حديث: اتقوا اللَّعّانين: الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب المواضع التي يُنهَى عن البول والبراز فيها
صحيح: أخرجه مسلم في الطهارة (٢٦٩).

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
نص الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ». قيل: وما اللَّعَّانانِ يا رسول الله؟ قال: «الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ فِي ظِلِّهِمْ».
1. شرح المفردات:
● اتَّقُوا: احذروا واجتنبوا، من التقوى، وهي الخوف من الله واجتناب ما يغضبه.
● اللَّعَّانَيْنِ: جمع "لَعَّان"، وهو الذي يُلاحَظ عليه كثرة اللعن أو يستحقّه؛ لأنه سبب في لعن الناس له.
● يَتَخَلَّى: يقضي حاجته من بول أو غائط.
● طَرِيقِ النَّاسِ: الطريق العام الذي يسلكه الناس.
● ظِلِّهِمْ: الأماكن التي يجلسون فيها للاستراحة، كالظلال تحت الأشجار أو الأماكن المظللة التي يرتاح فيها الناس.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يأمر النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين بتجنب فعلين يستحقّان اللعن من الناس، وهما: قضاء الحاجة في الطرقات العامة أو في الأماكن التي يجلس فيها الناس للراحة والاستظلال. فهذان الفعلان مُنفِّران ومؤذيان للناس، ويسببان إيذاءً مرئيًّا وروائيًّا، وينتقصان من احترام المجتمع وآداب التعامل العام.
3. الدروس المستفادة منه:
● النظافة العامة وصيانة المجتمع: الإسلام يحث على النظافة الشخصية والعامة، ويحرّم إيذاء الآخرين بأي شكل من الأشكال، حتى لو كان بتلويث الأماكن العامة.
● مراعاة مشاعر الناس: يجب على المسلم أن يراعي مشاعر الآخرين ويحترم حقوقهم، فلا يتسبب في أذى أو إزعاج لهم.
● تحريم إضرار المسلمين: هذا الحديث يدخل تحت القاعدة الشرعية: "لا ضَرَرَ ولا ضِرَارَ"، أي لا يجوز للإنسان أن يضر نفسه أو غيره.
● التأدب مع الله والناس: المسلم مطالب بالتحلي بالأدب في كل أحواله، حتى في قضاء حاجته، بأن يختار مكانًا مناسبًا لا يؤذي فيه أحدًا.
● التحذير من أسباب اللعن: الفعل الذي يلعن الناس فاعله يدل على أنه من الكبائر أو الموبقات، فيجب اجتنابه.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بآداب قضاء الحاجة.
- يستفاد منه أيضًا وجوب ستر العورة واختيار الأماكن المناسبة لقضاء الحاجة، كالخلوات أو المراحيض الخاصة.
- اللعن هنا قد يكون من الناس بسبب أذاهم، أو من الله تعالى لانتهاك حرمات المسلمين وإيذائهم.
- ينبغي للمسلم أن يتجنب كل ما يسبب إزعاجًا أو أذى للمسلمين، عملاً بقوله صلى الله عليه وسلم: «المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده».
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يتقون الله في جميع أحوالهم، ويحافظون على حقوق الآخرين، ويبتعدون عن كل ما يغضب الله ويؤذي الناس.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قوله: «اللعانين قال الخطابي: «المراد باللعانين: الأمرين الجالبين للّعن، الحاملين الناس عليه، والداعيين إليه، وذلك أنَّ من فعلهما شُيْم، ولُعِن. يعني: عادة الناس لعنه. فلما صارا سببًا لذلك أُضِيف اللعن إليهما». وقال: «المراد هنا بالظل، هو الظل الذي اتخذه الناس مقيلًا ومنزلًا ينزلونه، وليس كل ظل يحرم قضاء الحاجة تحته، فقد قضى النبي ﷺ حاجته تحت حايش من
النخل، وهو - لا محالة - له ظل» انتهى.
ولحديث أبي هريرة شواهد من حديث ابن عباس ومعاذ بن جبل وجابر بن عبد الله وابن عمر وأبي ذر وغيرهم، ولكن لم يصح منها شيء.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 97 من أصل 119 حديثاً له شرح
- 70 يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه
- 71 أتى النبي الغائط فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار
- 72 لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم...
- 73 لا تأتني بعظم ولا روث
- 74 نهى رسول الله ﷺ أن يتمسح بعظم أو ببعر
- 75 من عقد لحيته أو تقلد وترًا أو استنجي برجيع دابة
- 76 إذا خرج لحاجته أجيء أنا وغلام معنا إداوة من ماء
- 77 استحباب الاستطابة بالماء من السنة النبوية
- 78 احجُبْ نساءَك
- 79 أذن النبي ﷺ للنساء بالخروج لقضاء الحاجة
- 80 إذا ذهب المذهب أبعد
- 81 إذا أراد الحاجة أبعد
- 82 كان النبي يذهب لحاجته إلى المغمس
- 83 إذا أراد البراز انطلق حتى لا يراه أحد
- 84 مسح النبي ﷺ على الخفين بعد الوضوء.
- 85 لا تستقبل القبلة ولا تولها ظهرك في قضاء الحاجة
- 86 لا تستقبل القبلة ولا تستدبرها عند قضاء الحاجة
- 87 لا يبولن أحدكم مستقبل القبلة
- 88 رسول الله ﷺ مستقبلا بيت المقدس لحاجته
- 89 نهى رسول الله عن استقبال القبلة ببول.
- 90 لا بأس بالبول إلى القبلة إذا كان بينك وبينها ساتر
- 91 من لم يستقبل القبلة ولم يستدبرها في الغائط كتب له...
- 92 إذا أراد الحاجة تنحى ولا يرفع ثيابه حتى يدنو من...
- 93 دعا النبي بالطست ليبول فيها فانخنثت نفسه
- 94 لا تبل في الجحر فإنها مساكن الجن
- 95 لا تَبُولَنَّ في الماء الدائم ثم تغتسل منه
- 96 لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب
- 97 اتقوا اللَّعّانين: الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم
- 98 لا تَبُلْ في الماء الراكد
- 99 أما إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير
- 100 من أسباب عذاب القبر هو عدم التحرز من البول
- 101 يعذبان في قبورهما عذابًا شديدًا في ذنبٍ هينٍ
- 102 إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير
- 103 أتى رسول الله ﷺ بصبي فبال على ثوبه
- 104 ولد صغير لم يأكل الطعام بال على ثوب النبي فدعا...
- 105 يُنْضح من بول الصبي
- 106 يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام
- 107 ينضح من بول الغلام ويغسل من بول الجارية
- 108 أعرابي يبول في المسجد والنبي ينهى عن زجره
- 109 دعوه وأهريقوا على بوله سجلا من ماء
- 110 كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول...
- 111 كنت أغسل الجنابة من ثوب رسول الله ﷺ فيخرج إلى...
- 112 احتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء
- 113 أليس بعدها طريق هي أطيب منها
- 114 لا نتوضأ من موطئ ولا نكف شعرًا ولا ثوبًا
- 115 إلقاء النعال في الصلاة بسبب القذر أو الأذى
- 116 الحسن بن علي على عاتقه ولعابه يسيل عليه
- 117 من مر على رسول الله وهو يبول فسلم فلم يرد...
- 118 إذا رأيتني على مثل هذه الحالة فلا تسلم علي
- 119 إذا رأيتني هكذا فلا تسلم علي
معلومات عن حديث: اتقوا اللَّعّانين: الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم
📜 حديث: اتقوا اللَّعّانين: الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اتقوا اللَّعّانين: الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اتقوا اللَّعّانين: الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اتقوا اللَّعّانين: الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








