بيع النخل حتى يأكل منه أو يؤكل

حديث: بيع النخل حتى يأكل منه أو يؤكل

عن أبي البختري قال: سألت ابن عباس عن بيع النخل، فقال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن بيع النخل حتى يأكل منه أو يؤكل، وحتى يوزن. قال: فقلت: ما يوزن؟ فقال رجل عنده: حتى يُحزَر.

متفق عليه: رواه البخاري في السلم (٢٢٤٦)، ومسلم في البيوع (١٥٣٧) كلاهما من طريق شعبة، أخبرنا عمرو بن مرة قال: سمعت أبا البختري الطائي فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في بيوع الأشياء التي فيها غرر وجهالة، والتي قد تؤدي إلى النزاع والخصام بين المتعاقدين. وسأشرحه لكم جزءًا جزءًا بإذن الله تعالى.

الحديث بلفظه:

1. شرح المفردات:

● بيع النخل: المقصود بيع ثمر النخل وهو still على الشجر قبل أن يبدو صلاحه.
● حتى يأكل منه أو يؤكل: أي حتى يصلح للاكل، فيذاق منه ليعلم جودته.
● حتى يوزن: أي حتى يعلم مقداره بالوزن.
● يُحزَر: أي يُقدَّر بالظن والتخمين، من الحزر وهو التقدير.

2. شرح الحديث:

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع ثمر النخل قبل أن يبدو صلاحه، وقبل أن يعلم مقداره. والعلة في هذا النهي هي الغرر والجهالة، فإن بيع الشيء المجهول الذي لم يصلح للأكل، ولم يعلم مقداره، يؤدي إلى النزاع والخصام، وقد يكون فيه غبن لأحد المتعاقدين.
فقوله: "حتى يأكل منه أو يؤكل" يعني حتى يصلح للأكل، فيذاق منه ليعلم جودته وصلا حه، فلا يباع وهو أخضر لم يصلح بعد.
وقوله: "حتى يوزن" أي حتى يعلم مقداره بالوزن، فلا يباع وهو مجهول المقدار.
ولما سأل أبو البختري: "ما يوزن؟" أي ما معنى حتى يوزن؟ أجابه الرجل الذي عنده: "حتى يُحزَر" أي حتى يقدر بالظن والتخمين، إذا لم يمكن وزنه فعلاً.
والحزر هنا هو التقدير بالعيان والخبرة، كما في بيع الثمار بالكيل أو بالعدد بعد أن تصلح.

3. الدروس المستفادة:

- تحريم بيع ما فيه غرر وجهالة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك.
- مراعاة العدل بين المتعاقدين، ودفع الضرر والغبن.
- أن بيع الثمار قبل بدو صلاحها لا يجوز، لحديث: "لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها" متفق عليه.
- أن بيع الشيء المجهول المقدار لا يجوز، إلا بعد علم مقداره.
- جواز الحزر والتخمين في بعض البيوع إذا تعذر الوزن أو الكيل، بشرط أن يكون بالعدل وبما لا يؤدي إلى النزاع.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، وغيره.
- فيه دليل على أن bيع الثمار قبل بدو صلاحها محرم، وهو من البيوع الفاسدة.
- والعلماء يستدلون بهذا الحديث على تحريم بيع ما لم يقبض، وعلى تحريم بيع الغرر.
- والنهي هنا للتحريم، لأنه نهي عن بيوع فيها غرر.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علمنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في السلم (٢٢٤٦)، ومسلم في البيوع (١٥٣٧) كلاهما من طريق شعبة، أخبرنا عمرو بن مرة قال: سمعت أبا البختري الطائي فذكره. واللفظ لمسلم.
ولفظ البخاري نحوه إِلَّا أنه قال: سألت ابن عباس عن السلم في النخل. ووقع عنده: «حتى يُحرز» بدل «يحزر».
قال الحافظ في الفتح (٤/ ٤٣٢): «وقوله: «حتى يحرز«بتقديم الراء على الزاي، أي يحفظ، ويصان. وفي رواية الكشميهني: بتقديم الزاي على الراء، أي يوزن أو يخرص. قال: وصوب عياض الأول، ولكن الثاني أليق بذكر الوزن».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 356 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بيع النخل حتى يأكل منه أو يؤكل

📜 حديث: بيع النخل حتى يأكل منه أو يؤكل

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بيع النخل حتى يأكل منه أو يؤكل

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بيع النخل حتى يأكل منه أو يؤكل

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بيع النخل حتى يأكل منه أو يؤكل

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية