අත්-තව්බා · 113/129
පරිවර්තනය ශ්‍රව්‍යනාමය — සූරා අත්-තව්බා
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ۝١١٣
Maa kaana lin nabiyyi wallazeena aamanooo ai yastaghfiroo lilmushrikeena wa law kaanoo ulee qurbaa mim ba`di maa tabiyana lahum annahum Ashaabul jaheem
📖 සිංහලෙන්
නියත වශයෙන්ම දේව ආදේශ තබන්නන් නිරා වාසීන් බව ඔවුනට පැහැදිලි වූවායින් පසු, ඔවුන් තමන්ගේ සමීප ඥාතීන් වුව ද ඔවුන් වෙනුවෙන් සමාව අයැද සිටීම නබිවරයාට හා දේවත්වය විශ්වාස කරන්නන්ට සුදුසු නොවීය.

🎧 අසන්න
📜

පරිවර්තනය — Tafsir

වචනවල අර්ථ:

  • යස්තග්ෆිරූ – සමාව ඉල්ලීම, දෙවියන්ගෙන් සමාව අයැදීම
  • ලිල්මුෂ්රිකීන් – අදේවවාදීන්, අල්ලාහ්ට අද්විතීය නොවන අය (ආදේශකයින්)
  • උලී කුර්බා – ඥාතීන්, සමීපතමයන්
  • අස්හාබුල් ජහීම් – නිරයේ වැසියන්, ගිනි අග්නියේ ස්වාමිවරු

අර්ථ නිරූපණය:

නබි තුමාණන්ට (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) සහ දේව විශ්වාසය ඇති අයට, අදේවවාදීන් (මුෂ්රිකීන්) වෙනුවෙන් සමාව ඉල්ලීම සුදුසු නොවේ. ඔවුන් ඥාතීන් වුවද, ඔවුන් අදේවවාදය මත මිය ගොස් නිරයේ වැසියන් බව පැහැදිලි වූ පසු, ඔවුන් වෙනුවෙන් සමාව ඉල්ලීම කිසිසේත් සුදුසු නොවේ. මන්ද, අදේවවාදය මත මිය යාමෙන් පසු ඔවුන්ට සමාව ලැබෙනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුව නිෂ්ඵලය. අල්ලාහ් තආලා අදේවවාදය හැර වෙනත් පාපයන්ට සමාව දෙන බව පැවසුවද, අදේවවාදය මත මිය යන්නන්ට සමාව නැත. එබැවින් නබි තුමාණන් සහ විශ්වාසවන්තයින්, අදේවවාදී ඥාතීන් වෙනුවෙන් සමාව ඉල්ලීමෙන් වැළකී සිටිය යුතුය. මෙය අල්ලාහ්ගේ පැහැදිලි නියෝගයක් වන අතර, එය ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසුව හෝ ඔවුන් අදේවවාදය මත ජීවත්ව සිටියදී පවා අදාළ වේ.


උපදේශ සහ පාඩම්:

  1. දෙවියන් වහන්සේගේ නියෝගවලට සම්පූර්ණයෙන් අවනත වීම ඉතා වැදගත්ය. ඥාතීන් වෙනුවෙන් සමාව ඉල්ලීම වැනි යහපත් ක්රියාවක් වුවද, දෙවියන් තහනම් කළ විට එයින් වැළකී සිටිය යුතුය.
  2. අදේවවාදය (ෂිර්ක්) ඉතා බරපතල පාපයක් වන අතර, එය මත මිය යාමෙන් සදාකාලික විනාශයට හේතු වේ. එබැවින් අප සැමවිටම ඒකදේවවාදය (තව්හීද්) මත ස්ථිරව සිටිය යුතුය.
  3. ඥාති සබඳතාවයන් ඉස්ලාමයේ ඉතා ඉහළින් සලකනු ලැබේ. නමුත් දිව්යමය නියෝගවලට පටහැනි වන විට, දෙවියන්ගේ අණට ප්රමුඛත්වය දිය යුතුය.
  4. මෙම ආයාව අපට උගන්වන්නේ, අදේවවාදී ඥාතීන් සිටින විට ඔවුන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරනවාට වඩා, ඔවුන්ට යහපත් ලෙස උපදෙස් දීමෙන් සහ යහපත් ආදර්ශයක් වීමෙන් ඔවුන්ව යහමඟට ගෙන ඒමට උත්සාහ කළ යුතු බවයි.
  5. දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව අතිමහත් වුවද, එය ලබා ගැනීමට නියමිත ක්රම අනුගමනය කළ යුතුය. එනම්, ජීවත්ව සිටියදීම තව්බා (පසුතැවීම) කර දෙවියන් වෙත හැරවීමයි.


📜 ආයාත් 111-115 — සූරා අත්-තව්බා

111۞ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
සැබැවින්ම ඔවුනට ස්වර්ගය ඇතැයි පවසා නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් දේවත්වය විශ්වාස කරන්නන්ගෙන් ඔවුන්ගේ ජීවිත හා ඔවුන්ගේ වස්තු ඒ වෙනුවට (මිලට) ගත්තේය. ඔවුහු අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සටන් කරති. එවිට (සතුරන්) නසා දමති. ඔවුන් ද නසනු ලබති. මෙය තව්රාතයේ ඉන්ජීලයේ හා අල් කුර්ආනයේ (සඳහන්) තමන් වෙතම නියම කරගත් ප්‍රතිඥාවක් වශයෙනි. අල්ලාහ්ට වඩා තම ප්‍රතිඥාව වඩාත් පූර්ණවත් ව ඉටු කරන්නේ කවරෙකු ද? නුඹලා කවර දෙයක් සම්බන්ධයෙන් ගිවිස ගත්තෙහු ද නුඹලාගේ එම ගනුදෙනු ව පිළිබඳ නුඹලා සතුටු වනු. තවද එයයි අති මහත් ජයග්‍රහණය වනුයේ.
112التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
ඔවුන් වනාහි (අල්ලාහ් වෙත) පශ්චාත්තාප වී යොමු වන, (ඔහුට) නැමදුම් කරන, (ඔහුට) ප්‍රශංසා කරන, උපවාසය රකින, (නැමී) රුකූඃ කරන, (නළල බිම තබා) සුජූද් කරන, යහපත විධානය කරන, අයහපත් දැයින් වළක්වාලන, තවද අල්ලාහ්ගේ සීමාවන් සුරක්ෂා කරන්නෝ වෙති. තවද (එවන්) දේවත්වය විශ්වාස කරන්නන් හට නුඹ සුබාරංචි දන්වනු.
113مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
නියත වශයෙන්ම දේව ආදේශ තබන්නන් නිරා වාසීන් බව ඔවුනට පැහැදිලි වූවායින් පසු, ඔවුන් තමන්ගේ සමීප ඥාතීන් වුව ද ඔවුන් වෙනුවෙන් සමාව අයැද සිටීම නබිවරයාට හා දේවත්වය විශ්වාස කරන්නන්ට සුදුසු නොවීය.
114وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ
තවද ඉබ්රාහීම් තම පියා වෙනුවෙන් සමාව ඇයැදි සිටීම ඔහුට කළ පොරොන්දුවක් මිස (වෙනෙකක්) නොවීය. සැබැවින්ම ඔහු අල්ලාහ්ගේ සතුරකු බව ඔහුට පැහැදිලි වූ කල්හි ඔහු එයින් ඉවත් විය. නියත වශයෙන්ම ඉබ්රාහීම් කරුණාවන්තය; ඉවසිලිවන්තය.
115وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
කිසියම් පිරිසකට ඔහු මඟ පෙන්වූ පසු, ඔවුන් වැළකිය යුතු දෑ ඔවුනට පැහැදිලි කරන තෙක් ඔවුන් නොමඟ යවන්නට අල්ලාහ්ට නොවීය. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් සියලු දෑ පිළිබඳ ව සර්ව ඥානීය.
අත්-තව්බාකුර්ආන් දර්ශකය
129ආයාත්
MedinanRevelation
113ආයාත්

පරිවර්තනය — අත්-තව්බා 113

සූරා අත්-තව්බා ආයාත් 113 - කියවන්න, අසන්න, පරිවර්තනය, සිංහල : නියත වශයෙන්ම දේව ආදේශ තබන්නන් නිරා වාසීන් බව ඔවුනට පැහැදිලි…

සූරා ආයාත් 113/129 — සූරා අත්-තව්බා التوبة (Medinan). කියවන්න අසන්න පරිවර්තනය (සිංහල). අසන්න: සූරා අත්-තව්බා අසන්න, සූරා අත්-තව්බා පරිවර්තනය, සූරා අත්-තව්බා mp3, සූරා අත්-තව්බා pdf. ආයාත් 111–115. සිංහලෙන්: தமிழ்.




ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනය


Monday, September 7, 2026

Don't forget us in your sincere prayers