Сура Аль-Инсан — Аят 6

Значения слов:

• ‘айнан — источник, родник.
• йашрабу биха — пьют из него (предлог «би» здесь означает «из»).
• ‘ибаду-Ллах — рабы Аллаха, то есть Его приближённые и благочестивые избранники.
• юфаджжирунаха тафджиран — они направляют его течение, заставляя его литься обильно и свободно, ведя его каналы туда, куда пожелают.

Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает, что то питьё, которое было упомянуто ранее и смешано с камфорой, — это не что иное, как вода из райского источника, из которого пьют приближённые рабы Аллаха. Они сами распоряжаются этим источником: проводят его русла к своим дворцам и жилищам, направляя его течение так, как им угодно, и он не иссякает и не прекращается. Это указывает на их высокое положение и полную власть над благами Рая: они не просто получают угощение, а управляют его истоками. Этот источник — награда за их дела в земной жизни: они были верны обетам, данным Аллаху, страшились Дня воскресения, чья тяжесть ужасна, кормили нуждающихся — бедняков, сирот и пленников — ради Его довольства, не ожидая от людей ни благодарности, ни платы.

Извлекаемые уроки:

1. Щедрость Аллаха безгранична: Он дарует Своим благочестивым рабам не просто питьё, а даёт им власть над самими источниками Рая, подчёркивая их почёт и достоинство.
2. Степень награды соответствует степени деяний: те, кто в земной жизни облегчал участь людей, кормя их и помогая им, получат в Раю блага, которые сами смогут направлять и распределять.
3. Искренность в поклонении — ключ к милости Аллаха: верующие делали добро, не ожидая похвалы от людей, и Аллах вознаградил их тем, что они стали господами райских благ.
4. Этот аят пробуждает в верующем стремление к высоким нравам — верности обещаниям, страху перед Аллахом и заботе о нуждающихся, ведь именно эти качества приводят к вечному блаженству.