Сура Аль-Анфаль — Аят 34

Значения слов, требующих пояснения:

• «Йасудун» (يَصُدُّونَ) — отвращают, мешают, преграждают путь.
• «Аль-Масджид аль-Харам» — Заповедная мечеть в Мекке, вокруг Каабы.
• «Аулийа’у» (أَوْلِيَاء) — покровители, приближённые, те, кто имеет право распоряжаться и кому оказана честь.
• «Аль-Муттакун» (الْمُتَّقُونَ) — богобоязненные, те, кто исполняет повеления Аллаха и избегает Его запретов.

Толкование аята:

Как же эти многобожники могут избежать наказания Аллаха, и какое оправдание у них может быть перед Ним, когда они сами препятствуют верующим приближаться к Заповедной мечети, совершать там обход (таваф) и молиться?! Они заявляли: «Мы — хранители Каабы и её попечители, и мы вправе пускать к ней, кого пожелаем, и не пускать, кого пожелаем». Но это — ложь и самообман! Они не являются покровителями и хранителями Дома Аллаха. Поистине, истинными покровителями и хранителями Заповедной мечети являются лишь те, кто богобоязнен, — те, кто исполняет повеления Всевышнего, избегает Его запретов, очищает свою веру от многобожия и лицемерия. Однако большинство неверующих не ведает об этом, и именно поэтому они присвоили себе то, на что не имеют никакого права.

Духовный урок и наставление:

О, верующие! В этом аяте — великое знамение и суровое предупреждение: почёт и близость к Аллаху не достигаются ни происхождением, ни положением, ни богатством, ни хвастовством. Истинная честь — в богобоязненности, в чистом сердце и праведных делах. Аллах избрал для Своего Дома тех, кто любит Его и боится Его, кто поклоняется Ему искренне и не придаёт Ему сотоварищей. Так пусть же каждый из нас спросит себя: а каково моё положение пред Аллахом? Достигаю ли я Его довольства через покорность Ему? Помните, что Аллах видит наши сердца и знает наши намерения. Тот, кто искренне устремляется к Нему, — тот из числа Его приближённых, даже если он беден и неизвестен людям. А тот, кто отворачивается от Его повелений, — тот далёк от Него, даже если он мнит себя великим. Стремитесь же быть из числа богобоязненных, ибо это — высшая степень достоинства пред Аллахом, и это — путь к Его прощению, милости и вечному блаженству в Раю.