بع النبي عبداً بعبدين أسودين

حديث: بع النبي عبداً بعبدين أسودين

عن جابر بن عبد اللَّه قال: جاء عبد، فبايع النبي ﷺ على الهجرة، ولم يشعر أنه عبد، فجاء سيده يريده، فقال له النبي ﷺ: «بعنيه». فاشتراه بعبدين أسودين، ثم لم يبايع أحدا بعد حتى يسأله «أعبد هو؟».

صحيح: رواه مسلم في المساقاة (١٦٠٢) من طرق عن ليث، عن أبي الزبير، عن جابر فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما:

نص الحديث:

1. شرح المفردات:

● عبد: أي شخص مملوك (رقيق).
● بايع: أخذ البيعة، وهي العهد والولاء على الطاعة.
● الهجرة: الانتقال من دار الكفر إلى دار الإسلام.
● سيده: مالكه الذي يمتلكه.
● بعنيه: اطلب مني بيعه (أي بعه لي).
● بعبدين أسودين: مقابل عبدين من ذوي البشرة السمراء (ليس المقصود اللون فقط بل وصف للعبدين).

2. شرح الحديث:

يخبرنا الصحابي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن عبدًا (مملوكًا) جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايع على الهجرة، ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أنه عبد مملوك، فقبل بيعته. ثم جاء سيده (مالكه) يطلبه، فلما علم النبي صلى الله عليه وسلم بأنه عبد، عرض على سيده أن يشتريه منه، فاشتراه النبي صلى الله عليه وسلم بعبدين أسودين (أي عبدين من ذوي البشرة السمراء)، وبعد هذه الحادثة، أصبح النبي صلى الله عليه وسلم يتأكد من حالة من يريد البيعة، فيسأله: "أعبد هو؟" (أي: هل هو مملوك؟) قبل أن يقبل بيعته.

3. الدروس المستفادة منه:

● العدل والإنصاف: حرص النبي صلى الله عليه وسلم على عدم التعدي على حقوق الآخرين، حتى لو كانوا من غير المسلمين، فلم يُجِز للعبد أن يهرب من سيده دون إذنه.
● الحكمة والتدرج في التشريع: النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يعلم في البداية أن الرجل عبد، فلما علم، تصرف بحكمة لحل الموقف، ثم استفاد من هذه الحادثة فجعلها قاعدة مستقبلية.
● رفع الحرج عن الأمة: بيان أن البيعة لا تصح من العبد دون إذن سيده، لأن العبد لا يملك التصرف في نفسه.
● التأكد من الأحوال قبل إصدار الأحكام: النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذه الواقعة أصبح يتأكد من حالة الشخص قبل مبايعته، وهذا درس في ضرورة التحقق من الوقائع قبل الحكم عليها.
● الرحمة بالضعفاء: النبي صلى الله عليه وسلم اشترى هذا العبد ليعتقه ويحرره، مما يدل على رحمته صلى الله عليه وسلم ورغبته في تحرير الرقاب.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدخل في باب "البيعة" و"شروطها"، ويبين أن الحرية شرط لصحة بيعة الهجرة، لأن العبد لا يستطيع الهجرة دون إذن سيده.
- العبد الذي اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم هو "صافي" أو "صافٍ" كما في بعض الروايات، وقد أعتقه النبي صلى الله عليه وسلم بعد شرائه.
- الحديث يدل على مشروعية عتق الرقاب، وعلى فضل النبي صلى الله عليه وسلم في تحرير العبيد.
- يستفاد منه أيضًا أن الإسلام يحترم حقوق الملكية، ولا يسمح بالهروب من المسؤوليات أو التعدي على حقوق الآخرين.

أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الفهم في الدين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في المساقاة (١٦٠٢) من طرق عن ليث، عن أبي الزبير، عن جابر فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 488 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بع النبي عبداً بعبدين أسودين

📜 حديث: بع النبي عبداً بعبدين أسودين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بع النبي عبداً بعبدين أسودين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بع النبي عبداً بعبدين أسودين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بع النبي عبداً بعبدين أسودين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية