حديث: نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة، والمزابنة، والمعاومة، والمخابرة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن الاستثناء في عقد البيع شيئًا مجهولًا
صحيح: رواه مسلم في البيوع (١٥٣٦: ٨٥) عن طريق حماد بن زيد، حدثنا أيوب، عن أبي الزبير وسعيد بن ميناء، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنه:
الحديث:
"نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة، والمزابنة، والمعاومة، والمخابرة -قال أحدهما: بيع السنين هي المعاومة-، وعن الثنيا ورخص في العرايا."
1. شرح المفردات:
● المحاقلة: بيع الزرع الذي لا يزال في سنابله (قبل أن ييبس ويصبح حبًا) بطعام (كالقمح أو الشعير) معروف المقدار.
● المزابنة: بيع الثمرة التي لا تزال على الشجر (كالعنب أو التمر) بتمر أو زبيب معروف المقدار. وهي نوع من البيوع التي فيها غرر وجهالة.
● المعاومة: بيع ثمرة الشجر لسنوات قادمة (سنتين أو أكثر)، وهي بيع مجهول العاقبة لما قد يحدث للشجر من آفات أو جفاف.
● المخابرة: هي أن يعطي الرجل أرضه لآخر ليزرعها على أن يأخذ صاحب الأرض جزءًا معينًا من المحصول (مثل النصف أو الثلث). وقد نهى عنها النبي ﷺ لأنها تشبه إجارة الأرض، وقد تؤدي إلى النزاع.
● الثنيا: هي استثناء جزء من المبيع دون تحديد صفاته أو مقداره بشكل واضح، مثل أن يقول البائع: "بعتك هذه الشاة إلا ذراعها" دون بيان أي ذراع أو صفاتها، مما يسبب غررًا ونزاعًا.
● العرايا: هي رخصة خاصة تسمح لصاحب الحاجة (الفقير أو المحتاج) أن يشتري ثمرة نخله (التي لا تزال رطبًا على الشجر) بتمر يابس معروف المقدار، وذلك لقضاء حاجته من الرطب دون وقوع في الربا أو الغرر. وقد رخص فيها النبي ﷺ للحاجة.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث من جوامع كلم النبي ﷺ في النهي عن البيوع المحرمة التي فيها غرر أو جهالة أو شبهة ربا، والتي قد تؤدي إلى الخصام والظلم.
- النهي عن المحاقلة والمزابنة لأنهما من بيوع الغرر: فبيع الزرع أو الثمر قبل اكتماله مجهول المقدار والجودة، وقد يؤدي إلى التبايع بما لا يضمنه البائع أو المشتري.
- النهي عن المعاومة (بيع السنين) لأنه بيع مجهول لمحصول سنوات قادمة، وهو غرر كبير.
- النهي عن المخابرة لأنها تشبه إجارة الأرض بجزء من محصولها، وقد نهى النبي ﷺ عن ذلك لما فيه من جهالة في القدر والمقدار.
- النهي عن الثنيا لأنه استثناء غير محدد، مما يفتح باب النزاع والغش.
- الرخصة في العرايا هي استثناء من النهي عن المزابنة للحاجة، حيث رخص النبي ﷺ لمن يملك نخلاً ويحتاج إلى الرطب أن يبيعه بتمر معروف المقدار (مثلاً: بيع رطب نخلة بخمسة كيلو من التمر) لدفع الحاجة.
3. الدروس المستفادة:
1- تحريم البيوع التي فيها غرر أو جهالة: لأنها تسبب النزاع والظلم، وتخالف مقاصد الشريعة في العدل والشفافية.
2- مراعاة الحاجة في الرخصة: كما في رخصة العرايا، حيث رخص النبي ﷺ للحاجة مع ضبط الضوابط الشرعية.
3- سد الذرائع إلى الحرام: النهي عن هذه البيوع سدًا لذرائع الربا والغش والخصام.
4- العدل والوضوح في المعاملات: الإسلام يحث على الوضوح والصدق في البيع والشراء، ونهى عن كل ما يخالف ذلك.
4. معلومات إضافية:
- هذه البيوع المحرمة تدخل في باب "بيوع الغرر" التي نهى عنها النبي ﷺ، كما في حديث: "نهى رسول الله ﷺ عن بيع الغرر" (رواه مسلم).
- العرايا رخصة بمقدار الحاجة، وقد حدد الفقهاء أن تكون دون خمسة أوسق (أي حوالي 650 كيلوغرامًا) لئلا تتسع وتصبح ذريعة للربا.
- هذا الحديث من الأحاديث التي تبين حرص الشريعة على مصلحة الناس في معاملاتهم، ودفع الضرر عنهم.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبينا محمد ﷺ.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه أبو داود (٣٤٠٥)، والترمذي (١٢٩٠)، وغيرهما من طريق يونس بن عبيد، عن عطاء، عن جابر، فذكر مثله، وزاد فيه: «والثنيا إلا أن تعلم».
وبيع الثنيا المنهي عنه أن يبيع ثمر حائطه، ويستثني منه جزءا غير معلوم، ولكن لو استثنى منه جزءا معلوما لجاز البيع.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 479 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 454 بعنيه بِوَقِيَّة واستثنيت عليه حملانه إلى أهلي
- 455 اشتراط الولاء لمن أعتق في الحديث النبوي
- 456 الولاء لمن أعتق
- 457 لا يبع بعضكم على بيع بعض
- 458 نهى رسول الله أن يبيع حاضر لباد
- 459 لا يَسُم المسلم على سوم أخيه
- 460 المؤمن أخو المؤمن فلا يحل له أن يبتاع على بيع...
- 461 لا يخطب الرجل على خطبة أخيه
- 462 لا يبع حاضر لباد
- 463 نهى رسول الله ﷺ أن تتلقى الركبان، وأن يبيع حاضر...
- 464 نهينا أن يبيع حاضر لباد
- 465 نهي النبي ﷺ أن يبيع حاضر لباد
- 466 لا يبع حاضر لباد، دعوا الناس يرزق الله بعضهم من...
- 467 إن النبي ﷺ نهى أن يبيع حاضر لباد
- 468 نهى النبي ﷺ عن تلقي البيوع
- 469 لا يبيع بعضكم على بيع بعض
- 470 نهى رسول الله ﷺ أن يتلقى الجلب
- 471 لا تلقوا الركبان للبيع، ولا يبع بعضكم على بيع بعض
- 472 من تلقى الجلب فاشترى منه فهو بالخيار
- 473 نهي النبي ﷺ عن تلقى الأجلاب حتى تبلغ الأسواق
- 474 من احتكر فهو خاطئ
- 475 النبي ﷺ يبيع نخل بني النضير ويحبس قوت سنتهم
- 476 لا تَنَاجَشُوا
- 477 من حلف بالله كاذبًا في تجارته
- 478 لا تناجشوا
- 479 نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة، والمزابنة، والمعاومة، والمخابرة
- 480 لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم على بيع بعض
- 481 من ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة أيام
- 482 لا تُحَفِّلوا الشاة أو اللقحة عند البيع
- 483 من اشترى شاة مصراة فهو فيها بآخر النظرين
- 484 نهي النبي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة
- 485 بيع الحيوان بالحيوان نسيئة
- 486 نهي النبي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة ولا بأس به...
- 487 أخذ البعير بالبعيرين إلى إبل الصدقة
- 488 بع النبي عبداً بعبدين أسودين
- 489 اشتراها رسول الله بسبعة أرؤس
- 490 بيع الشاة باللحم
- 491 لا تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس
- 492 إن الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق
- 493 بل اللَّه يخفض ويرفع
- 494 من طلبني بمظلمة فأنا منه بريء
- 495 البيع عن تراض، وكونوا عباد الله إخوانا
- 496 نهى رسول الله عن بيعتين في بيعة.
- 497 لا تبع بيعتين في بيعة
- 498 إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر
- 499 اشترى دارا للسجن من صفوان بن أمية بأربعة آلاف درهم
- 500 لا عهدة بعد أربع
- 501 نهى رسول الله عن بيع المغانم حتى تقسم
- 502 لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يبيع مغنما...
- 503 نهي النبي عن بيع الكالئ بالكالئ
معلومات عن حديث: نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة، والمزابنة، والمعاومة، والمخابرة
📜 حديث: نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة، والمزابنة، والمعاومة، والمخابرة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة، والمزابنة، والمعاومة، والمخابرة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة، والمزابنة، والمعاومة، والمخابرة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة، والمزابنة، والمعاومة، والمخابرة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








