حديث: إذا أتيت على راع فناد ثلاث مرات
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب يجوز لابن السبيل أن يأكل من التمر، ويشرب من اللبن إذا مر به
صحيح: رواه ابن ماجه (٢٣٠٠) -واللفظ له-، وأحمد (١١١٥٩)، وصحّحه ابن حبان (٥٢٨١)، والحاكم (٤/ ١٣٢) كلهم من طريق يزيد بن هارون قال: أنبأنا الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا أتيت على راع فناد ثلاث مرات، فإن أجابك وإلا فاشرب في غير أن تفسد، وإذا أتيت على حائط بستان فناد صاحب البستان ثلاث مرات، فإن أجابك وإلا فكل في غير أن تفسد».
أولاً. شرح المفردات:
● الراع: هو الشخص الذي يرعى المواشي (كالإبل أو البقر أو الغنم).
● الحائط: الجدار أو السور المحيط بالبستان.
● البستان: المكان الذي فيه أشجار مثمرة أو نخيل.
● فناد ثلاث مرات: ارفع صوتك بنداء صاحب المكان ثلاث مرات.
● في غير أن تفسد: بشرط ألا تتلف أو تفسد أكثر من حاجتك.
ثانياً. شرح الحديث:
يوجه النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث من يمر على مكان به ماشية أو بستان و يحتاج إلى الأكل أو الشرب، فيضع له ضوابط شرعية تحفظ حقوق الآخرين وتضمن عدم الاعتداء على ممتلكاتهم، مع مراعاة حاجة الإنسان في الظروف الطارئة.
1- حالة المرور على الراعي (صاحب المواشي):
- إذا احتجت إلى شرب اللبن من مواشيه، فانادِ صاحبها ثلاث مرات بصوت عالٍ.
- فإن أجابك فاطلب منه الإذن بالشرب.
- وإن لم يجب بعد النداء ثلاث مرات، فاشرب من لبنها بقدر حاجتك دون إسراف أو إتلاف.
2- حالة المرور على البستان (صاحب الفاكهة أو الثمار):
- إذا احتجت إلى الأكل من ثمار البستان، فانادِ صاحبه ثلاث مرات.
- فإن أجابك فاستأذنه.
- وإن لم يجب، فكل بقدر حاجتك دون إتلاف أو إفساد للثمار أو الأشجار.
ثالثاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:
1- مراعاة حقوق الآخرين في الإسلام: الحديث يؤكد على احترام ملكية الغير وعدم الاعتداء عليها.
2- التيسير في حالات الضرورة أو الحاجة: الشريعة الإسلامية لا تمنع الإنسان من满足 حاجته الأساسية عند عدم وجود المالك، بشرط عدم الإفساد.
3- الاستئذان والنداء ثلاثاً: يدل على أهمية الاستئذان وعدم التسرع في أخذ شيء بدون علم صاحبه.
4- النهي عن الإفساد: حتى في حالة الأخذ للضرورة، يجب عدم الإضرار بالممتلكات أو إتلافها.
5- التدرج في محاولة الوصول إلى صاحب المال: النداء ثلاث مرات يدل على التأكد من غياب صاحب المكان وعدم استطاعة الوصول إليه.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل تحت باب "الرخص الشرعية" عند الحاجة والضرورة.
- الفقهاء استدلوا به على جواز أكل المضطر من طعام الغير مع عدم وجود المالك، بشرط عدم الإسراف.
- يجب على من أخذ شيئاً تحت هذه الرخصة أن يتحرى الضرورة الحقيقية، وأن يكون الأخذ بقدر الحاجة فقط.
- بعض العلماء قالوا: إن كان صاحب المال معروفاً فيجب عليه لاحقاً تعويضه إذا أمكن، أو الدعاء له.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم».
قال الأعظمي: وهو كما قال إلا أن الجريري وهو سعيد بن إياس اختلط في أخرة. ويزيد بن هارون روى عنه في حالة اختلاطه، وتابعه حماد بن سلمة، وهو روى عنه قبل اختلاطه، ومن طريقه رواه أحمد (١١٠٤٥) عن مؤمل بن إسماعيل، عنه، عن الجريري بإسناده نحوه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 83 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 58 امرأة من الأنصار تعمل منبرًا لرسول الله ﷺ
- 59 كان زكريا نجارًا
- 60 العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد ﷺ لقضاء...
- 61 مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد
- 62 أردت أن أبتني بفاطمة بنت رسول الله ﷺ
- 63 احتجم رسول الله ﷺ وأمر لأبي طيبة بصاع من تمر.
- 64 احتجم النبي ﷺ وأعطى الذي حجمه
- 65 ثلاثة أووا إلى غار فانطبقت عليهم صخرة
- 66 ما أظن يغني ذلك شيئا
- 67 قدم نبي الله ﷺ المدينة وهم يأبرون النخل. يقولون: يلقحون...
- 68 أنتم أعلم بأمر دنياكم
- 69 من باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع
- 70 من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع
- 71 من ابتاع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه
- 72 من اشتري نخلا بعد ما أبرت فلا شيء له
- 73 من أقال مسلما أقاله الله عثرته يوم القيامة
- 74 الخراج بالضمان
- 75 إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب...
- 76 من يشتري هذين
- 77 من وجد دابة عجز أهلها فأحياها فهي له
- 78 خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
- 79 المرأة التي زوجها وليان فهي للأول منهما
- 80 هل في غنمك لبن؟
- 81 إذا أتي أحدكم على ماشية فليستأذن صاحبها
- 82 ما علمت إذ كان جاهلا ولا أطعمت إذ كان جائعا
- 83 إذا أتيت على راع فناد ثلاث مرات
- 84 من أصاب من التمر المعلق من ذي حاجة فلا شيء...
- 85 لا يحتلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه
- 86 اتخذي غنما فإن فيها بركة
- 87 الإبل عز لأهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل
- 88 كان على رسول الله ﷺ ثوبان قطريان غليظان فكان إذا...
- 89 ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا
- 90 العارية مؤداة والمنحة مردودة
- 91 وجوب رد العارية ورد المنحة المستعارة
- 92 على اليد ما أخذت حتى تؤدي
- 93 ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا عارية مؤداة
- 94 بعث إلى صفوان بن أمية فسأله أدرعا عنده مائة درع...
- 95 لا حتى أستأمر تاجر بني فلان
- 96 بين يدي الساعة ظهور الشهادة بالزور، وكتمان شهادة الحق
- 97 إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
- 98 من أسلف في ثمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم
- 99 بيع النخل حتى يصلح أو يؤكل منه
- 100 أصحاب النبي ﷺ يسلفون في الحنطة والشعير والزيت
- 101 الرسول يرهن درعا من حديد لشراء طعام
- 102 نهى رسول الله ﷺ عن بيع لحم الجزور إلى حبل...
- 103 من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره
- 104 لا تسلموا في نخل حتى يبدو صلاحه
- 105 الشفعة في كل ما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا...
- 106 لا يبع شريك حتى يؤذن شريكه
- 107 الشفعة في كل شرك في أرض أو ربع أو حائط
معلومات عن حديث: إذا أتيت على راع فناد ثلاث مرات
📜 حديث: إذا أتيت على راع فناد ثلاث مرات
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا أتيت على راع فناد ثلاث مرات
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا أتيت على راع فناد ثلاث مرات
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا أتيت على راع فناد ثلاث مرات
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








