ولد صغير لم يأكل الطعام بال على ثوب النبي فدعا بماء فنضحه

حديث: ولد صغير لم يأكل الطعام بال على ثوب النبي فدعا بماء فنضحه

عن أم قيس بنت مِحْصَن أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله، ﷺ فأجلسه في حِجْره، فبال على ثوبه، فدعا رسولُ الله ﷺ بماء، فَنَضَحَه ولم يَغْسِله.

متفق عليه: رواه مالك في الطهارة (١١٠) عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتْبة بن مسعود، عن أم قيس به.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:

الحديث:

عن أم قيس بنت محصن أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجلسه في حجره، فبال على ثوبه، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء، فنضحه ولم يغسله.
رواه البخاري ومسلم.

1. شرح المفردات:

● لم يأكل الطعام: أي أنه رضيع لم يفطم بعد، وبوله أخف من بول الكبير.
● في حجره: أي في حضنه أو على فخذيه.
● فبال: أي تبول الصبي على ثوب النبي صلى الله عليه وسلم.
● فنضحه: رشه بالماء رشًا خفيفًا دون دلك أو عصر.
● ولم يغسله: لم يعمله غسلاً كاملاً كما يُغسل النجاسات الثقيلة.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر الحديث أن امرأةً تُدعى أم قيس بنت محصن جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بابنها الرضيع، فوضعه النبي صلى الله عليه وسلم في حجره تكرمةً لأمه وإظهارًا للتواضع والرحمة، فتبول الصبي على ثوبه الشريف. فلم ينزعج صلى الله عليه وسلم أو يغضب، بل تعامل مع الموقف برحمة وحكمة، فطلب ماءً ورش مكان البول فقط دون أن يغسل الثوب غسلاً كاملاً.

3. الدروس المستفادة والعبر:

1- الرحمة بالصغار والتلطف معهم: يُظهر الحديث مدى رحمة النبي صلى الله عليه وسلم وحنوه على الأطفال، وتقريبه لهم حتى وإن تسببوا في إزعاجٍ بسيط. وهذا درس للأهل والمربين في التعامل مع الصغار بالرفق والصبر.
2- التواضع العظيم للنبي صلى الله عليه وسلم: لم يترفع النبي صلى الله عليه وسلم عن حمل الطفل أو الجلوس معه، مع علو منزلته، مما يجسد كمال خلقه وتواضعه.
3- حكم بول الغلام الرضيع: الحديث أصل من أصول الفقه في بيان حكم طهارة بول الطفل الذي لم يطعم الطعام بعد (الرضيع). فذهب جمهور العلماء (من الحنفية والشافعية والحنابلة) إلى أن بول الغلام الرضيع يطهر بالرش والنضح، استدلالاً بهذا الفعل النبوي. وذلك لأن طعامه اللبن محض، فنجاسته أخف. بخلاف بول من أكل الطعام، فإنه يستوجب الغسل.
4- اليسر ورفع الحرج في الشريعة: في هذا الفعل تيسيرٌ على الأمهات والمربين، ورفعٌ للمشقة عنهم، خاصة مع كثرة بول الأطفال الرضع. فاكتفى النبي صلى الله عليه وسلم بأخفِّ الوسائل في الإزالة.
5- الحلم وسعة الصدر: لم يغضب النبي صلى الله عليه وسلم أو يعنف الطفل أو أمه، بل تعامل بهدوء وحلم، مما يعلمنا كيفية التعامل مع المواقف المشابهة في حياتنا.
6- جواز حمل الأطفال ودعوتهم إلى المجالس: يشير الحديث إلى استحباب تقريب الأطفال وإدخال السرور على قلوبهم وأهلهم.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- اختلف الفقهاء في التفريق بين بول الغلام والجارية الرضيعين. فذهب الجمهور (ومنهم الشافعية والحنابلة) إلى أن حكمهما واحد في الاكتفاء بالنضح. وذهب الإمام مالك رحمه الله إلى أن بول الجارية يجب غسله، واستدل بحديث آخر، ولكن الراجح هو قول الجمهور لتقوية أدلتهم وعموم الرحمة واليسر.
- هذا الحكم (النضح) خاص بالبول فقط. أما إذا تبرز الطفل (أخرج غائطًا) فإنه يجب غسله لأنه أغلظ، ولا يكفي فيه النضح بالإجماع.
- الحديث من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم التشريعية، حيث دلّ بالأمة على حكم شرعي عملي ييسر حياتهم، وهو نابع من رحمته صلى الله عليه وسلم بهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الطهارة (١١٠) عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتْبة بن مسعود، عن أم قيس به.
ورواه البخاري في الوضوء (٢٢٣) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك به.
ورواه مسلم في الطهارة (٢٨٧) عن محمد بن رمح، أخبرنا الليث، عن ابن شهاب به نحوه، وفي رواية عنده: «فدعا بماء فرشَّه»، وفي رواية: «فضحه على ثوبه ولم يغسله غَسْلًا»، وفي رواية: أن أمّ قيس بنت مِحْصَن كانت من المهاجرات الأُوَل اللَّاتي بايعن رسول الله ﷺ، وهي أخت عُكاشة بن مِحْصَن أحد بني أسد بن خُزَيْمة، قال: أخبرتني أنها أتت رسول الله ﷺ بابنٍ لها لم يبلغ أن يأكل الطعام.
والنضح: رشّ الماء على الشيء، ولا يبلغ الغسل.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 104 من أصل 119 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ولد صغير لم يأكل الطعام بال على ثوب النبي فدعا بماء فنضحه

📜 حديث: ولد صغير لم يأكل الطعام بال على ثوب النبي فدعا بماء فنضحه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ولد صغير لم يأكل الطعام بال على ثوب النبي فدعا بماء فنضحه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ولد صغير لم يأكل الطعام بال على ثوب النبي فدعا بماء فنضحه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ولد صغير لم يأكل الطعام بال على ثوب النبي فدعا بماء فنضحه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية