لا يُسبح في السفر قبل الصلاة ولا بعدها

حديث: لا يُسبح في السفر قبل الصلاة ولا بعدها

عن عثمان بن عبد اللَّه بن سراقة قال: كنا في سفر، ومعنا ابن عمر، فسألته، فقال: رأيت رسول اللَّه ﷺ لا يُسبح في السفر قبل الصلاة، ولا بعدها. قال: وسألت ابن عمر عن بيع الثمار، فقال نهى رسول اللَّه ﷺ عن بيع الثمار حتى تذهب العاهة. قلت: يا أبا عبد الرحمن، وما تذهب العاهة؟ وما العاهة؟ قال: طلوع الثريا.

صحيح: رواه الإمام أحمد (٥٠١٢، ٥٠١٥)، والطبراني في الكبير (١٣٢٨٧)، والبيهقي (٥/ ٣٠٠) كلهم من طريق ابن أبي ذئب، عن عثمان بن عبد اللَّه بن سراقة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف شرحًا وافيًا وفق منهج أهل السنة والجماعة:

الحديث:

عن عثمان بن عبد الله بن سراقة قال: كنا في سفر، ومعنا ابن عمر، فسألته، فقال: رأيت رسول الله ﷺ لا يُسبح في السفر قبل الصلاة، ولا بعدها. قال: وسألت ابن عمر عن بيع الثمار، فقال نهى رسول الله ﷺ عن بيع الثمار حتى تذهب العاهة. قلت: يا أبا عبد الرحمن، وما تذهب العاهة؟ وما العاهة؟ قال: طلوع الثريا.

1. شرح المفردات:

● يُسبح: أي يصلي النوافل (السنن الرواتب).
● بيع الثمار: المقصود بيع الثمار وهي لا تزال على الأشجار قبل نضجها.
● العاهة: الآفة أو البلاء الذي يصيب الثمار، كالبرد أو الآفات الزراعية.
● الثريا: نجم معروف يظهر في السماء، وطلوعه يدل على بداية فصل الصيف ونجاة الثمار من الصقيع والآفات.

2. شرح الحديث:

ينقسم الحديث إلى جزأين:

# الجزء الأول:

النهي عن صلاة النوافل قبل الصلاة وبعدها في السفر.
- يشير هذا الجزء إلى أن النبي ﷺ كان لا يصلي السنن الرواتب (كسنن الظهر القبلية والبعدية) في السفر، وهذا من رخص السفر.
- المقصود بـ "قبل الصلاة وبعدها": السنن المرتبطة بالصلوات الخمس، كركعتي السنة قبل الفجر، أو السنن القبلية والبعدية للظهر وغيرها.
- هذا لا يعني ترك النوافل مطلقًا في السفر، بل المقصود السنن الرواتب، أما نوافل مطلقة مثل قيام الليل أو الوتر فمشروعة في السفر.

# الجزء الثاني:

النهي عن بيع الثمار قبل زوال العاهة.
- نهى النبي ﷺ عن بيع الثمار وهي على الأشجار قبل أن تبلغ مرحلة الأمان من الآفات (كالصقيع أو الجوائح).
- "حتى تذهب العاهة": أي حتى تزول المخاطر التي قد تؤدي إلى تلف الثمار، ويكون ذلك بطلوع نجم الثريا، الذي يدل على دخول وقت الصيف ونجاة الثمار من البرد.
- هذا النهي من باب سد الذرائع ومنع الغرر في البيوع، لأن بيع الثمار قبل نضجها وأمانها من العاهة غرر قد يؤدي إلى النزاع بين البائع والمشتري.

3. الدروس المستفادة منه:

● التيسير في السفر: السفر له أحكامه الخاصة، ومنها التخفيف في العبادات، كترك السنن الرواتب تخفيفًا على المسافر.
● مراعاة الظروف: ينبغي للمسلم أن يراعي أحوال السفر ويقتدي بهدي النبي ﷺ في التخفيف والتركيز على الفرائض.
● تحريم البيوع الغررية: النهي عن بيع الثمار قبل نضجها وزوال الخطر عنها يدل على تحريم البيوع التي فيها غرر أو جهالة، والتي قد تسبب نزاعًا أو ظلمًا.
● الحكمة من النهي: النهي عن بيع الثمار قبل طلوع الثريا لأن ذلك وقت تحقق نجاتها من الآفات، مما يضمن العدالة في المعاملة.
● الاهتمام بالزراعة والاقتصاد: الإسلام يحفظ حقوق الناس في المعاملات المالية، ويشجع على التجارة الآمنة الخالية من الغش والغرر.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح.
- العلماء استنبطوا من النهي عن بيع الثمار قبل زوال العاهة تحريم بيع كل ما فيه غرر أو جهالة، كبيع السمك في الماء، أو الطير في الهواء.
- السفر له رخص أخرى غير ترك السنن، كالقصر والجمع والمسح على الخفين.
- طلوع الثريا يختلف توقيته حسب المناطق، والمقصود هو الوقت الذي تزول فيه مخاطر تلف الثمار في كل منطقة.

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يردنا إلى دينه ردًا جميلًا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (٥٠١٢، ٥٠١٥)، والطبراني في الكبير (١٣٢٨٧)، والبيهقي (٥/ ٣٠٠) كلهم من طريق ابن أبي ذئب، عن عثمان بن عبد اللَّه بن سراقة فذكره. وإسناده صحيح.
وقوله: «طلوع الثريا» هو علامة ذهاب عاهة الثمار، وسيأتي مثله عن زيد بن ثابت.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 349 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا يُسبح في السفر قبل الصلاة ولا بعدها

📜 حديث: لا يُسبح في السفر قبل الصلاة ولا بعدها

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا يُسبح في السفر قبل الصلاة ولا بعدها

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا يُسبح في السفر قبل الصلاة ولا بعدها

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا يُسبح في السفر قبل الصلاة ولا بعدها

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية