حديث: العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد ﷺ لقضاء الدين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في مهنة الحدادة
عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا﴾ [سورة مريم: ٧٧ - ٧٨].
متفق عليه: رواه البخاري في البيوع (٢٠٩١)، ومسلم في صفات المنافقين (٢٧٩٥) كلاهما من طريق سليمان الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن خباب فذكره.
![عن خباب قال: كنت قَيْنا في الجاهلية، وكان لي على العاص بن وائل دين، فأتيته أتقاضاه. قال: لا أعطيك حتى تكفر بمحمد ﷺ، فقلت: لا أكفر حتى يُمِيتك الله، ثم تُبعث. قال: دعني حتى أموت وأُبعث فسأُوتي مالا وولدا فأقضيك، فنزلت: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (٧٧) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ
عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا﴾ [سورة مريم: ٧٧ - ٧٨]. عن خباب قال: كنت قَيْنا في الجاهلية، وكان لي على العاص بن وائل دين، فأتيته أتقاضاه. قال: لا أعطيك حتى تكفر بمحمد ﷺ، فقلت: لا أكفر حتى يُمِيتك الله، ثم تُبعث. قال: دعني حتى أموت وأُبعث فسأُوتي مالا وولدا فأقضيك، فنزلت: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (٧٧) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ
عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا﴾ [سورة مريم: ٧٧ - ٧٨].](img/Hadith/hadith_5351.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا الحديث الذي رواه خباب بن الأرت رضي الله عنه يروي قصة عظيمة من قصص الصبر والثبات على الإيمان في وجه الطغيان، وقد جاء في صحيح البخاري وغيره من كتب الحديث المعتمدة.
شرح المفردات:
● قَيْناً: يعني حداداً، يصنع السيوف وغيرها.
● العاص بن وائل: أحد زعماء قريش المشهورين في الجاهلية، وهو والد عمرو بن العاص رضي الله عنه.
● دين: يعني حقاً أو مالاً مستحقاً له عند العاص بن وائل.
● أتقاضاه: أطلب منه قضاء حقي.
● حتى تكفر بمحمد ﷺ: أي حتى تترك الإسلام وتسب النبي صلى الله عليه وسلم.
● حتى يميتك الله ثم تبعث: أي حتى تموت ثم تُبعث يوم القيامة.
● فنزلت: أي أنزل الله تعالى الآيات الكريمة تصديقاً لخباب ورداً على كفر العاص بن وائل.
شرح الحديث:
يحكي خباب بن الأرت رضي الله عنه -وكان من السابقين إلى الإسلام- أنه كان يعمل حداداً في الجاهلية، وكان له دين (حق مالي) على العاص بن وائل السهمي، أحد أشراف قريش. فلما ذهب إليه ليطالبه بحقه، امتنع العاص عن السداد واشترط أن يكفر خباب بمحمد صلى الله عليه وسلم ويترك دينه. فرد عليه خباب رضي الله عنه بثبات إيمان قائلاً: "لا أكفر حتى يميتك الله ثم تبعث" أي أنك لن تحصل على مبتغاك، وسأظل على إيماني حتى تموت ويبعثك الله يوم القيامة.
فقال العاص بن وائل ساخراً بالبعث والحساب: دعني حتى أموت وأبعث، فسأُعطى مالاً وولداً (يعني في الجنة كما يزعم!) فأقضيك دينك. فأنزل الله تعالى الآيات من سورة مريم رداً على هذا الكفر والاستهزاء: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (٧٧) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا﴾.
الدروس المستفادة:
1- ثبات المؤمن على دينه: فخباب رضي الله عنه فضّل دينه على حقه المالي، وهذا من أعلى درجات الإيمان.
2- عدم المجاملة في الدين: فلا مساومة على العقيدة، حتى لو كان الثمن فقدان الحقوق المادية.
3- الرد على المنكرين للبعث: فإنكار البعث كان من أسس كفر المشركين، فرد الله عليهم بالقرآن.
4- صبر الصحابة على الأذى: فقد تحمل خباب وغيره من الصحابة أنواعاً من الاضطهاد في سبيل الله.
5- أن القرآن ينزل لمواقف حقيقية: مما يظهر عظمة القرآن وارتباطه بواقع الدعوة.
معلومات إضافية:
- خباب بن الأرت من السابقين إلى الإسلام، وعذب في سبيل الله عذاباً شديداً.
- هذه القصة نزلت فيها الآيات مما يسمى بأسباب النزول، وهي توضح كيف كان القرآن يتنزل متجاوباً مع أحداث الدعوة.
- العاص بن وائل مات على الكفر، وكان من أشد الناس عداوة للإسلام.
نسأل الله أن يثبتنا على الإيمان كما ثبت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وأن يجعلنا من المتعظين بهذه المواقف العظيمة.
تخريج الحديث
قوله: «كنت قينا» قال ابن دريد: أصل القين الحداد، ثم صار كل صائغ عند العرب فينا. وقال الزجاج: القين الذي يصلح الأسنة، والقين أيضا الحداد. انظر «الفتح» (٤/ ٣١٨).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 60 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 35 الوزن وزن أهل مكة والمكيال مكيال أهل المدينة
- 36 إن كتما، وكذبا محقت بركة بيعهما
- 37 المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا
- 38 إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا
- 39 يقول أحدهما لصاحبه: اختر وربما قال: أو بيع خيار
- 40 المتبايعان بالخيار حتى يتفرقا
- 41 من ابتاع بيعا فوجب له فهو فيه بالخيار
- 42 خيار البيع قبل تفرق المتبايعين
- 43 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
- 44 الخيار في البيع قبل التفرق
- 45 خيار البيع بعد العقد
- 46 لا يفترقن اثنان إلا عن تراض
- 47 بيع المسلم للمسلم لا داء ولا غائلة ولا خبثة
- 48 بعنيه هو لك يا رسول الله
- 49 يا بني النجار ثامنوني بحائطكم
- 50 أبوا أن يبيعوا بريرة إلا أن يشترطوا الولاء
- 51 بيع أم عطية أم هبة
- 52 من يشتريه مني؟
- 53 إذا زنت الأمة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب
- 54 إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت...
- 55 يتتبع النبي الدباء من حول القصعة
- 56 إني نسجت هذه بيدي أكسوكها
- 57 بعث رسول الله ﷺ إلى فلانة: مري غلامك النجار يعمل...
- 58 امرأة من الأنصار تعمل منبرًا لرسول الله ﷺ
- 59 كان زكريا نجارًا
- 60 العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد ﷺ لقضاء...
- 61 مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد
- 62 أردت أن أبتني بفاطمة بنت رسول الله ﷺ
- 63 احتجم رسول الله ﷺ وأمر لأبي طيبة بصاع من تمر.
- 64 احتجم النبي ﷺ وأعطى الذي حجمه
- 65 ثلاثة أووا إلى غار فانطبقت عليهم صخرة
- 66 ما أظن يغني ذلك شيئا
- 67 قدم نبي الله ﷺ المدينة وهم يأبرون النخل. يقولون: يلقحون...
- 68 أنتم أعلم بأمر دنياكم
- 69 من باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع
- 70 من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع
- 71 من ابتاع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه
- 72 من اشتري نخلا بعد ما أبرت فلا شيء له
- 73 من أقال مسلما أقاله الله عثرته يوم القيامة
- 74 الخراج بالضمان
- 75 إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب...
- 76 من يشتري هذين
- 77 من وجد دابة عجز أهلها فأحياها فهي له
- 78 خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
- 79 المرأة التي زوجها وليان فهي للأول منهما
- 80 هل في غنمك لبن؟
- 81 إذا أتي أحدكم على ماشية فليستأذن صاحبها
- 82 ما علمت إذ كان جاهلا ولا أطعمت إذ كان جائعا
- 83 إذا أتيت على راع فناد ثلاث مرات
- 84 من أصاب من التمر المعلق من ذي حاجة فلا شيء...
معلومات عن حديث: العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد ﷺ لقضاء الدين
📜 حديث: العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد ﷺ لقضاء الدين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد ﷺ لقضاء الدين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد ﷺ لقضاء الدين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد ﷺ لقضاء الدين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








