حديث: ربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضع ربا عباس بن عبد المطلب

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب وضع الربا

عن جابر بن عبد اللَّه قال: خطب النبي ﷺ يوم عرفة ببطن الوادي، فمما قال: «وربا الجاهلية موضوع، وأول ربا أضع ربانا ربا عباس بن عبد المطلب، فإنه موضوع كله».

صحيح: رواه مسلم في الحج، صفة حجة النبي ﷺ (١٢١٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا حاتم بن إسماعيل المدني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر فذكره في حديث طويل.

عن جابر بن عبد اللَّه قال: خطب النبي ﷺ يوم عرفة ببطن الوادي، فمما قال: «وربا الجاهلية موضوع، وأول ربا أضع ربانا ربا عباس بن عبد المطلب، فإنه موضوع كله».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علمنا و أن يزيدنا علما وفقها في الدين، وأن يغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا ويجعلنا هداة مهتدين.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه يخبرنا الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، يوم عرفة، في بطن وادي عُرَنَة.

أولاً. شرح المفردات:


● يوم عرفة: اليوم التاسع من ذي الحجة، وهو يوم الوقوف بعرفة، الركن الأعظم من أركان الحج.
● ببطن الوادي: المقصود هنا وادي عُرَنَة، وهو المكان الذي خطب فيه النبي صلى الله عليه وسلم، وقد أوضح العلماء أن الوقوف فيه لا يصح، والوقوف الصحيح يكون في عرفة نفسها.
● وربا الجاهلية: الربا الذي كان معروفاً ومتعاملًا به في الجاهلية قبل الإسلام.
● موضوع: أي مُلغىً، مُبطَل، مرفوع الحكم، لا أثر له.
● أول ربا أضع ربانا: أول ربا أبدأ بإبطاله وإسقاطه.
● ربا عباس بن عبد المطلب: كان العباس بن عبد المطلب -عم النبي صلى الله عليه وسلم- من كبار تجار قريش، وكان له أموال وديون مراباة على الناس قبل الإسلام.
● فإنه موضوع كله: أي أن ربه بالكامل ملغىٌ ولا يجب عليه أداؤه.

ثانياً. شرح الحديث:


في هذا الموقف المهيب، أثناء حجة الوداع، وقف النبي صلى الله عليه وسلم ليعلن للناس ديناً كاملاً، ويبين لهم قواعد المجتمع الإسلامي الجديد.
من جملة ما أعلنه صلى الله عليه وسلم إبطال نظام الربا الجاهلي جملة وتفصيلاً. فلم يكتفِ بالإعلان العام، بل ضرب مثالاً عملياً قوياً لتأكيد جدية هذا الأمر وقطع أي شبهة، فأعلن أن أول ربا يلغيه ويبطله هو ربا أقرب الناس إليه، وهو عمه العباس بن عبد المطلب.
هذا التصريح له دلالات عظيمة:
1- العدل المطلق: فالحق لا يحابي فيه أحداً، لا قريباً ولا بعيداً. العدل فوق كل الاعتبارات.
2- القضاء على رواسب الجاهلية: ببيان أن هذه المعاملات الباطلة لا اعتبار لها، حتى لو كانت لشخصية كبيرة ومحترمة مثل العباس.
3- التطبيق العملي: لم يكن الإعلان نظرياً فقط، بل طُبِّق فوراً على أرض الواقع.
4- الحكمة في الدعوة: بدأ بإسقاط دين نفسه وعمه ليكون قدوة للآخرين، فيسهل عليهم بعد ذلك إسقاط ما لهم على غيرهم.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- تحريم الربا ومحاربته: الربا من الكبائر المهلكة، وهو محرم تحريماً قاطعاً بنصوص الكتاب والسنة، وهذا الحديث من أصرحها.
2- القدوة في تطبيق الأحكام: على الحاكم والقائد أن يبدأ بنفسه وأهله في تطبيق الشرع، ليكون أقوى في تأثيرها وأبلغ في قبول الناس.
3- سيادة الشرع على العلاقات الشخصية: لا مكان للعصبية أو المحسوبية في دين الله، فالحق هو المقدم على كل صلة.
4- قوة الإرادة في تغيير المنكر: يجاهر بالحق ويعلنه أمام الجميع دون خوف أو تردد، حتى لو كان المنكر يمارسه كبار القوم.
5- منهجية التغيير: قد يحتاج الداعية إلى ضرب أمثلة عملية لتوضيح الحكم وتركيزه في الأذهان.

رابعاً. معلومات إضافية:


- العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه كان مسلماً في ذلك الوقت، وكان إعلان إسقاط ربه تكريماً له وتطهيراً لماله، وليس انتقاصاً منه، وقد قبل ذلك راضياً محتسباً.
- هذا الحديث جزء من خطبة حجة الوداع الشهيرة، التي بين فيها النبي صلى الله عليه وسلم أصول الدين وقواعده.
- تحريم الربا يشمل جميع أنواعه وأشكاله المعروفة في الجاهلية والحديثة التي تحقق علة الربا، وهي الزيادة في الدين مقابل الأجل.
نسأل الله أن يعيننا على فهم ديننا والعمل به، والابتعاد عن محرماته، خصوصا الربا الذي حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم أشد التحذير.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الحج، صفة حجة النبي ﷺ (١٢١٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا حاتم بن إسماعيل المدني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر فذكره في حديث طويل.
ومعنى وضع الربا: أن ياخذ رأس المال، ويتنازل عن أخذ الربا إن كانت المعاملة بينه وبين شخص، فلا يأخذ منه زيادة على رأس المال، وإن كانت بينه وبين المؤسسات التجارية فيأخذها، ولا ينفقها على نفسه وأولاده، وإنما ينفقها على المصلحة العامة، أو على الكفار والمشركين الذين يرجى منهم الخير تأليفا لقلوبهم.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 329 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضع ربا عباس بن عبد المطلب

  • 📜 حديث: ربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضع ربا عباس بن عبد المطلب

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: ربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضع ربا عباس بن عبد المطلب

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: ربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضع ربا عباس بن عبد المطلب

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: ربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضع ربا عباس بن عبد المطلب

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب