Wa annaa minnas saalihoona wa minnaa doona zaalika kunnaa taraaa`ilqa qidadaa
📖 Salin (Sa Filipino)
📖 Sa Filipino
At sa karamihan namin ay mayroong ilan na matutuwid (sa asal) at ang ilan ay malayo sa (matutuwid na asal). Kami ay mga pangkatin na sumusunod sa magkakahiwalay na landas (iba’t ibang sekta ng pananampalataya, atbp)
🌐 Additional reference in Melayu
🌐 Melayu
`Dan bahawa sesungguhnya (memang maklum) ada di antara kita golongan yang baik keadaannya, dan ada di antara kita yang lain dari itu; kita masing-masing adalah menurut jalan dan cara yang berlainan.
الصَّالِحُونَ: ang mga matutuwid at mabubuti na sumusunod sa kautusan ng Allah.
دُونَ ذَٰلِكَ: ang mga hindi umabot sa antas na iyon, tulad ng mga mapaggawa ng kasalanan at mga hindi naniniwala.
طَرَائِقَ قِدَدًا: mga pangkat at sekta na magkakaiba ang mga landas at paniniwala; ang "qidad" ay mga piraso o bahagi ng isang bagay, kaya ang ibig sabihin ay mga grupo na nagkawatak-watak sa iba't ibang direksyon.
Paliwanag ng Talata:
Ipinahayag ng mga Jinn sa kanilang mga kapatid na sila, bilang isang pamayanan, ay hindi lahat magkakapareho sa pananampalataya at gawi. Sa kanila ay may mga matutuwid at mabubuti na naniniwala sa Allah at sumusunod sa Kanyang mga utos, at sa kanila rin ay may mga hindi umabot sa antas na iyon—mga mapaggawa ng kasalanan, mga hindi naniniwala, at mga lumalabag. Sila ay nagkawatak-watak sa iba't ibang pangkat at sekta, bawat isa ay may kanya-kanyang paniniwala at pamamaraan. Ang talatang ito ay nagpapakita ng katotohanan na sa loob ng isang pamayanan, may pagkakaiba-iba sa antas ng pananampalataya at pag-uugali—may matutuwid, may katamtaman, at may mga lumalayo sa tamang landas.
Mga Aral na Makukuha:
Ang pagkakaiba-iba ng mga tao—maging Jinn man o Tao—sa antas ng pananampalataya ay isang katotohanang kinikilala ng Islam; hindi lahat ay nasa parehong antas ng kabutihan o kasamaan.
Ang pagiging matuwid ay isang mataas na antas na dapat pagsikapan ng bawat isa, at ang pagkakaroon ng mga taong masama sa isang pamayanan ay hindi dahilan upang iwanan ang kabutihan; sa halip, ito ay hamon upang palakasin ang pananampalataya.
Ang pagkakawatak-watak sa mga pangkat at sekta ay nagpapaalala sa atin na ang tunay na pagkakaisa ay matatagpuan lamang sa pagsunod sa gabay ng Allah at ng Kanyang Sugo, at hindi sa pagkakaiba-iba ng mga opinyon na walang batayan.
Ang talatang ito ay nagtuturo sa atin na maging makatotohanan sa pagtingin sa ating sarili at sa lipunan—kilalanin ang ating mga kahinaan, pagsikapan ang pagpapabuti, at huwag mawalan ng pag-asa sa awa ng Allah, sapagkat Siya ang nagpapatnubay sa sinumang Kanyang nais tungo sa tuwid na landas.
At sa karamihan namin ay mayroong ilan na matutuwid (sa asal) at ang ilan ay malayo sa (matutuwid na asal). Kami ay mga pangkatin na sumusunod sa magkakahiwalay na landas (iba’t ibang sekta ng pananampalataya, atbp)
At katotohanang kami ay lagi nang nakaupo roon (sa nakukubling lugar) upang (makaulinig) ng mapapakinggan, datapuwa’t sinuman ang nakikinig ngayon ay makakatagpo ng isang naglalagablab na apoy na naghihintay sa kanya upang tambangan
At hindi namin napag-uunawa kung ang kasamaan (o panganib) ay nakalaan sa lahat ng nasa kalupaan, o kung ang kanilang Panginoon ay nagnanais na sila ay patnubayan sa Tuwid na Landas
At sa karamihan namin ay mayroong ilan na matutuwid (sa asal) at ang ilan ay malayo sa (matutuwid na asal). Kami ay mga pangkatin na sumusunod sa magkakahiwalay na landas (iba’t ibang sekta ng pananampalataya, atbp)
At nababatid namin na kami ay hindi makakatakas sa (kaparusahan) ni Allah dito sa kalupaan, at hindi rin kami makakawala (sa kaparusahan) sa pamamagitan ng pagtakas
At katotohanan na aming napakinggan ang Pahayag (Qur’an), kami ay nagsisampalataya rito (sa Kaisahan ni Allah), at sinuman ang manampalataya sa kanyang Panginoon ay walang ipangangamba maging ito man ay sa pagkabawas ng gantimpala sa kanyang mabubuting gawa o sa dagdag na kaparusahan sa kanyang mga kasalanan. ** Mga nilikha ni Allah na hindi natin nakikita, subalit katulad din ng mga tao ay may pananagutan sa kanilang gawa, may kalayaan sila na gumawa ng mabuti at masama, ang sumunod o sumuway kay Allah at sa Kanyang kautusan, at sa kanila ay may paghuhukom din na darating at may kabayaran ng gantimpala o kaparusahan ayon sa kanilang ginawa
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.