সূরা আত-তওবা — আয়াত 113

শব্দার্থ:

• يَسْتَغْفِرُوا – ক্ষমা প্রার্থনা করা।
• لِلْمُشْرِكِينَ – যারা আল্লাহর সাথে শরিক করে।
• أُوْلِي قُرْبَى – নিকটাত্মীয়।
• تَبَيَّنَ – স্পষ্ট হয়ে গেছে / প্রমাণিত হয়েছে।
• أَصْحَابُ الْجَحِيمِ – জাহান্নামের অধিবাসী।

তাফসির:

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং মুমিনদের জন্য শোভনীয় নয় যে, তারা মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে, এমনকি যদি তারা তাদের নিকটাত্মীয়ও হয়। কারণ যখনই তাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে গেছে যে, এই মুশরিকরা শিরকের উপর মৃত্যুবরণ করেছে এবং জাহান্নামের অধিবাসী, তখন তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা সম্পূর্ণ অনুচিত। কেননা আল্লাহ তাআলা স্পষ্ট ঘোষণা করেছেন যে, তিনি শিরকের অপরাধ ক্ষমা করবেন না। যে ব্যক্তি শিরক অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দিয়েছেন। তাই মুশরিকদের জন্য দোয়া করা ও ক্ষমা চাওয়া আল্লাহর স্পষ্ট বিধানের পরিপন্থী। এই আয়াতটি মুশরিক আত্মীয়-স্বজনদের জন্য দোয়া করার ব্যাপারে মুমিনদের জন্য একটি স্পষ্ট নির্দেশনা ও সীমারেখা নির্ধারণ করে দিয়েছে।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. ইসলামে আকীদা ও বিশ্বাসের সম্পর্ক রক্তের সম্পর্কের চেয়েও শক্তিশালী। তাই আত্মীয় হলেও শিরকের উপর মৃত্যুবরণকারীর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা অনুচিত।
2. আল্লাহর বিধান স্পষ্ট হওয়ার পর তা মেনে চলা প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য, এমনকি তা নিজের প্রিয়জনদের বিপক্ষে গেলেও।
3. এই আয়াত মুমিনদের শেখায় যে, দুনিয়ার কোনো সম্পর্কই আল্লাহর সাথে সম্পর্কের চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে না।
4. ইসলাম ধর্মে হিদায়াত ও সত্যের ব্যাপারে কোনো আপস নেই; সত্য স্পষ্ট হওয়ার পর তাকে মেনে নিতেই হবে।
5. মুমিনদের উচিত জীবিত অবস্থায় আত্মীয়-স্বজনদের হিদায়াতের জন্য দোয়া করা, যাতে তারা ইসলাম গ্রহণ করে এবং জাহান্নাম থেকে মুক্তি পায়।