Sura At-Tauba — Werset 78

Znaczenie słów:

• Sirrahum (سِرَّهُمْ) – to, co ukrywają w swoich sercach i w sobie, czyli skrywane myśli i zamiary.
• Nadżwahum (نَجْوَاهُمْ) – tajne rozmowy, szepty i narady, które prowadzą między sobą w ukryciu, knując intrygi.
• Allam al-Ghujub (عَلَّامُ الْغُيُوبِ) – Ten, który doskonale zna wszystko, co ukryte i niewidoczne; nie ma dla Niego żadnej tajemnicy ani w niebiosach, ani na ziemi.

Tłumaczenie i wyjaśnienie wersetu:

Czyż ci obłudnicy (munafikun) nie wiedzą, że Allah zna to, co kryją w swoich sercach – ich skrywane zamiary, fałsz i obłudę – oraz to, co prowadzą między sobą w tajnych naradach, knując przeciwko wierzącym? Czyż nie wiedzą, że Allah jest Tym, który doskonale zna wszystkie rzeczy ukryte – zarówno te, które są głęboko skryte w sercach, jak i te, które wypowiadają szeptem w zaciszu swoich spotkań? Nie umknie Mu absolutnie nic z ich działań, słów ani myśli. On wszystko rejestruje i policzy im to, a następnie odpłaci im za to w pełni. Ich fałszywe przekonanie, że mogą oszukać Allaha lub ukryć przed Nim swoje zamiary, jest całkowicie błędne, ponieważ Allah obejmuje swoją wiedzą wszystko, co widzialne i niewidzialne, jawne i ukryte.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Świadomość wszechwiedzy Allaha – werset ten uczy nas, że Allah zna najgłębsze zakamarki naszych serc, dlatego powinniśmy być szczerzy wobec Niego i wobec ludzi, unikając obłudy i fałszu.
2. Ostrzeżenie przed tajnymi intrygami – przypomina nam, że żadne tajne spotkania, szepty czy spiski nie umkną Allahowi, więc nie ma sensu knuć przeciwko innym, gdyż wszystko zostanie ujawnione przed Stwórcą.
3. Pobudzenie do szczerości wiary – gdy człowiek uświadomi sobie, że Allah widzi i słyszy wszystko, jego wiara staje się głębsza i bardziej autentyczna, a on sam stara się być prawym w każdym aspekcie życia.
4. Pocieszenie dla wierzących – wiedza, że Allah zna wszystkie tajemnice, daje poczucie bezpieczeństwa, ponieważ Bóg broni swoich sług i wynagradza ich szczerość, nawet jeśli ludzie nie dostrzegają ich dobrych uczynków.
5. Nauka pokory – werset ten uczy nas, że nie możemy ukryć niczego przed Bogiem, dlatego powinniśmy być pokorni i unikać pychy oraz udawania przed ludźmi, gdyż prawdziwa wartość człowieka jest znana tylko Allahowi.