حديث: بيع الثمر حتى يطيب ولا يباع إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها
متفق عليه: رواه البخاري في البيوع (٢١٨٩) من طريق ابن جريج، عن عطاء، وأبي الزبير، عن جابر فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنه، وهو من الأحاديث التي تُبيّن أحكاماً مهمة في المعاملات المالية في الإسلام، وتحفظ للناس أموالهم من الغرر والجهالة.
أولاً. شرح المفردات:
● نهى: أي حرّم وأمر بالترك.
● بيع الثمر: المقصود به هنا بيع ما على الشجر من ثمار كالتمر والعنب وغيرها.
● حتى يطيب: حتى يصل إلى مرحلة النضج والصلاح للأكل، ويُعرف هذا بظهور علامات النضج مثل الاحمرار أو الاصفرار حسب نوع الثمرة.
● إلا بالدينار والدرهم: أي لا يجوز بيعه إلا بنقد (ذهب أو فضة)، والمقصود هنا النقود الحاضرة، وليس الدَّين.
● العرايا: جمع عرية، وهي أن يعطي الإنسانُ الآخرَ ثمرَ نخلة أو أكثر ليأكلها رطباً، ثم يردّ إليه بعد ذلك ما يعادل قيمتها من التمر اليابس.
ثانياً. شرح الحديث:
يحتوي هذا الحديث على نهيين من النبي صلى الله عليه وسلم:
1- النهي الأول: عن بيع الثمر حتى يطيب
- هذا النهي من باب سدّ ذريعة الغرر والجهالة. فبيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه مجازفة وخطر، لأنه قد يعرضه آفة تأكله أو تلفه، فيحدث النزاع بين البائع والمشتري. فالشريعة الإسلامية تحرص على أن تكون العقود واضحةً خاليةً من الغرر الذي يؤدي إلى الخصام والعداوة.
2- النهي الثاني: عن بيعه إلا بالدينار والدرهم (أي النقد الحاضر) إلا العرايا
- النهي هنا عن بيع الثمر بثمن مؤجل (دين) أو بمقايضة بسلعة أخرى (مثلاً: بيع كيلو من التمر على الشجر بكيلو من الحنطة)، وهذا يسمى بيع الكالىء بالكالىء أو بيع الدين بالدين، وهو محرم لأنه يؤدي إلى الربا والغرر.
● استثناء العرايا: رخص النبي صلى الله عليه وسلم في "العرايا" وهي صورة معينة للحاجة. فكان بعض الناس لا يملكون النقود ليشتروا الرطب ليأكلوه، ولكن عندهم تمر يابس. فأباح الشارع أن يأخذ الرجل من صاحب النخيل رطباً بقدر حاجته ليأكله، على أن يرد له عند الجذاذ (حصاد التمر) مقداراً معلوماً من التمر اليابس. وهذا من رحمة الشريعة ومرونتها وتيسيرها على الناس لقضاء حوائجهم.
ثالثاً. الدروس المستفادة منه:
1- تحريم الغرر في البيوع: فالشرع يمنع أي عقد يحتمل النزاع أو الجهالة أو المخاطرة التي تضر بأحد المتعاقدين.
2- الحكمة من التشريع: الأحكام الشرعية ليست عشوائية، بل لها حكم عظيمة منها حفظ الأموال ومنع الظلم والخصومة بين الناس.
3- مراعاة الحاجة: من حكمة الشريعة أنها حيث تمنع شيئاً لضرره، تفتح باباً آخر للحاجة، كما في رخصة العرايا.
4- وجوب التعامل بالنقد في بيع الثمار قبل جنيها: لقطع طريق الربا والجهالة.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أصل من أصول فقه البيوع، وخاصة بيوع الغرر.
- الفقهاء يستدلون به على تحريم بيع المعدوم والمجهول.
- العرايا لها شروط محددة عند الفقهاء، منها أن تكون بقدر الحاجة (أقل من خمسة أوسق تقريباً)، وأن يكون القصد منفعتها لا الاتجار بها.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه مسلم في البيوع (١٥٣٦: ٥٣) عن رجلين آخرين، عن أبي الزبير به الشطر الأول منه فقط، ولم يقل: «ولا يباع شيء منه. . . .».
ورواه من طريق عمرو بن دينار، عن جابر بلفظ: «نهى رسول اللَّه ﷺ عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 354 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 329 ربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضع ربا عباس بن عبد...
- 330 ألا أن كل ربا من ربا الجاهلية موضوع
- 331 بيع الدنانير بالدراهم بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شيء
- 332 نهى رسول الله ﷺ عن المزابنة
- 333 والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رؤوس النخل. والمحاقلة كراء الأرض...
- 334 نهى النبي عن المحاقلة والمزابنة
- 335 نهي النبي عن المزابنة والحقول
- 336 نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وشراء النخل...
- 337 نهي النبي عن بيع المحاقلة
- 338 نهي النبي عن المحاقلة والمزابنة في الزرع
- 339 صاحب العرية يبيعها بخرصها.
- 340 بيع العرايا بخرصها.
- 341 نهى رسول الله عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة
- 342 بيع الثمر بالتمر نهى عنه رسول الله ﷺ وقال ذلك...
- 343 بيع الثمر بالتمر نهى عنه إلا لأصحاب العرايا
- 344 بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة أوسق
- 345 بيع العرايا بخرصها: الوسق والوسقين والثلاثة والأربعة
- 346 بيع الرطب بالتمر نهى عنه رسول الله ﷺ
- 347 بيع الثمار حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمشتري
- 348 بيع النخل حتى يزهو والسنبل حتى يبيض
- 349 لا يُسبح في السفر قبل الصلاة ولا بعدها
- 350 بيع ثمر النخل حتى تزهو
- 351 بيع الثمار حتى تحمر
- 352 لا تأخذ مال أخيك بغير حق
- 353 الثمرة لا تباع حتى تشقح
- 354 بيع الثمر حتى يطيب ولا يباع إلا بالدينار والدرهم إلا...
- 355 لا تبتاعوا الثمار حتى يبدو صلاحها
- 356 بيع النخل حتى يأكل منه أو يؤكل
- 357 لا يباع الثمر حتى يطعم
- 358 لا تتبايعوا الثمار حتى يبدو صلاحها
- 359 لا تبيعوا ثماركم حتى يبدو صلاحها
- 360 وضع الجوائح
- 361 نهى النبي ﷺ عن بيع السنين ووضع الجوائح.
- 362 تحريم أخذ مال المسلم بغير حق
- 363 صيب رجل في عهد رسول الله ﷺ في ثمار ابتاعها،...
- 364 نهى رسول الله عن بيع الحصاة وبيع الغرر.
- 365 بيع الغرر
- 366 نهي النبي عن بيع حبل الحبلة
- 367 السلف في حبل الحبل ربا
- 368 رخص في العرايا
- 369 نهي رسول الله ﷺ عن الملامسة والمنابذة.
- 370 نهي النبي عن الملامسة والمنابذة في البيع
- 371 نهى رسول الله عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة
- 372 نهى رسول الله عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم...
- 373 قاتل الله اليهود، إن الله لما حرم شحومها جملوه، ثم...
- 374 تحريم بيع المحرمات وذم التحايل عليها
- 375 لعن الله اليهود إن الله حرم عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا...
- 376 الذي حرم شرب الخمر حرم بيعها
- 377 عنوان الحديث: لعن الله الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها
- 378 إن الله حرم عليكم الخمرة، والميسرة، والكوبة
معلومات عن حديث: بيع الثمر حتى يطيب ولا يباع إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا
📜 حديث: بيع الثمر حتى يطيب ولا يباع إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بيع الثمر حتى يطيب ولا يباع إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بيع الثمر حتى يطيب ولا يباع إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بيع الثمر حتى يطيب ولا يباع إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








