Сура Абаса — Аят 42

Значения слов:

• الْكَفَرَةُ — множественное число от «кафир» (неверующий); здесь имеются в виду те, кто отверг Аллаха и Его знамения, покрыл истину своим неверием.
• الْفَجَرَةُ — множественное число от «фаджир» (распутник, грешник); те, кто прорвал завесу благочестия и дерзко преступил пределы, установленные Аллахом, совершая тяжкие грехи.

Толкование аята:

Этот аят завершает описание двух групп людей в Судный день, начатое в предыдущих аятах. После того как Всевышний Аллах описал сияющие, радостные и блаженные лица обитателей Рая, Он перешёл к описанию лиц обитателей Ада: они будут покрыты мраком, унижением и прахом. Затем Аллах указывает на причину такого состояния: те, чьи лица будут осквернены и унижены, — это люди, которые соединили в себе два качества: неверие в Аллаха, Его посланников и Его знамения, и открытый разврат, дерзкое преступление Его запретов. Они не просто отвергли истину, но и упорствовали в грехах, не раскаиваясь и не останавливаясь перед нарушением границ, установленных Аллахом. Именно это сочетание — куфр (неверие) и фуджур (распутство) — привело их к такому позорному и ужасному концу. Их лица почернеют, их постигнет унижение, и они будут ввергнуты в огонь, где им воздастся за их упрямство и дерзость.

Извлекаемые пользы:

1. Величие Божественной справедливости: каждый получит воздаяние, соответствующее его деяниям, и ни одно зло не останется без ответа.
2. Опасность сочетания неверия с распутством: тот, кто отвергает истину и при этом преступает пределы Аллаха, обрекает себя на самое суровое наказание.
3. Побуждение к вере и благочестию: верующий, который остерегается грехов и кается в них, не будет среди тех, чьи лица осквернены в Судный день.
4. Милость Аллаха к верующим: описание сияющих лиц праведников вселяет надежду и радость в сердца тех, кто стремится к довольству Господа.
5. Урок о том, что внешнее состояние человека в Судный день будет отражать его внутреннюю суть и его дела в земной жизни.