حديث: العارية مؤداة والمنحة مردودة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في العارية بأنها مؤداة
صحيح: رواه ابن ماجه (٢٣٩٩) عن هشام بن عمار وعبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقيان قالا: حدثنا محمد بن شعيب، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أنس بن مالك فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث شريف رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام الترمذي في سننه، وقال عنه: حديث حسن، وصححه الألباني. وهو من الأحاديث التي تحث على مكارم الأخلاق وحفظ الحقوق في المعاملات بين الناس.
1. شرح المفردات:
● العارية: هي ما يعطيه الإنسان لغيره من مال أو متاع لينتفع به ثم يرده إليه، كأن يعيرك جارك دلوًا أو كتابًا أو أي شيء للانتفاع المؤقت.
● مؤداة: أي واجبة الأداء، يجب ردها إلى صاحبها.
● المنحة: هي ما يعطيه الإنسان لغيره لينتفع به ويملك عينه، كأن يعطيه شاة لينتفع بلبنها أو صوفها، ثم ترد إليه بعد ذلك. وقيل هي العطية التي ينتفع بها ثم ترد.
● مردودة: أي يجب ردها إلى صاحبها بعد الانتهاء من الانتفاع بها.
2. شرح الحديث:
يوجه النبي ﷺ في هذا الحديث إلى حفظ حقوق الآخرين، ويبين أن ما يأخذه الإنسان من غيره على سبيل العارية أو المنحة يجب أن يرده إلى صاحبه. فالعارية هي انتفاع بعين الشيء مع بقاء ملكيته لصاحبه، لذا يجب حفظه ورده سليمًا. والمنحة هي انتفاع بمنفعة الشيء (كلبن الشاة أو صوفها) مع بقاء عينه، فيجب رد العين بعد الانتهاء من الانتفاع.
3. الدروس المستفادة منه:
● الحث على رد الأمانات: الحديث يؤكد على وجوب رد الأمانات إلى أصحابها، سواء كانت عارية أو منحة.
● تعزيز الثقة بين الناس: عندما يرد الإنسان ما استعاره أو ما انتفع به من غيره، فإن ذلك يعزز الثقة بين أفراد المجتمع.
● التحذير من خيانة الأمانة: عدم رد العارية أو المنحة يعتبر خيانة للأمانة، وقد حذر النبي ﷺ من ذلك في أحاديث أخرى.
● التأكيد على مكارم الأخلاق: الحديث يدعو إلى التحلي بالأخلاق الحسنة في المعاملات، كالوفاء بالعهد وحفظ الحقوق.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدخل في باب "العارية" في الفقه الإسلامي، وهي من أبواب المعاملات التي تحفظ حقوق الناس وتضمن التعاون بينهم.
- ينبغي للمسلم أن يكون حريصًا على رد ما استعاره أو انتفع به من غيره، وأن يشكر صاحبه على ذلك، فقد قال النبي ﷺ: «مَنْ لا يَشْكُرِ النَّاسَ لا يَشْكُرِ اللَّهَ» (رواه الترمذي وهو حسن).
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يحفظون الأمانات ويؤدون الحقوق إلى أهلها، وأن يوفقنا للعمل بكتابه وسنة نبيه ﷺ. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 90 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 65 ثلاثة أووا إلى غار فانطبقت عليهم صخرة
- 66 ما أظن يغني ذلك شيئا
- 67 قدم نبي الله ﷺ المدينة وهم يأبرون النخل. يقولون: يلقحون...
- 68 أنتم أعلم بأمر دنياكم
- 69 من باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع
- 70 من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع
- 71 من ابتاع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه
- 72 من اشتري نخلا بعد ما أبرت فلا شيء له
- 73 من أقال مسلما أقاله الله عثرته يوم القيامة
- 74 الخراج بالضمان
- 75 إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب...
- 76 من يشتري هذين
- 77 من وجد دابة عجز أهلها فأحياها فهي له
- 78 خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
- 79 المرأة التي زوجها وليان فهي للأول منهما
- 80 هل في غنمك لبن؟
- 81 إذا أتي أحدكم على ماشية فليستأذن صاحبها
- 82 ما علمت إذ كان جاهلا ولا أطعمت إذ كان جائعا
- 83 إذا أتيت على راع فناد ثلاث مرات
- 84 من أصاب من التمر المعلق من ذي حاجة فلا شيء...
- 85 لا يحتلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه
- 86 اتخذي غنما فإن فيها بركة
- 87 الإبل عز لأهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل
- 88 كان على رسول الله ﷺ ثوبان قطريان غليظان فكان إذا...
- 89 ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا
- 90 العارية مؤداة والمنحة مردودة
- 91 وجوب رد العارية ورد المنحة المستعارة
- 92 على اليد ما أخذت حتى تؤدي
- 93 ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا عارية مؤداة
- 94 بعث إلى صفوان بن أمية فسأله أدرعا عنده مائة درع...
- 95 لا حتى أستأمر تاجر بني فلان
- 96 بين يدي الساعة ظهور الشهادة بالزور، وكتمان شهادة الحق
- 97 إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
- 98 من أسلف في ثمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم
- 99 بيع النخل حتى يصلح أو يؤكل منه
- 100 أصحاب النبي ﷺ يسلفون في الحنطة والشعير والزيت
- 101 الرسول يرهن درعا من حديد لشراء طعام
- 102 نهى رسول الله ﷺ عن بيع لحم الجزور إلى حبل...
- 103 من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره
- 104 لا تسلموا في نخل حتى يبدو صلاحه
- 105 الشفعة في كل ما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا...
- 106 لا يبع شريك حتى يؤذن شريكه
- 107 الشفعة في كل شرك في أرض أو ربع أو حائط
- 108 لا تبع نخلًا أو أرضًا حتى تعرضها على شريكك.
- 109 الشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة
- 110 الجار أحق بسقبه
- 111 الجار احق بالشفعة في الاراضي المجاورة
- 112 جار الدار أحق بدار الجار أو الأرض
- 113 الجار أحق بشفعة جاره ينتظر بها وإن كان غائبا
- 114 الخازن الأمين الذي يؤدي ما أمر به طيبةً نفسه أحد...
معلومات عن حديث: العارية مؤداة والمنحة مردودة
📜 حديث: العارية مؤداة والمنحة مردودة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: العارية مؤداة والمنحة مردودة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: العارية مؤداة والمنحة مردودة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: العارية مؤداة والمنحة مردودة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








