o ser por completo.
3. A Justiça como Pilar: Proibir a opressão e a transgressão garante uma sociedade segura, onde os direitos de todos são preservados. O Islam é a religião da justiça e da equidade.
4. A Pureza do Monoteísmo: A proibição do politeísmo é a base de tudo, pois a adoração exclusiva a Allah é o propósito da criação. Associar outros a Ele é a maior injustiça, pois atribui a um ser criado o que pertence somente ao Criador.
5. O Conhecimento como Condição: Proibir falar sobre Allah sem conhecimento protege a religião de distorções e superstições. Isso nos ensina a buscar o saber autêntico antes de qualquer julgamento ou prática, e a nos afastar do fanatismo cego e das tradições sem fundamento.
6. A Libertação das Superstições: A ayah liberta o ser humano do jugo das tradições pagãs e das invenções humanas, devolvendo-lhe a dignidade de seguir apenas a orientação divina clara e baseada na revelação.