حديث: أنتم أعلم بأمر دنياكم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في تلقيح النخل
صحيح: رواه مسلم في الفضائل (٢٣٦٣) من طرق عن أسود بن عامر، حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، وعن ثابت، عن أنس.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث النابع من سيرة النبي ﷺ، الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن السيدة عائشة وأنس بن مالك رضي الله عنهما:
الحديث:
عن عائشة، وأنس أن النبي ﷺ مر بقوم يلقحون، فقال: «لو لم تفعلوا لصلح» قال: فخرج شيصا، فمر بهم، فقال: «ما لنخلكم؟» قالوا: قلت كذا وكذا. قال: «أنتم أعلم بأمر دنياكم».
1. شرح المفردات:
● يلقحون: أي يقومون بتلقيح النخل، وهو نقل طلع الذكر (لقاح النخل) إلى الأنثى لتثمر.
● شيصا: يعني ثمرًا رديئًا، غير جيد، أو ثمرًا لا يكتمل نموه، أو تمرًا رديئًا لا يؤكل.
● دنياكم: شؤون الحياة الدنيا وما يتعلق بمعايشها وتدبير أمورها.
2. شرح الحديث:
يروي هذا الحديث موقفًا للنبي ﷺ مع بعض المزارعين الذين كانوا يلقحون النخل، أي ينقلون اللقاح من شجرة إلى أخرى لتحسين الثمار وزيادة إنتاجها. فلما رآهم النبي ﷺ يفعلون ذلك، قال لهم: «لو لم تفعلوا لصلح»، أي لو تركتم التلقيح لكان النخل صالحًا أيضًا، أو لكان الأمر جيدًا بدون ذلك.
ولكن نتيجة لترك التلقيح في ذلك العام، خرج الثمر رديئًا (شيصًا)، أي لم يكن جيدًا كما كان معتادًا. فلما مر النبي ﷺ مرة أخرى ورأى الثمر الرديء، سألهم: «ما لنخلكم؟» أي: ما الذي حدث لنخيلكم حتى صار ثمرها هكذا؟ فأخبروه أنهم تركوا التلقيح بناءً على قوله الأول. فقال لهم النبي ﷺ: «أنتم أعلم بأمر دنياكم».
3. الدروس المستفادة منه:
1- التفرقة بين الوحي والشؤون الدنيوية: هذا الحديث أصلٌ عظيم في أن النبي ﷺ بُعث هاديًا ومعلمًا للدين، وليس خبيرًا في كل تفاصيل الحياة الدنيوية التي تُبنى على التجربة والمعرفة البشرية. فكلامه في أمور الدين وحيٌ يوحى، أما في شؤون الدنيا كالزراعة والصناعة وغيرها، فيتكلم فيها بما يعرفه من واقع خبرته البشرية، ما لم يرد فيه نص شرعي.
2- احترام التخصص والخبرة: الحديث يؤكد على أهمية الخبرة والتجربة في المجالات الدنيوية، وأن أهل كل فن أعلم بفنهم. وهذا يحثنا على استشارة المتخصصين وأهل الخبرة في مجالاتهم.
3- التواضع والحكمة النبوية: النبي ﷺ لم يستنكف أن يعترف بأن أهل الخبرة أعلم في شؤون دنياهم، مع مكانته العظيمة، مما يعلمنا التواضع والاعتراف بالحق.
4- عدم القدح في النبي ﷺ بسببه: بعض أعداء الإسلام قد يتخذون هذا الحديث مطعنًا، وحاشا لله؛ فإن النبي ﷺ معصوم في تبليغ الشرع، أما في أمور الدنيا فقد يجتهد كبشر، وهذا لا ينقص من قدره، بل يزيده تواضعًا وحكمة.
5- الاجتهاد البشري مشروع: الحديث يدل على أن الاجتهاد في تحسين المعيشة والزراعة وغيرها مشروع، بل ومطلوب، ما دام لا يخالف الشرع.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بمواقف النبي ﷺ العملية.
- يستدل به العلماء على أن الدين الإسلامي يحترم العقل والتجربة، ويشجع على التقدم في العلوم الدنيوية النافعة.
- ينبغي أن يفهم أن قول النبي ﷺ «أنتم أعلم بأمر دنياكم» ليس تقليلاً من شأنه، بل توضيحًا لحدود الوحي وتمييزًا بين مجال الدين ومجال الدنيا.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علمنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قوله: «شيصا» هو البسر الرديء الذي إذا يبس صار حشفا.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 68 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 43 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
- 44 الخيار في البيع قبل التفرق
- 45 خيار البيع بعد العقد
- 46 لا يفترقن اثنان إلا عن تراض
- 47 بيع المسلم للمسلم لا داء ولا غائلة ولا خبثة
- 48 بعنيه هو لك يا رسول الله
- 49 يا بني النجار ثامنوني بحائطكم
- 50 أبوا أن يبيعوا بريرة إلا أن يشترطوا الولاء
- 51 بيع أم عطية أم هبة
- 52 من يشتريه مني؟
- 53 إذا زنت الأمة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب
- 54 إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت...
- 55 يتتبع النبي الدباء من حول القصعة
- 56 إني نسجت هذه بيدي أكسوكها
- 57 بعث رسول الله ﷺ إلى فلانة: مري غلامك النجار يعمل...
- 58 امرأة من الأنصار تعمل منبرًا لرسول الله ﷺ
- 59 كان زكريا نجارًا
- 60 العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد ﷺ لقضاء...
- 61 مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد
- 62 أردت أن أبتني بفاطمة بنت رسول الله ﷺ
- 63 احتجم رسول الله ﷺ وأمر لأبي طيبة بصاع من تمر.
- 64 احتجم النبي ﷺ وأعطى الذي حجمه
- 65 ثلاثة أووا إلى غار فانطبقت عليهم صخرة
- 66 ما أظن يغني ذلك شيئا
- 67 قدم نبي الله ﷺ المدينة وهم يأبرون النخل. يقولون: يلقحون...
- 68 أنتم أعلم بأمر دنياكم
- 69 من باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع
- 70 من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع
- 71 من ابتاع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه
- 72 من اشتري نخلا بعد ما أبرت فلا شيء له
- 73 من أقال مسلما أقاله الله عثرته يوم القيامة
- 74 الخراج بالضمان
- 75 إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب...
- 76 من يشتري هذين
- 77 من وجد دابة عجز أهلها فأحياها فهي له
- 78 خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
- 79 المرأة التي زوجها وليان فهي للأول منهما
- 80 هل في غنمك لبن؟
- 81 إذا أتي أحدكم على ماشية فليستأذن صاحبها
- 82 ما علمت إذ كان جاهلا ولا أطعمت إذ كان جائعا
- 83 إذا أتيت على راع فناد ثلاث مرات
- 84 من أصاب من التمر المعلق من ذي حاجة فلا شيء...
- 85 لا يحتلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه
- 86 اتخذي غنما فإن فيها بركة
- 87 الإبل عز لأهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل
- 88 كان على رسول الله ﷺ ثوبان قطريان غليظان فكان إذا...
- 89 ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا
- 90 العارية مؤداة والمنحة مردودة
- 91 وجوب رد العارية ورد المنحة المستعارة
- 92 على اليد ما أخذت حتى تؤدي
معلومات عن حديث: أنتم أعلم بأمر دنياكم
📜 حديث: أنتم أعلم بأمر دنياكم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أنتم أعلم بأمر دنياكم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أنتم أعلم بأمر دنياكم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أنتم أعلم بأمر دنياكم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








