توبہ · 113/129
ترجمو لکڻ — سوره توبہ
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ۝١١٣
Maa kaana lin nabiyyi wallazeena aamanooo ai yastaghfiroo lilmushrikeena wa law kaanoo ulee qurbaa mim ba`di maa tabiyana lahum annahum Ashaabul jaheem
📖 سنڌيءَ ۾
پيغمبر ۽ مؤمنن کي مشرڪن لاءِ کين (ھن ڳالھ جي) پڌري ٿيڻ کانپوءِ ته اُھي دوزخي آھن بخشش گھرڻ نه جڳائي توڻيڪ مائٽيءَ وارا ھجن.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪن لفظن جي معنيٰ ۽ وضاحت:

  • مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ: نبيءَ لاءِ نه ٺهڪي ۽ نه مناسب آهي.
  • يَسْتَغْفِرُوا: بخشش گهرن، معافي گهرن.
  • الْمُشْرِكِينَ: مشرڪن لاءِ، يعني اهي ماڻهو جيڪي الله سان ٻين کي شريڪ ڪن ٿا.
  • أُولِي قُرْبَىٰ: ويجها مائٽ، عزيز ۽ اقربا.
  • تَبَيَّنَ: چڱي طرح ظاهر ۽ واضح ٿي ويو.
  • أَصْحَابُ الْجَحِيمِ: دوزخ جا رهواسي، يعني اهي جيڪي دوزخ ۾ داخل ٿيندا.

2) آيت جي تفسير:

هي آيت ٻڌائي ٿي ته نبي ڪريم ﷺ ۽ مؤمنن لاءِ اهو هرگز مناسب نه آهي ته مشرڪن لاءِ الله کان بخشش ۽ مغفرت گهرن، ڀلي اهي مشرڪ سندن ويجها مائٽ ۽ عزيز هجن. اهو حڪم ان وقت لاڳو ٿيو جڏهن مؤمنن کي چڱي طرح واضح ٿي چڪو هو ته اهي مشرڪ پنهنجي شرڪ تي ئي مري ويا آهن ۽ اهي دوزخ جا رهواسي بڻجي چڪا آهن. ڇاڪاڻ ته الله تعاليٰ شرڪ کي معاف نٿو ڪري، ۽ جيڪو به شرڪ جي حالت ۾ مري ٿو، اهو جنت کان محروم ۽ دوزخ جو حقدار بڻجي ٿو. ان ڪري مشرڪن لاءِ بخشش جي دعا ڪرڻ جائز ناهي، ڀلي اهي اسان جا ويجها مائٽ هجن.

3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا ۽ سبق:

  • شرڪ جي خطرناڪي جو احساس: هي آيت اسان کي ٻڌائي ٿي ته شرڪ اهڙو وڏو گناهه آهي جو الله تعاليٰ ان کي معاف نٿو ڪري، ۽ مشرڪ جي لاءِ بخشش جي دعا ڪرڻ به جائز ناهي. ان ڪري اسان کي شرڪ کان پوريءَ طرح بچڻ گهرجي ۽ خالص توحيد تي قائم رهڻ گهرجي.
  • دين ۾ محبت ۽ نفرت جو معيار: اسلام اسان کي سيکاريندو آهي ته محبت ۽ نفرت جو معيار رشتيداري نه پر ايمان ۽ عقيدو آهي. جيڪڏهن ڪو ويجهو مائٽ به شرڪ تي مري وڃي ته ان لاءِ بخشش جي دعا ڪرڻ جائز ناهي، ڇاڪاڻ ته دين الله جي نزديڪ رشتيداريءَ کان مٿانهون آهي.
  • الله جي حڪم جي تابعداري: مؤمنن کي گهرجي ته اهي هميشه الله ۽ سندس رسول ﷺ جي حڪمن جي تابعداري ڪن، ڀلي ان ۾ سندن جذباتي رشتيداريءَ جي خلاف هجي. الله جي حڪم ۾ ئي ڀلائي ۽ ڪاميابي آهي.
  • قرآن جي حڪمت ۽ رحمت: هي آيت اسان کي ٻڌائي ٿي ته قرآن مجيد ۾ اهڙا حڪم به آهن جيڪي اسان کي دنيا ۽ آخرت جي نقصان کان بچائين ٿا. الله تعاليٰ اسان کي اهڙن ڪمن کان روڪي ٿو جيڪي اسان جي آخرت لاءِ نقصانڪار آهن، ۽ هي ئي الله جي رحمت ۽ حڪمت جو مظهر آهي.
  • اسلام جي ڪامل ۽ آسان شريعت: اسلام هڪ اهڙو دين آهي جيڪو اسان کي صحيح عقيدو ۽ صحيح عمل سيکاريندو آهي. جڏهن اسان قرآن ۽ سنت جي تعليمات تي عمل ڪنداسين ته اسان دنيا ۽ آخرت ۾ ڪامياب ٿينداسين. ان ڪري اسان کي گهرجي ته قرآن مجيد کي سمجهڻ، ان تي عمل ڪرڻ ۽ ٻين کي به ان ڏانهن راغب ڪرڻ جي ڪوشش ڪريون.


📜 آيت 111-115 — سوره توبہ

111۞ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
الله مؤمنن کان سندن سر ۽ مال ھِن ڪري ڳڌا جو پڪ بھشت انھن لاءِ آھي، (اِھي) اُن (انجام) تي الله جي واٽ ۾ وڙھندا آھن پوءِ ماريندا (به) آھن ۽ ماربا (به) آھن، جو انجام توريت ۽ انجيل ۽ قرآن ۾ پڪي طرح ٿيل آھي، ۽ الله کان وڌيڪ پنھنجي انجام کي پورو ڪندڙ ڪير آھي؟ پوءِ جنھن سودي جو اوھان واپار ڪيو آھي تنھن تي خوش ٿيو، ۽ اِھا ئي وڏي مُراد ماڻڻ آھي.
112التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
اِھي توبه ڪندڙ عبادت ڪندڙ ساراھ ڪندڙ (خُدا جي واٽ ۾) مُسافري ڪندڙ رُڪوع ڪندڙ سجدو ڪندڙ چڱائيءَ جو حُڪم ڪندڙ ۽ مدائيءَ کان جھليندڙ ۽ الله جي حدن کي نگاہ ۾ رکندڙ آھن، ۽ (اھڙن) مؤمنن کي خوشخبري ڏي.
113مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
پيغمبر ۽ مؤمنن کي مشرڪن لاءِ کين (ھن ڳالھ جي) پڌري ٿيڻ کانپوءِ ته اُھي دوزخي آھن بخشش گھرڻ نه جڳائي توڻيڪ مائٽيءَ وارا ھجن.
114وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ
۽ ابراھيم جو پنھنجي پيءُ لاءِ بخشش گھرڻ انجام کانسواءِ نه ھو جو اُن ساڻس انجام ڪيو ھو، پوءِ جنھن دم کيس پڌرو ٿيو ته اُھو الله جو ويري آھي (ته ھڪدم) کانئس بيزار ٿيو، بيشڪ ابراھيم بلڪل ڪئنري دل وارو بُردبار ھو.
115وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
۽ الله جو ڪم نه آھي جو ڪنھن قوم کي سڌي رستي ڏيکارڻ کانپوءِ گمراہ ڪري جيسين اُھي (ڳالھيون) اُنھن لاءِ پڌريون (نه) ڪري جن کان انھن کي بچڻ گھرجي بيشڪ الله ھر شيء ڄاڻندڙ آھي.
توبہقرآن فهرست
129آيت
MedinanRevelation
113آيت

ترجمو — توبہ 113

سوره توبہ آيت 113 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : پيغمبر ۽ مؤمنن کي مشرڪن لاءِ کين (ھن ڳالھ جي)…

سوره آيت 113/129 — سوره توبہ التوبة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره توبہ ٻڌو, سوره توبہ ترجمو, سوره توبہ mp3, سوره توبہ pdf. آيت 111–115. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers