حديث: الذهب بالذهب وزنا بوزن
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن بيع القلادة فيها ذهب وخرز
صحيح: رواه مسلم في المساقاة (١٥٩١) عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرني أبو هاني الخولاني، أنه سمع علي بن رباح اللخمي يقول: سمعت فضالة بن عبيد الأنصاري فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه:
الحديث:
عن فضالة بن عبيد الأنصاري قال: أتي رسول اللَّه -وهو بخيبر- بقلادة فيها خرز وذهب، وهي من المغانم تباع، فأمر رسول اللَّه ﷺ بالذهب الذي في القلادة، فنزع وحده، ثم قال لهم رسول اللَّه ﷺ: «الذهب بالذهب وزنا بوزن».
1. شرح المفردات:
● فضالة بن عبيد الأنصاري: صحابي جليل، كان من الأنصار، شهد بدرًا والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ.
● بخيبر: مكان معروف، وقعت فيه غزوة خيبر في السنة السابعة للهجرة.
● قلادة: ما يعلق في العنق من حلي.
● خرز: حبات من العاج أو الفضة أو غيرهما تُنظم في القلادة.
● ذهب: معدن ثمين معروف.
● من المغانم: من الغنائم التي حصل عليها المسلمون في الحرب.
● نزع: أزال وأخرج.
● وزنا بوزن: أي يجب أن يكون المتبادلان من جنس واحد ومتساويين في الوزن.
2. شرح الحديث:
يخبر الصحابي الجليل فضالة بن عبيد الأنصاري رضي الله عنه أنهم أتوا رسول الله ﷺ وهو في خيبر بقلادة فيها خرز وذهب، وكانت هذه القلادة من الغنائم التي سيتم بيعها وتقسيم ثمنها على المجاهدين.
فأمر النبي ﷺ بفصل الذهب عن الخرز، فنُزع الذهب وحده من القلادة، ثم بين النبي ﷺ حكم بيع الذهب بالذهب، فقال: «الذهب بالذهب وزنا بوزن»، أي أنه إذا بيع ذهب بذهب فلا بد من أمرين:
● التماثل في الجنس: أي أن يكون المتبادلان من الذهب الخالص.
● التساوي في الوزن: أي أن يكونا متساويين في الوزن، ولا يجوز التفاضل بينهما.
وهذا الحديث أصل في باب بيع الذهب بالذهب، وهو يدخل تحت قاعدة الربا، حيث أن الذهب من الأموال الربوية التي يجب فيها التقابض في المجلس والتساوي في الوزن إذا كان البيع من جنس واحد.
3. الدروس المستفادة منه:
1- تحريم ربا الفضل في الذهب: لا يجوز بيع الذهب بالذهب مع زيادة في أحد الطرفين، بل يجب التساوي في الوزن.
2- وجوب التقابض في المجلس: إذا بيع ذهب بذهب أو بغيره من الأموال الربوية، فلا بد من القبض في مجلس العقد.
3- فصل الجواهر المختلفة في البيع: إذا كان في الشيء جنسان مختلفان كالذهب والخرز، فيجب فصلهما حتى لا يختلط الحلال بالحرام.
4- حرص النبي ﷺ على بيان الأحكام: حتى في حال الحرب والغنائم، كان النبي ﷺ يوضح لأصحابه أحكام المعاملات ليتجنبوا المحرمات.
5- التدقيق في المعاملات المالية: لأنها من الأمور التي يقع فيها الناس في المحظور، فلا بد من التأكد من موافقتها للشريعة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من الأحاديث التي استدل بها الفقهاء على تحريم ربا الفضل في الذهب والفضة وغيرها من الأموال الربوية.
- يشمل الحكم الذهب والفضة سواء كانا نقدًا أو حليًا أو غيرهما.
- إذا اختلف الجنسان، كأن يباع ذهب بفضة، فيجوز التفاضل بشرط التقابض في المجلس.
- القاعدة العامة في الأموال الربوية: «إذا اختلف الجنسان جاز التفاضل مع التقابض، وإذا اتحد الجنس وجب التساوي والتقابض».
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وينفعنا بما علمنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه من وجه آخر عن فضالة بن عبيد قال: اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا، فيها ذهب وخرز، ففصلتها فوجدت فيها أكثر من اثني عشر دينارا، فذكرت ذلك للنبي ﷺ، فقال: «لا تباع حتى تفصل».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 327 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 302 بيع النسيئة ربا
- 303 الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلاً بمثل يدا بيد
- 304 نهى رسول الله ﷺ عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة...
- 305 الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما
- 306 التمر بالتمر والحنطة بالحنطة مثلاً بمثل يدا بيد
- 307 الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل
- 308 لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين
- 309 تحريم التفاضل في بيع الذهب والفضة
- 310 بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا
- 311 بيع التمر صاعين بصاع
- 312 بع التمر بيعًا آخر ثم اشتره
- 313 الطعام بالطعام مثلا بمثل
- 314 بع بالورق ثم اشتر به
- 315 لا ربا فيما كان يدا بيد
- 316 الربا في النسيئة
- 317 قولك في الصرف؟
- 318 بيع التمر بالتمر ربا
- 319 بيع التمر بالتمر إذا زدت بعض الزيادة
- 320 الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل
- 321 نهى رسول الله ﷺ عن الصرف
- 322 نهى رسول الله عن بيع الذهب بالورق دينا
- 323 ما كان يدا بيد فليس به بأس وما كان نسيئة...
- 324 الصرف يدا بيد فلا بأس، وإن كان نساء فلا يصلح
- 325 ما كان بنقد فأجيزوه وما كان نسيئة فردوه
- 326 نهى النبي ﷺ عن الصرف
- 327 الذهب بالذهب وزنا بوزن
- 328 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذن إلا مثلا...
- 329 ربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضع ربا عباس بن عبد...
- 330 ألا أن كل ربا من ربا الجاهلية موضوع
- 331 بيع الدنانير بالدراهم بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شيء
- 332 نهى رسول الله ﷺ عن المزابنة
- 333 والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رؤوس النخل. والمحاقلة كراء الأرض...
- 334 نهى النبي عن المحاقلة والمزابنة
- 335 نهي النبي عن المزابنة والحقول
- 336 نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وشراء النخل...
- 337 نهي النبي عن بيع المحاقلة
- 338 نهي النبي عن المحاقلة والمزابنة في الزرع
- 339 صاحب العرية يبيعها بخرصها.
- 340 بيع العرايا بخرصها.
- 341 نهى رسول الله عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة
- 342 بيع الثمر بالتمر نهى عنه رسول الله ﷺ وقال ذلك...
- 343 بيع الثمر بالتمر نهى عنه إلا لأصحاب العرايا
- 344 بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة أوسق
- 345 بيع العرايا بخرصها: الوسق والوسقين والثلاثة والأربعة
- 346 بيع الرطب بالتمر نهى عنه رسول الله ﷺ
- 347 بيع الثمار حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمشتري
- 348 بيع النخل حتى يزهو والسنبل حتى يبيض
- 349 لا يُسبح في السفر قبل الصلاة ولا بعدها
- 350 بيع ثمر النخل حتى تزهو
- 351 بيع الثمار حتى تحمر
معلومات عن حديث: الذهب بالذهب وزنا بوزن
📜 حديث: الذهب بالذهب وزنا بوزن
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الذهب بالذهب وزنا بوزن
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الذهب بالذهب وزنا بوزن
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الذهب بالذهب وزنا بوزن
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








