حديث: الثمرة لا تباع حتى تشقح
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها
متفق عليه: رواه البخاري في البيوع (٢١٩٦)، ومسلم في البيوع (٤٥٣٦: ٨٤) من طريق سليم ابن حيان، حدّثنا سعيد بن ميناء قال: سمعت جابر بن عبد اللَّه قال فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما ندرس ونفهم من سنة نبينا الكريم.
هذا الحديث الذي ذكر حديث صحيح رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من رواية الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، وفيه نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة قبل أن تبلغ طوراً معيناً من النضج.
أولاً. شرح المفردات:
● نهى: أي منع وحظر.
● الثمرة: هي ما يخرج من النخل أو الأشجار من الفاكهة، والمقصود هنا التمر خاصة.
● حتى تُشقح: هذه الكلمة هي موضع السؤال في الحديث نفسه، وقد فسرها الراوي سعيد (وهو سعيد بن المسيب، التابعي الجليل) بأن معناها:
● تحمار: أي يصبح لونها أحمر، وهو علامة على بداية النضج.
● وتصفار: أي تصفر، وهو لون يدل على اكتمال النضج في بعض أنواع الثمار.
● ويؤكل منها: أي تكون صالحة للأكل، وهذا دليل على اكتمال نموها.
فالمعنى الإجمالي: أن الثمرة لا يجوز بيعها قبل أن تصل إلى مرحلة من النضج يمكن معها أكلها، وتظهر عليها علامات النضج مثل الاحمرار أو الاصفرار.
ثانياً. شرح الحديث:
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة قبل أن تصل إلى مرحلة النضج، وهي المرحلة التي تظهر فيها علامات الاستواء والحمرة أو الصفرة، وتصبح صالحة للأكل. والعلة في هذا النهي هي避免 الغرر (تجنب الغرر) والجهالة في البيع، لأن بيع الثمار قبل نضجها يحتمل أن تتعرض للآفات أو التلف، مما يؤدي إلى النزاع بين البائع والمشتري. وهذا من رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بالأمة، ومنعاً للخصومة والغبن في المعاملات.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- تحريم بيع ما لم يصلح للقبض والانتفاع به: فلا يجوز بيع الثمار قبل نضجها؛ لأنها قد تتلف قبل أن يتمكن المشتري من جنيها.
2- النهي عن الغرر والجهالة في البيوع: وهذا من قواعد الإسلام في المعاملات، حيث يجب أن يكون المبيع معلوماً ومضموناً.
3- مراعاة مصلحة الناس في المعاملات: الشرع الحكيم يحرص على العدل بين المتعاملين، ويجنبهم أسباب النزاع.
4- الفقه في الدين: كما في سؤال جابر رضي الله عنه لسعيد بن المسيب عن معنى "تشقح"، مما يدل على أهمية الفهم والتبصر في أحكام الشريعة.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدخل في باب "بيع الثمار قبل بدو صلاحها"، وهو من المواضيع المهمة في فقه البيوع.
- ذهب جمهور العلماء إلى تحريم بيع الثمار قبل بدو صلاحها، وهو مذهب المالكية والشافعية والحنابلة، واستثنوا من ذلك إذا كان البيع معروفاً بين الناس كبيع العنب ليعمل خمراً عند من يجوزه (وهو حرام)، أو بيعه لمن يصنعه زبيباً، ولكن الأصل المنع.
- من الأحاديث المشابهة: قوله صلى الله عليه وسلم: "من ابتاع نخلاً بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع" رواه البخاري ومسلم.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يرزقنا العمل بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. والله أعلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 353 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 328 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذن إلا مثلا...
- 329 ربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضع ربا عباس بن عبد...
- 330 ألا أن كل ربا من ربا الجاهلية موضوع
- 331 بيع الدنانير بالدراهم بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شيء
- 332 نهى رسول الله ﷺ عن المزابنة
- 333 والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رؤوس النخل. والمحاقلة كراء الأرض...
- 334 نهى النبي عن المحاقلة والمزابنة
- 335 نهي النبي عن المزابنة والحقول
- 336 نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وشراء النخل...
- 337 نهي النبي عن بيع المحاقلة
- 338 نهي النبي عن المحاقلة والمزابنة في الزرع
- 339 صاحب العرية يبيعها بخرصها.
- 340 بيع العرايا بخرصها.
- 341 نهى رسول الله عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة
- 342 بيع الثمر بالتمر نهى عنه رسول الله ﷺ وقال ذلك...
- 343 بيع الثمر بالتمر نهى عنه إلا لأصحاب العرايا
- 344 بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة أوسق
- 345 بيع العرايا بخرصها: الوسق والوسقين والثلاثة والأربعة
- 346 بيع الرطب بالتمر نهى عنه رسول الله ﷺ
- 347 بيع الثمار حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمشتري
- 348 بيع النخل حتى يزهو والسنبل حتى يبيض
- 349 لا يُسبح في السفر قبل الصلاة ولا بعدها
- 350 بيع ثمر النخل حتى تزهو
- 351 بيع الثمار حتى تحمر
- 352 لا تأخذ مال أخيك بغير حق
- 353 الثمرة لا تباع حتى تشقح
- 354 بيع الثمر حتى يطيب ولا يباع إلا بالدينار والدرهم إلا...
- 355 لا تبتاعوا الثمار حتى يبدو صلاحها
- 356 بيع النخل حتى يأكل منه أو يؤكل
- 357 لا يباع الثمر حتى يطعم
- 358 لا تتبايعوا الثمار حتى يبدو صلاحها
- 359 لا تبيعوا ثماركم حتى يبدو صلاحها
- 360 وضع الجوائح
- 361 نهى النبي ﷺ عن بيع السنين ووضع الجوائح.
- 362 تحريم أخذ مال المسلم بغير حق
- 363 صيب رجل في عهد رسول الله ﷺ في ثمار ابتاعها،...
- 364 نهى رسول الله عن بيع الحصاة وبيع الغرر.
- 365 بيع الغرر
- 366 نهي النبي عن بيع حبل الحبلة
- 367 السلف في حبل الحبل ربا
- 368 رخص في العرايا
- 369 نهي رسول الله ﷺ عن الملامسة والمنابذة.
- 370 نهي النبي عن الملامسة والمنابذة في البيع
- 371 نهى رسول الله عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة
- 372 نهى رسول الله عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم...
- 373 قاتل الله اليهود، إن الله لما حرم شحومها جملوه، ثم...
- 374 تحريم بيع المحرمات وذم التحايل عليها
- 375 لعن الله اليهود إن الله حرم عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا...
- 376 الذي حرم شرب الخمر حرم بيعها
- 377 عنوان الحديث: لعن الله الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها
معلومات عن حديث: الثمرة لا تباع حتى تشقح
📜 حديث: الثمرة لا تباع حتى تشقح
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الثمرة لا تباع حتى تشقح
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الثمرة لا تباع حتى تشقح
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الثمرة لا تباع حتى تشقح
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








