حديث: النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم في الدنيا والآخرة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من ترك مالا فهو لورثته
صحيح: رواه البخاري في الاستقراض (٢٣٩٩) عن عبد اللَّه بن محمد، حدثنا أبو عامر، حدثنا فُليح، عن أبي حازم، عن أبي هريرة فذكره.
![عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: «ما من مؤمن إلا وأنا أولى به في الدنيا والآخرة، اقرؤوا إن شئتم: ﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ [سورة الأحزاب: ٦] فأيما مؤمن مات وترك مالا فلْيرثه عصبتُه من كانوا، ومن ترك دينا أو ضياعا فليأتني فأنا مولاه». عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: «ما من مؤمن إلا وأنا أولى به في الدنيا والآخرة، اقرؤوا إن شئتم: ﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ [سورة الأحزاب: ٦] فأيما مؤمن مات وترك مالا فلْيرثه عصبتُه من كانوا، ومن ترك دينا أو ضياعا فليأتني فأنا مولاه».](img/Hadith/hadith_5934.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقرأ. هذا حديث عظيم من أحاديث فضل النبي ﷺ وعلو منزلته عند ربه وعند المؤمنين، وقد رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما.
أولاً. شرح المفردات:
● أولى به: أي أحق به وأقرب إليه من كل أحد، حتى من نفسه.
● عصبته: هم أقاربه الذكور من جهة الأب، كالابن والأخ والعم وابن العم.
● ضَياعاً: جمع ضيعة، وهي العيال والأهل الذين لا معيل لهم، أو الديون التي تركها الميت ولم يستطع سدادها.
● مولاه: أي وليه وناصره المتكفل بأمره.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث عن مكانته الخاصة عند كل مؤمن، فهي مكانة تفوق حب الإنسان لنفسه وأهله وماله. ثم يستشهد على ذلك بقول الله تعالى: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ}، فهذه الآية تؤكد هذه الحقيقة التي قد تستغربها النفوس، ولكنها حقيقة إيمانية ثابتة.
ثم يبين النبي ﷺ تطبيقاً عملياً لهذه الولاية العامة بعد وفاته، فيقول: إن أي مؤمن يموت ويترك مالاً، فإن هذا المال يرثه أقاربه كما أمر الله في كتابه. أما إذا مات وترك ديوناً لم يقضها، أو ترك عيالاً (أطفالاً أو نساءً) لا معيل لهم، فليأتوا إليَّ (أي فليطلبوا مني المساعدة بعد وفاتي عن طريق سنتي ووصيتي للأمة)، فأنا وليهم الذي يتكفل بأمرهم وينصرهم.
وهذا بيان لعظم مسؤولية النبي ﷺ تجاه أمته، حتى بعد وفاته، فهو قدوة في تحمل المسؤولية والرعاية.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- وجوب محبة النبي ﷺ فوق محبة النفس والأهل والمال: فهذه من أوجب الواجبات وأعظم شروط الإيمان.
2- عظم حق النبي ﷺ على أمته: فهو أولى بهم من أنفسهم، وطاعته مقدمة على أي هوى شخصي.
3- بيان كمال نصح النبي ﷺ لأمته: حيث لم يترك أمراً من أمور دينهم ودنياهم إلا وبينه، حتى أمر الورثة والديون.
4- الحث على تفقد أحوال المسلمين: والوقوف بجانب المحتاجين وسداد ديون الغارمين وكفالة الأيتام، اقتداءً بنبينا ﷺ.
5- أن ولاية النبي ﷺ لأمته مستمرة بعد وفاته: وذلك باتباع سنته والتمسك بشرعه، فهو مولى كل مؤمن حقاً.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أصل عظيم في باب "حب النبي ﷺ" و"وجوب تقديمه على كل شيء".
- يستدل به العلماء على مشروعية "كفالة اليتيم" و"سداد دين الغارم" من بيت مال المسلمين إذا لم يوجد من يتكفل به من أقاربه.
- فيه إشارة إلى أن نظام الميراث الشرعي هو النظام الواجب اتباعه، ولا يجوز مخالفته.
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يقدمون حب رسول الله ﷺ على حب أنفسهم وأهليهم، وأن يوفقنا لاتباع سنته والدفاع عن شريعته. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قوله: «فلْيرثه عصبته» أي الورثة، لا من يرث بالتعصيب، لأن العاصب في الاصطلاح: من له سهم مقدر من المجمع على توريثهم، ويرث كل المال إذا انفرد، ويرث ما فضل بعد الفروض بالتعصيب.
والمراد بالعصبة قرابة الرجل، وهم من يلتقي مع الميت في أب ولو علا، سموا بذلك؛ لأنهم يحيطون به، يقال: عصب الرجل بفلان، أحاط به. انظر «الفتح» (١٢/ ١٠).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 13 من أصل 66 حديثاً له شرح
- 1 تعلموا الفرائض فإنه نصف العلم
- 2 رسول الله ﷺ يعود جابرًا ويصب عليه وضوءه
- 3 عمر بن الخطاب: من أكل البصل والثوم فليمتهما طبخا
- 4 يكفيك من ذلك الآية التي أنزلت في الصيف
- 5 آخر سورة نزلت براءة وآخر آية نزلت يستفتونك
- 6 من يستفتونك في الكلالة
- 7 عنوان الحديث: "إن الله قد أنزل فبين لأخواتك فجعل لهن...
- 8 ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر
- 9 أقسموا المال بين أهل الفرائض على كتاب الله
- 10 قضى رسول الله في جنين امرأة سقط ميتا بغرة عبد...
- 11 من ترك مالا فهو لورثته ومن توفي وعليه دين فعلي...
- 12 من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فإلينا
- 13 النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم في الدنيا والآخرة
- 14 من ترك كلا أو ضياعا فأنا وليه
- 15 من ترك مالا فلورثته، ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي
- 16 أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله
- 17 من ترك دينا أو ضياعا فإلَيَّ وعلَيَّ
- 18 بيعة علي لأبي بكر رضي الله عنهما
- 19 ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤونة عاملي فهو صدقة
- 20 من كان النبي يعوله أنفق عليه
- 21 عن عمر بن الخطاب في قضية إرث النبي ﷺ
- 22 ما تركه النبي صدقة لا ميراث
- 23 شيء تركه رسول الله فلم يحركه فلا أحركه
- 24 للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأخت
- 25 قضى معاذ بن جبل النصف للابنة والنصف للأخت
- 26 أعطى الابنة النصف والأخت النصف
- 27 فرق النبي بين الملاعن وامرأته وألحق الولد بها
- 28 ميراث ابن الملاعنة لأمه ولورثتها من بعدها
- 29 من استلحق بعد أبيه فله نصيبه فيما لم يقسم
- 30 الولد ولد زنا لا يرث ولا يورث
- 31 إنما الولاء لمن أعتق
- 32 مولى القوم من أنفسهم
- 33 ما أحرز الولد والوالد فهو لعصبته من كان
- 34 يرث الولاء من ورث المال من والد أو ولد
- 35 نهى رسول الله عن بيع الولاء وعن هبته
- 36 الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب
- 37 أعطوا ميراثه رجلا من أهل قريته
- 38 الميراث للمهاجر والأنصاري نسخ بالإرث للعصبة
- 39 كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث أحدهما الآخر
- 40 ابن أخت القوم منهم، أو من أنفسهم
- 41 ابن أخت القوم منهم
- 42 ابن الأخت منهم
- 43 اللَّه ورسوله مولى من لا مولى له
- 44 من ترك دينا أو ضيعة فإلي
- 45 لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم
- 46 هل ترك عقيل من رباع أو دور؟
- 47 الإسلام يزيد ولا ينقص
- 48 لا يتوارث أهل ملتين شتى
- 49 لا تسافر امرأة ثلاث ليال مع غير ذي محرم
- 50 ليس للقاتل شيء
معلومات عن حديث: النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم في الدنيا والآخرة
📜 حديث: النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم في الدنيا والآخرة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم في الدنيا والآخرة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم في الدنيا والآخرة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم في الدنيا والآخرة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








