Sure At-Tawba — Vers 92

Bedeutung der Wörter:

• تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ: Die Augen fließen über vor Tränen, d.h. sie weinen stark und unaufhaltsam.
• حَزَنًا: Aus tiefer Trauer und Kummer.
• أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ: Dass sie nichts finden, was sie (für den Dschihad) ausgeben können.

Tafsir (Erläuterung der Ayah):

Diese edle Ayah macht deutlich, dass es ebenfalls keine Sünde oder kein Vorwurf für jene Gläubigen gibt, die zu dir (o Gesandter) kamen und dich baten, ihnen Reittiere für den Kampf auf dem Weg Allahs zur Verfügung zu stellen. Du aber sagtest ihnen: „Ich finde nichts, womit ich euch ausstatten könnte.“ Daraufhin wandten sie sich von dir ab, während ihre Augen vor Tränen überflossen, aus tiefer Trauer darüber, dass sie nicht die Möglichkeit hatten, für den Dschihad auszugeben oder sich die nötigen Mittel zu beschaffen. Diese Gruppe war als „die Weinenden“ (Al-Bakka'un) bekannt – es waren sieben aufrichtige Männer, die aus aufrichtigem Verlangen nach dem Kampf und dem Lohn Allahs weinten, weil sie keine Mittel dafür besaßen. Sie sind also nicht zu tadeln, denn ihre Absicht war rein und ihr Herz brannte vor Sehnsucht nach dem Guten, doch sie waren nicht in der Lage, daran teilzunehmen.

Gezogene Nutzen und Lehren:

1. Aufrichtigkeit der Absicht: Diese Ayah zeigt, dass Allah die aufrichtigen Herzen und ihre guten Absichten kennt. Wer wirklich Gutes will, aber keine Mittel hat, wird nicht bestraft, sondern erhält den vollen Lohn für seine Absicht.
2. Toleranz und Barmherzigkeit im Islam: Der Islam macht keinen Unterschied zwischen denen, die kämpfen können, und denen, die es nicht können, solange die Absicht rein ist. Es gibt keine Härte oder Zwang in der Religion.
3. Der Wert des Weinens aus Liebe zu Allah: Die Tränen dieser Gläubigen sind ein Zeichen ihrer tiefen Hingabe und ihres Schmerzes darüber, nicht am Guten teilhaben zu können. Dies zeigt, wie sehr das Herz eines Muslims nach dem Wohlgefallen Allahs streben sollte.
4. Keine Überforderung: Allah verlangt von keinem Menschen mehr, als er zu leisten vermag. Wer ehrlich bemüht ist, aber scheitert, ist entschuldigt und wird nicht zur Rechenschaft gezogen.
5. Die Schönheit der Gemeinschaft: Diese Ayah lehrt uns, dass die muslimische Gemeinschaft auf Mitgefühl und Verständnis aufgebaut ist – niemand wird für seine Unfähigkeit verurteilt, sondern für seine Absichten und Taten gelobt.