Сура Аль-Джинн — Аят 11

معاني الكلمات:

• الصالحون: الأبرار المتقون المؤمنون.
• دُونَ ذلك: أي أقل من ذلك في المرتبة، وهم المقتصدون أو الكفار والفساق.
• طَرَائِقَ قِدَدًا: أي فرقًا ومذاهب مختلفة ومتفرقة، والقِدَّة هي القطعة من الشيء، فشبهوا بطرق متعددة متباينة.

تفسير الآية:

يخبر الله تعالى عن قول الجن لما سمعوا القرآن: "وأنا منا الصالحون" أي منا المؤمنون الأبرار المتقون الذين آمنوا بالله ورسوله، "ومنا دون ذلك" أي ومنّا قوم أقل من ذلك في المرتبة، وهم الكفار والفساق أو المقتصدون الذين لم يبلغوا درجة الصلاح الكامل. ثم قالوا: "كنا طرائق قددًا" أي كنا فرقًا ومذاهب مختلفة ومتفرقة، فمنّا المسلمون ومنّا الكافرون، ومنّا المستقيم ومنّا المنحرف، ومنّا الحسن ومنّا السيئ، وهذا اعتراف منهم باختلاف أحوالهم وتنوع مذاهبهم، وأنهم ليسوا على حال واحدة.

فوائد مستنبطة من الآية:

• بيان عدل الله تعالى في خلقه، إذ جعل الجن كالإنس فيهم الصالح والطالح، وهذا يقتضي أن الجزاء سيكون عادلًا يوم القيامة.
• إثبات أن الجن مكلفون كالإنس، فيهم المؤمن والكافر، والمطيع والعاصي، وهذا يظهر حكمة الله في تكليف الثقلين.
• الآية تحث المسلم على أن يكون من الصالحين لا من الذين هم دون ذلك، وتدعوه إلى تزكية نفسه والارتقاء في مدارج الطاعة.
• فيها دليل على أن الاختلاف في الأحوال والطبائع أمر واقع في الخلق، لكن المطلوب أن يكون الاختلاف في الخير لا في الشر، وأن يسعى كل إنسان إلى التحلي بالصلاح والتقوى.
• تذكير بأن الإنسان لا ينبغي أن يرضى بالحالة الدنيا من الإيمان، بل يسعى إلى الأفضل والأكمل، اقتداءً بالصالحين من الجن والإنس.