دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال

حديث: دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال

عن يحيى بن سعيد، أنه قال: جاءت امرأة إلى رسول الله ﷺ، فقالت: يا رسول الله! دار سكناها، والعدد كثير، والمال وافر، فقل العدد، وذهب المال، فقال رسول الله ﷺ: «دعوها ذميمة».

حسن: رواه مالك في الاستئذان (٢٣) عن يحيى بن سعيد الأنصاري، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف:

الحديث:

1. شرح المفردات:

● دار سكناها: البيت الذي كانت تسكنه.
● العدد كثير: أي عدد أفراد الأسرة أو القبيلة كبير.
● المال وافر: المال كثير ومتوفّر.
● فقل العدد: قلّ عدد الأفراد (بسبب الموت أو غيره).
● ذهب المال: ضاع المال أو نقص.
● دعوها ذميمة: اتركوا هذه الدار أو هذه الحالة التي تُنسب إلى الذم (أي اتركوا التعلق بها أو اشتكوا منها).

2. شرح الحديث:

جاءت امرأة إلى النبي ﷺ تشكو له حال دار كانت تسكنها، حيث كانت في الماضي دار خير وبركة، فيها عدد كبير من الأهل أو العائلة، وكان المال متوفرًا بكثرة. ثم تغير حالها، فقل عدد سكانها (ربما بسبب الوفاة أو الانتقال) وذهب مالها (أي قلّ خيرها أو رزقها). فطلب النبي ﷺ من الصحابة أو من حوله أن يدعوا هذه الدار أو هذه الحالة التي صارت ذميمة (أي غير محمودة أو مليئة بالمشاكل)، وأن لا يلتفتوا إليها أو يتعلقوا بها، بل يبحثوا عن البديل الأفضل.

3. الدروس المستفادة منه:

● التغير سنة كونية: الدنيا متغيرة، والخير والشر يتعاقبان، فلا ينبغي للإنسان أن يستغرب تغير الأحوال من الخير إلى الشر أو العكس.
● عدم التعلق بالدنيا: الدنيا فانية ومتغيرة، فلا يجوز للإنسان أن يتعلق بها تعلقًا شديدًا، خاصة إذا كانت قد تحولت من خير إلى شر.
● الاستسلام لقضاء الله: النبي ﷺ لم يأمرها بالبقاء في الدار أو محاولة إصلاحها، بل أمرها بأن تدعها، وهذا يدل على وجوب الرضا بقضاء الله وقدره، والبحث عن البديل الأفضل.
● التفاؤل وعدم اليأس: حتى لو تغيرت الأحوال إلى الأسوأ، فلا بد من البحث عن الخير في مكان آخر، وعدم اليأس من رحمة الله.
● التعامل مع المشاكل بحكمة: вместо الشكوى المستمرة، ينبغي اتخاذ القرار الحكيم بمغادرة المكان أو الظرف السيء والبحث عن الأفضل.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث ضعيف الإسناد، ولكن معناه صحيح ومقبول، لأنه يتوافق مع تعاليم الإسلام في عدم التعلق بالدنيا والرضا بقضاء الله.
- يستفاد من الحديث أيضًا أن النبي ﷺ كان يستمع لمشاكل الناس ويوجههم بحكمة وروية.
- يمكن تطبيق هذا الحديث في حياتنا عند مواجهة تغير الأحوال الاقتصادية أو الاجتماعية، فيجب الصبر والرضا والبحث عن البدائل المناسبة.

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يوفقنا لطاعته، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الاستئذان (٢٣) عن يحيى بن سعيد الأنصاري، فذكره.
وهذا مرسل؛ فإن يحيى بن سعيد الأنصاري من صغار التابعين فقد ثبت سماعه من أنس بن مالك.
وقد روي نحوه عن أنس موصولا. رواه أبو داود (٣٩٢٤)، والبخاري في الأدب المفرد (٩١٨)، والبيهقي (٨/ ١٤٠)، والضياء في المختارة (١٥٢٩) كلهم من طرق عن عكرمة بن عمار، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، قال: قال رجل يا رسول الله: إنا كنا في دار كثير فيها عددنا، وكثير فيها أموالنا، فتحولنا إلى دار أخرى فقل فيها عددنا، وقلت فيها أموالنا فقال رسول الله ﷺ: «ذروها ذميمة» قال البخاري عقبه: «في إسناده نظر».
ولعل وجهه ما في عكرمة بن عمار من كلام، وقد تفرد به، فقال البزار (٦٤٢٧) عقب الحديث المذكور: «وهذا الحديث لا نعلمه يُروى عن أنس إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد» اهـ.
وله طريق آخر مرسل رواه عبد الرزاق (١٩٥٢٦) ومن طريقه البيهقي (٨/ ١٤٠) عن معمر، قال: عن الزهري، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، أن امرأة من الأنصار قالت: يا رسول الله! ما سكنا دارنا، ونحن كثير فهلكنا، وحسن ذات بيننا، فساءت أخلاقنا، وكثيرة أموالنا فافتقرنا، قال: «أفلا تنتقلون عنها ذميمة؟»، قالت: فكيف نصنع بها يا رسول الله؟ قال: «تبيعونها أو تهبونها» قال البيهقي عقبه: «هذا مرسل».
وروي هذا موصولا أيضا رواه البزار - كشف الأستار (٣٠٥١) من طريق صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، فذكره.
وقال البزار عقبه: «أخطأ فيه عندي صالح، إنما يرويه الزهري عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن شداد مرسلا» اهـ.
وجملة القول أن مرسل يحيى بن سعيد يتقوى بمرسل عبد الله بن شداد لاختلاف مخارجهما.
قال الخطابي: «قد يحتمل أن يكون إنما أمرهم بتركها والتحول عنها إبطالًا لما وقع في نفوسهم من أن المكروه إنما أصابهم بسبب الدار وسكناها، فإذا تحولوا عنها انقطعت مادة ذلك
الوهم وزال ما كان خامرهم من الشبهة فيها والله أعلم».
وروي في معناه عن سهل بن حارثة الأنصاري ولا يصح.
وكذلك لا يصح ما روي عن فروة بن مسيك المرادي قال: قلت: يا رسول الله! إن أرضا عندنا يقال لها: أرض أبين، هي أرض ريفنا وميرتنا، وإنها وبئة - أو قال إن بها وباء شديدا - فقال رسول الله ﷺ: «دعها عنك فإن من القرف التلف».
رواه أبو داود (٣٩٢٣)، وأحمد (١٥٧٤٢) من طريق عبد الرزاق، وهو في مصنفه (٢٠١٦٣) قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن عبد الله بن بحير، قال: أخبرني من سمع فروة بن مسيك المرادي قال: فذكره.
وإسناده ضعيف لأن الرجل اك ي سمع فروة بن مسيك مبهم، ويحيى بن عبد الله بن بحير مستور.
قوله: «أبين» بوزن أحمر وهي قرية على جانب البحر ناحية اليمن، وقيل: هو اسم مدينة عدن.
قوله: «أرض ريفنا» هي الأرض ذات الزرع والخصب.
قوله: «ميرتنا» معطوفة على ريفنا أي طعامنا المجلوب أو المنقول من بلد إلى بلد.
قوله: «القرف» ملابسة الداء ومداناة المرض، والتلف: الهلاك. والمعنى أن من ملابسة الداء ومداناة الوباء تحصل بها هلاكة النفس، فالدخول في أرض بها وباء ومرض لا يليق.
قال الخطابي: «وليس هذا من باب العدوى وإنما هو من باب الطب فإن استصلاح الأهوية من أعون الأشياء على صحة الأبدان وفساد الهواء من أضرها وأسرعها إلى إسقام البدن عند الأطباء وكل ذلك بإذن الله ومشيئته لا شريك له فلا حول ولا قوة إلّا به».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 949 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال

📜 حديث: دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية