Сура Ат-Тауба — Аят 113

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

• مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ — «Не подобает Пророку»: то есть не соответствует его положению и не дозволено ему.
• يَسْتَغْفِرُوا — «просить прощения»: молить Аллаха о прощении грехов.
• الْمُشْرِكِينَ — «многобожникам»: тем, кто придаёт Аллаху сотоварищей в поклонении.
• أُولِي قُرْبَى — «близкие родственники»: родные и близкие по крови.
• تَبَيَّنَ — «стало ясно»: открылось и утвердилось знанием.
• أَصْحَابُ الْجَحِيمِ — «обитатели Ада»: те, кто заслужил вечное пребывание в Огне.

Толкование аята:

Всевышний Аллах разъясняет здесь важное правило веры: ни Пророку ﷺ, ни верующим не подобает просить прощения у Аллаха для многобожников — даже если те являются их близкими родственниками. Причина этого ясна: после того как стало очевидно, что эти люди умерли на многобожии и тем самым стали обитателями Ада, мольба о прощении для них уже неуместна. Ведь Аллах не прощает многобожия тому, кто ушёл из жизни, не раскаявшись в нём, и Рай становится запретным для того, кто приобщает к Аллаху сотоварищей.

Это наставление — не проявление чёрствости или разрыва родственных связей. Напротив, ислам высоко ценит родственные узы и доброе отношение к близким. Однако любовь к родственникам не должна переступать границы любви к истине и покорности Аллаху. Когда человек сознательно отвернулся от веры и завершил свою жизнь в неверии, мольба о прощении для него не принесёт пользы и противоречит справедливости Всевышнего.

В этом аяте — милость и мудрость для верующих: он удерживает их от бесполезных просьб и направляет их усилия туда, где есть надежда на ответ. Он также напоминает, что истинная забота о близких проявляется не после их смерти, а при их жизни — призывом к единобожию, добрым словом и искренним наставлением. Кто желает добра своей семье, пусть спешит призвать их к пути Аллаха, пока есть время, ибо поистине путь к спасению — в вере в Единого Аллаха и следовании за Его Пророком ﷺ.