حديث: لا يحتلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن حلب ماشية الغير بغير إذنه
متفق عليه: رواه مالك في الاستئذان (١٧) عن نافع، عن عبد الله بن عمر قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فسأقوم بشرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحاً وافياً مستنداً إلى كلام أهل العلم المعتبرين.
نص الحديث:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال: «لاَ يَحْتَلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرَبَتُهُ فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ، فَيُنْتَقَلَ طَعَامُهُ؟ وَإِنَّمَا تُخْزَنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَتَهُمْ، فَلاَ يَحْتَلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِهِ».
1. شرح المفردات:
● يحتلبنَّ: (بالتشديد) أي لا يحلب أحد.
● ماشية: جمع ماشية، وهي كل ما يمشي من الحيوانات، والمقصود هنا الإبل والبقر والغنم.
● مشربته: مكان شربه، أو الإناء الذي يشرب منه.
● خزانته: مكان حفظ طعامه وشرابه.
● تُنتقل: تُنقل وتُسلب.
● ضروع مواشيهم: أي حلابي دوابهم (جمع ضَرع، وهو مكان اللبن في الحيوان).
● أطعمتهم: ما يتقوتون به من لبنها.
2. شرح الحديث:
يُحذر النبي ﷺ في هذا الحديث من الاعتداء على ممتلكات الآخرين، ويضرب مثلاً واقعياً ليوضح الحكم. فكما أنه لا يجوز لأحد أن يدخل دار غيره ويأخذ طعامه من خزانته، فكذلك لا يجوز لأحد أن يحلب ماشية غيره بغير إذنه؛ لأن اللبن مخزون في ضرعها لأصحابها، وهو قوت لهم وأكلهم.
والحديث يدل على حرمة مال المسلم، وأنه لا يجوز التصرف فيه بغير إذن صاحبه، ولو كان شيئاً يسيراً كالحلب.
3. الدروس المستفادة منه:
● حرمة مال المسلم: يؤكد الحديث على عظمة حق المسلم في ماله، وأنه لا يجوز لأحد أن يتعدى عليه ولو بحقير الشيء.
● تحريم الغصب: الحلب بغير إذن صاحب الماشية نوع من الغصب، والغصب محرم بإجماع العلماء.
● الحكمة من التشريع: ضرب النبي ﷺ المثل ليقرب المعنى للأذهان، فكما أن كسر الخزانة وأخذ الطعام اعتداء صريح، فكذلك أخذ اللبن بغير إذن.
● مراعاة حقوق الآخرين: ينمي الحديث في المسلم خلق الحياء والمراقبة لله، وعدم التعدي على حقوق الغير حتى لو كان شيئاً تافهاً.
● التأكيد على الاستئذان: الاستئذان أدب إسلامي رفيع، يجب مراعاته في جميع التصرفات.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● حكم الحلب بغير إذن: ذهب جمهور العلماء إلى تحريم حلب ماشية الغير بغير إذنه، ولو شرب الحلاب اللبن نفسه، لأنه أخذ مال الغير بغير حق.
● الفرق بين الحلب والأكل من ثمر الشجر: بعض العلماء فرق بين الحلب والأكل من ثمر الشجر بدون إذن (إذا كان يسيراً)، لأن الحلب يحتاج إلى عمل وأخذ كمية محددة، بخلاف الأكل اليسير من الثمر.
● الحديث في الصحيحين: أخرجه البخاري ومسلم، مما يدل على صحته وقوته.
● مناسبة الحديث: يُذكر أن النبي ﷺ قال هذا الكلام حينما كان بعض الناس يحتلبون ovejas أو إبل الآخرين في البرية أو في الأسفار بغير استئذان.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه البخاري في اللقطة (٢٤٣٥)، ومسلم في اللقطة (١٧٢٦) كلاهما من حديث مالك به مثله.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 85 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 60 العاص بن وائل يطلب من خباب الكفر بمحمد ﷺ لقضاء...
- 61 مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد
- 62 أردت أن أبتني بفاطمة بنت رسول الله ﷺ
- 63 احتجم رسول الله ﷺ وأمر لأبي طيبة بصاع من تمر.
- 64 احتجم النبي ﷺ وأعطى الذي حجمه
- 65 ثلاثة أووا إلى غار فانطبقت عليهم صخرة
- 66 ما أظن يغني ذلك شيئا
- 67 قدم نبي الله ﷺ المدينة وهم يأبرون النخل. يقولون: يلقحون...
- 68 أنتم أعلم بأمر دنياكم
- 69 من باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع
- 70 من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع
- 71 من ابتاع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه
- 72 من اشتري نخلا بعد ما أبرت فلا شيء له
- 73 من أقال مسلما أقاله الله عثرته يوم القيامة
- 74 الخراج بالضمان
- 75 إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب...
- 76 من يشتري هذين
- 77 من وجد دابة عجز أهلها فأحياها فهي له
- 78 خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
- 79 المرأة التي زوجها وليان فهي للأول منهما
- 80 هل في غنمك لبن؟
- 81 إذا أتي أحدكم على ماشية فليستأذن صاحبها
- 82 ما علمت إذ كان جاهلا ولا أطعمت إذ كان جائعا
- 83 إذا أتيت على راع فناد ثلاث مرات
- 84 من أصاب من التمر المعلق من ذي حاجة فلا شيء...
- 85 لا يحتلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه
- 86 اتخذي غنما فإن فيها بركة
- 87 الإبل عز لأهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل
- 88 كان على رسول الله ﷺ ثوبان قطريان غليظان فكان إذا...
- 89 ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا
- 90 العارية مؤداة والمنحة مردودة
- 91 وجوب رد العارية ورد المنحة المستعارة
- 92 على اليد ما أخذت حتى تؤدي
- 93 ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا عارية مؤداة
- 94 بعث إلى صفوان بن أمية فسأله أدرعا عنده مائة درع...
- 95 لا حتى أستأمر تاجر بني فلان
- 96 بين يدي الساعة ظهور الشهادة بالزور، وكتمان شهادة الحق
- 97 إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
- 98 من أسلف في ثمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم
- 99 بيع النخل حتى يصلح أو يؤكل منه
- 100 أصحاب النبي ﷺ يسلفون في الحنطة والشعير والزيت
- 101 الرسول يرهن درعا من حديد لشراء طعام
- 102 نهى رسول الله ﷺ عن بيع لحم الجزور إلى حبل...
- 103 من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره
- 104 لا تسلموا في نخل حتى يبدو صلاحه
- 105 الشفعة في كل ما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا...
- 106 لا يبع شريك حتى يؤذن شريكه
- 107 الشفعة في كل شرك في أرض أو ربع أو حائط
- 108 لا تبع نخلًا أو أرضًا حتى تعرضها على شريكك.
- 109 الشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة
معلومات عن حديث: لا يحتلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه
📜 حديث: لا يحتلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا يحتلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا يحتلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا يحتلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








