At-Tawba · 92/129
Traducción Transliteración — At-Tawba
وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ ۝٩٢
Wa laa `alal lazeena izaa maaa atawka litahmilahum qulta laaa ajidu maaa ahmilukum `alaihi tawallaw wa a`yunuhum tafeedu minaddam`i hazanan allaa yajidoo maa yunfiqoon
📖 En Español
Ni tampoco contra aquéllos que acuden a ti para que los lleves contigo, y les dices: No tengo medio de llevaros y se alejan con los ojos inundados de lágrimas por la tristeza de no tener nada que dar.
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Traducción — Tafsir

Significado de palabras:

  • تَحْمِلَهُمْ: que les dieras monturas (camellos u otros animales) para transportarlos.
  • تَوَلَّوْا: se retiraron, se marcharon.
  • تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ: se desbordan sus ojos en lágrimas, es decir, lloran abundantemente.
  • حَزَنًا: por tristeza y pesar.
  • أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ: porque no encontraron qué aportar (para la expedición militar).

Interpretación de la aleya:

Esta aleya continúa la enumeración de quienes no tienen culpa ni pecado por no participar en la expedición militar (la batalla de Tabuk). Se refiere a un grupo de creyentes sinceros —conocidos como "los que lloraron" (البكَّاؤون)— que acudieron al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) pidiéndole que les proporcionara monturas para unirse al ejército. El Profeta les respondió con honestidad: "No encuentro monturas para llevaros". Entonces, estos hombres se alejaron con los ojos llenos de lágrimas, tristes y apenados, no por haber sido rechazados, sino porque no habían encontrado medios para gastar y contribuir en la causa de Allah, ni tenían recursos propios ni disponibilidad de monturas por parte del Mensajero.

Estos hombres eran pobres y de fe genuina; su dolor no era por excusas ni por deseo de evadir el deber, sino por el anhelo sincero de participar en el esfuerzo por la causa de Allah y obtener su recompensa. Por eso, Allah los exime de toda falta y confirma que no hay reproche ni castigo contra ellos, pues su intención era pura y su incapacidad era real y no por negligencia.


Beneficios y enseñanzas extraídas:

  1. La sinceridad de la intención es lo que cuenta ante Allah: Estos hombres no pudieron participar físicamente, pero su llanto y su tristeza por no poder hacerlo los elevó a un rango honorable. Esto enseña que quien desea hacer el bien y no puede, recibe la recompensa de su intención.
  2. La misericordia del Islam con los débiles y necesitados: La religión no carga a nadie más allá de su capacidad. Aquellos que tienen una excusa legítima —como la falta de medios— son perdonados y no se les exige lo imposible.
  3. La honestidad del liderazgo: El Profeta (la paz sea con él) no les prometió lo que no tenía, sino que les dijo la verdad con claridad. Esto enseña que los líderes deben ser transparentes con sus comunidades.
  4. El valor del esfuerzo y el sacrificio: Estos hombres lloraron por no poder gastar en la causa de Allah, lo que demuestra cuánto amaban el bien y cuánto deseaban contribuir. Esto inspira a los creyentes a valorar cada oportunidad de hacer el bien y a sentir pesar cuando se les escapa.
  5. La compasión divina: Allah no solo perdona a estos hombres, sino que los menciona en el Corán con un elogio implícito, mostrando que Él conoce los corazones y recompensa incluso las intenciones más puras. Esto llena de esperanza a todo musulmán que se esfuerza sinceramente.
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📜 Versículo 90-94 — At-Tawba

90وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Vinieron aquellos beduinos que se excusaban para que se les diera dispensa y así los que mienten a Allah y a Su mensajero permanecieron sin ir a luchar.A los que de ellos mienten les alcanzará un doloroso castigo.
91لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
No hay falta en los débiles, ni en los enfermos ni en los que no encuentren nada que gastar, si son sinceros con Allah y Su mensajero.No hay medio de ir contra los bienhechores y Allah es Perdonador, Compasivo.
92وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ
Ni tampoco contra aquéllos que acuden a ti para que los lleves contigo, y les dices: No tengo medio de llevaros y se alejan con los ojos inundados de lágrimas por la tristeza de no tener nada que dar.
93۞ إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ ۚ رَضُوا بِأَن يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Sin embargo sí hay razón para ir contra quienes te piden dispensa siendo ricos. Están satisfechos de estar con los que se tienen que quedar.Allah ha marcado sus corazones y no saben.
94يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ ۚ قُل لَّا تَعْتَذِرُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ ۚ وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Cuando volváis a ellos, se excusarán ante vosotros, di: No nos deis excusas, no os creemos. Allah nos ha contado de vosotros. Y Allah verá vuestros actos así como Su mensajero; y luego seréis devueltos a Quien conoce el No-Visto y lo Aparente y os dirá lo que hacíais.
At-TawbaÍndice del Corán
129Versículo
MedinesaRevelation
92Versículo

Traducción — At-Tawba 92

Sura At-Tawba Versículo 92 - Leer, Escuchar, Traducción, Español : Ni tampoco contra aquéllos que acuden a ti para que…

Sura Versículo 92/129 — At-Tawba التوبة (Medinesa). Leer Escuchar Traducción (Español). Escuchar: At-Tawba Escuchar, At-Tawba Traducción, At-Tawba mp3, At-Tawba pdf. Versículo 90–94. En Español: Français.




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Tuesday, August 18, 2026

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