حديث: اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِن اليَدِ السُّفْلَى
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الاستعفاف عن المسألة
متفق عليه: رواه البخاريّ في الزّكاة (١٤٢٧) عن موسى بن إسماعيل، حَدَّثَنَا وهيب، حَدَّثَنَا هشام، عن أبيه، عن حكيم بن حزام، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل حكيم بن حزام رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أولاً. شرح المفردات:
● اليَدُ العُلْيَا: هي يد المُعطي والمنفق.
● اليَدُ السُّفْلَى: هي يد الآخذ والسائل.
● ابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ: أي ابدأ بالإنفاق على من تجب عليك نفقته من الأقارب.
● عَنْ ظَهْرِ غِنًى: أي من مال لا تحتاجه لنفسك وعيالك، بل هو فاضل عن حاجتك.
● يَسْتَعْفِفْ: يطلب العفة ويتجنب سؤال الناس.
● يَسْتَغْنِ: يطلب الغنى بالاعتماد على الله وترك السؤال.
ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:
يحتوي هذا الحديث على أربع وصايا عظيمة في باب الصدقة والإنفاق والاستغناء عن الناس:
1. تفضيل اليد المعطية على اليد الآخذة.
2. تقديم النفقة على الأقارب والأعباء الواجبة.
3. أن أفضل الصدقة ما كان من مال زائد عن الحاجة.
4. الحث على الاستعفاف عن السؤال والاستغناء بالله، مع وعد من الله بالعوض والغنى لمن فعل ذلك.
ثالثًا. الدروس المستفادة والفَوائد:
1- تفضيل العطاء على الأخذ: فالمسلم يُحَضُّ على أن يكون معطاءً لا آخذاً، لأن في العطاء رفعةً في الدنيا والآخرة، وفي الأخذ ذلةٌ إلا في حال الضرورة.
2- أولويات الإنفاق: البدء بالنفقة الواجبة على الأقارب (كالوالدين والزوجة والأولاد) قبل التصدق على الآخرين، فصلة الرحم واجبة ومقدمة.
3- جودة الصدقة: أن تكون الصدقة من أفضل المال وأجوده، وهو ما زاد عن الحاجة، لا من الرديء أو مما تحتاجه أنت وعائلتك. قال تعالى: {لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران:92].
4- الاستعفاف والاستغناء بالله: الحث على ترك سؤال الناس والتكريم عن ذلك، والاكتفاء بالله تعالى، مع الوعد الإلهي بأن من يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله. وهذا من أعظم البشارات للمسلم.
5- التوكل على الله: الحديث يحث على حسن الظن بالله والاعتماد عليه في الرزق، فمن ترك سؤال الناس واتكل على الله كفاه الله ما أهمه.
6- التربية على الكرامة والعزة: الإسلام يربي أتباعه على العزة والكرامة، وعدم الذل والسؤال إلا عند الضرورة القصوى.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يجمع أبواباً من البر: بر الوالدين والأقارب، وبر الفقراء بالصدقة، وبر النفس بالعفة والكرامة.
- يستثنى من حرمة السؤال حال الضرورة والحاجة الشديدة، أو لدفع ظلم معين.
- من صور العفة والاستغناء: الرضا بما قسم الله، والصبر على الضيق، والبحث عن العمل والكسب الحلال.
نسأل الله أن يجعلنا من المعطين لا من الآخذين، ومن المستعفين عن الحرام والمستغنين عن الناس برزق الله الواسع.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وعن وُهيب، قال: أخبرنا هشام، عن أبيه، عن أبي هريرة، بهذا.
ورواه مسلم في الزّكاة (١٠٣٤) من وجه آخر عن حكيم بن حزام، ولم يذكر فيه: «وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 291 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 266 الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم اثنتان
- 267 تصدقوا فإن النساء أكثر أهل النار
- 268 تصدقن ولو من حليكن
- 269 أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت
- 270 النبي ﷺ يقول: يا معشر النساء ما رأيت من نواقص...
- 271 لك أجر ما أنفقت عليهم
- 272 لَا تَصُمِ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ
- 273 إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها...
- 274 لا تجوز للمرأة عطية إلا بإذن زوجها
- 275 لَا تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ شَيْئًا مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا
- 276 نعم والاجر بينكما نصفان
- 277 إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ
- 278 الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ ما أمر به
- 279 صلي أمك وإن كانت مشركة
- 280 عمر يرى حلة سيراء عند باب المسجد
- 281 اليد العليا هي المنفقة والسفلى هي السائلة
- 282 ولست أسألك شيئا ولا أرد رزقا رزقنيه الله منك
- 283 الأيدي ثلاثة: يد الله العليا، ويد المعطي، ويد السائل السفلى
- 284 أفضل الصدقة عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول
- 285 يَدُ المُعْطِي العُلْيَا وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
- 286 يد المعطي العليا أمك وأباك وأختك وأخاك
- 287 يَدُ المُعْطِي العُلْيَا أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ
- 288 مَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ
- 289 مَنِ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللهُ وَمَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللهُ
- 290 من يستعفف يُعِفّه الله ومن يستغن يُغْنِه الله
- 291 اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِن اليَدِ السُّفْلَى
- 292 إعطاء المال فتنة وإمساكه فتنة
- 293 لا تُلْحِفُوا فِي المَسْأَلَةِ
- 294 من سأل وله أوقية فقد سأل إلحافًا
- 295 من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف
- 296 من سأل وله أربعون درهما فهو الملحف
- 297 من سأل الناس وله عدل خمس أواق
- 298 لا تلحفوا بالمسألة فإنه لا يبارك فيه
- 299 خذه وما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا...
- 300 خذه فتموله أو تصدق به
- 301 المال خضرة حلوة من أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه
- 302 مَنْ بَلَغَهُ مَعْرُوفٌ عَنْ أَخِيهِ فَلْيَقْبَلْهُ
- 303 مَنْ آتاهُ اللهُ مالًا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْأَلَهُ فَلْيَقْبَلْهُ
- 304 ليس المسكين الذي يطوف على الناس
- 305 لَيْسَ المِسْكِينُ بِالَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ
- 306 المسكين الذي ليس له غنى ويستحيي أو لا يسأل الناس...
- 307 لَيْسَ المِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ
- 308 لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره خير له من...
- 309 من يسأل الناس معطى أو ممنوعًا
- 310 خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه
- 311 لا تَسْأَل النَّاسَ شَيْئًا
- 312 مَنْ أَنْزَلَ فَاقَتَهُ بِاللهِ أَوْشَكَ اللهُ لَهُ بِالْغِنَى
- 313 جذبه جذبة شديدة حتى أثرت حاشية الرداء في عاتقه
- 314 إِنَّهُمْ خَيَّرُونِي أَنْ يَسْأَلُونِي بِالْفُحْشِ أَوْ يُبَخِّلُونِي فَلَسْتُ بِبَاخِل
- 315 يأبون إلا ذلك ويأبى الله لي البخل
معلومات عن حديث: اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِن اليَدِ السُّفْلَى
📜 حديث: اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِن اليَدِ السُّفْلَى
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِن اليَدِ السُّفْلَى
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِن اليَدِ السُّفْلَى
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِن اليَدِ السُّفْلَى
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








