حديث: بيعة علي لأبي بكر رضي الله عنهما
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قول النبي ﷺ: «لا نورث ما تركنا صدقة»
فيها إلا صنعته. فقال علي لأبي بكر: موعدك العشية للبيعة. فلما صلى أبو بكر الظهر رقي على المنبر، فتشهد، وذكر شأن علي، وتخلفه عن البيعة، وعذره بالذي اعتذر إليه، ثم استغفر، وتشهد علي، فعظم حق أبي بكر، وحدث أنه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على أبي بكر ولا إنكارا للذي فضله اللَّه به، ولكنا نرى لنا في هذا الأمر نصيبا، فاستبد علينا فوجدنا في أنفسنا. فسر بذلك المسلمون، وقالوا: أصبت، وكان المسلمون إلى علي قريبا حين راجع الأمر بالمعروف.
صحيح: رواه البخاري في المغازي (٤٢٤٠، ٤٢٤١) عن يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن السيدة عائشة رضي الله عنها:
1. شرح المفردات:
● أفاء الله عليه: أي ما أعطاه الله تعالى وأرده إليه من أموال الكفار بدون قتال.
● فَدَك: أرض خصبة كانت ليهود فصالحوا النبي صلى الله عليه وسلم عليها.
● خمس خيبر: الخمس هو جزء من الغنائم الذي كان يخصص لبيت مال المسلمين.
● لا نورث: أي أن الأنبياء لا يورثون مالًا دنيويًا.
● هجرته: أي قطعت الكلام معه.
● استنكر علي وجوه الناس: لاحظ تغير نظرة الناس إليه وتجنبهم له.
● استبددت علينا بالأمر: اتخذت القرار منفردًا دون مشورتنا.
2. شرح الحديث:
تطلب السيدة فاطمة رضي الله عنها من أبي بكر الصديق رضي الله عنه ميراثها من النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ما تركه من أموال مثل فدك وخمس خيبر. فأجابها أبو بكر رضي الله عنه بأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا نورث ما تركنا صدقة"، أي أن أموال الأنبياء لا تورث بل تكون صدقة للمسلمين، وأن آل محمد صلى الله عليه وسلم كانوا يأخذون من هذا المال بقدر حاجتهم فقط.
رفض أبو بكر رضي الله عنه إعطاءها شيئًا من هذه الأموال التزامًا بما سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم، فغضبت السيدة فاطمة رضي الله عنها وهجرت أبا بكر حتى توفيت بعد ستة أشهر. دفنها علي رضي الله عنه ليلًا دون إعلام أبي بكر، وصلى عليها بنفسه.
بعد وفاتها رضي الله عنها، لاحظ علي رضي الله عنه تغير نظرة الناس إليه، فقرر مصالحة أبي بكر ومبايعته بعد أن كان لم يبايعه تلك الفترة. طلب علي أن يأتيه أبو بكر منفردًا دون عمر رضي الله عنهما، فحضر أبو بكر وحده رغم تحذير عمر. اعتذر علي عن تأخره في البيعة وذكر أن السبب هو شعورهم بأن لهم حقًا في الأمر لقرابتهم من النبي صلى الله عليه وسلم. فبكى أبو بكر ورد بأنه يفضل قرابة النبي على قرابته، وأنه لم يخالف سنة النبي في إدارة الأموال. فبايعه علي في المساء أمام المسلمين، وشرح أبو بكر للمسلمين موقف علي، فحمدوا ذلك.
3. الدروس المستفادة:
● طاعة السنة النبوية: تمسك أبي بكر رضي الله عنه بالسنة ورفضه مخالفتها حتى لو في موقف صعب.
● العدل في الحكم: أهمية تطبيق العدل حتى مع أقرب الناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
● المصالحة والأخوة الإسلامية: قيمة المصالحة وحسن الظن بين الصحابة رضي الله عنهم.
● الحكمة في القيادة: حكمة أبي بكر في التعامل مع الموقف وحسن استماعه وتوضيحه.
● عدم توريث الأنبياء: بيان أن أموال الأنبياء صدقة للمسلمين وليست ميراثًا.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يرد على من يتهم الصحابة بعدالتهم، ويظهر حرصهم على اتباع السنة.
- السيدة فاطمة رضي الله عنها لم تستمر في الهجرة بعد أن تبين لها الحق، وقبلت بقضاء الله.
- البيعة التي تمت كانت تجسيدًا للوحدة الإسلامية وانتظام الأمر بعد النبي صلى الله عليه وسلم.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 18 من أصل 66 حديثاً له شرح
- 1 تعلموا الفرائض فإنه نصف العلم
- 2 رسول الله ﷺ يعود جابرًا ويصب عليه وضوءه
- 3 عمر بن الخطاب: من أكل البصل والثوم فليمتهما طبخا
- 4 يكفيك من ذلك الآية التي أنزلت في الصيف
- 5 آخر سورة نزلت براءة وآخر آية نزلت يستفتونك
- 6 من يستفتونك في الكلالة
- 7 عنوان الحديث: "إن الله قد أنزل فبين لأخواتك فجعل لهن...
- 8 ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر
- 9 أقسموا المال بين أهل الفرائض على كتاب الله
- 10 قضى رسول الله في جنين امرأة سقط ميتا بغرة عبد...
- 11 من ترك مالا فهو لورثته ومن توفي وعليه دين فعلي...
- 12 من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فإلينا
- 13 النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم في الدنيا والآخرة
- 14 من ترك كلا أو ضياعا فأنا وليه
- 15 من ترك مالا فلورثته، ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي
- 16 أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله
- 17 من ترك دينا أو ضياعا فإلَيَّ وعلَيَّ
- 18 بيعة علي لأبي بكر رضي الله عنهما
- 19 ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤونة عاملي فهو صدقة
- 20 من كان النبي يعوله أنفق عليه
- 21 عن عمر بن الخطاب في قضية إرث النبي ﷺ
- 22 ما تركه النبي صدقة لا ميراث
- 23 شيء تركه رسول الله فلم يحركه فلا أحركه
- 24 للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأخت
- 25 قضى معاذ بن جبل النصف للابنة والنصف للأخت
- 26 أعطى الابنة النصف والأخت النصف
- 27 فرق النبي بين الملاعن وامرأته وألحق الولد بها
- 28 ميراث ابن الملاعنة لأمه ولورثتها من بعدها
- 29 من استلحق بعد أبيه فله نصيبه فيما لم يقسم
- 30 الولد ولد زنا لا يرث ولا يورث
- 31 إنما الولاء لمن أعتق
- 32 مولى القوم من أنفسهم
- 33 ما أحرز الولد والوالد فهو لعصبته من كان
- 34 يرث الولاء من ورث المال من والد أو ولد
- 35 نهى رسول الله عن بيع الولاء وعن هبته
- 36 الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب
- 37 أعطوا ميراثه رجلا من أهل قريته
- 38 الميراث للمهاجر والأنصاري نسخ بالإرث للعصبة
- 39 كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث أحدهما الآخر
- 40 ابن أخت القوم منهم، أو من أنفسهم
- 41 ابن أخت القوم منهم
- 42 ابن الأخت منهم
- 43 اللَّه ورسوله مولى من لا مولى له
- 44 من ترك دينا أو ضيعة فإلي
- 45 لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم
- 46 هل ترك عقيل من رباع أو دور؟
- 47 الإسلام يزيد ولا ينقص
- 48 لا يتوارث أهل ملتين شتى
- 49 لا تسافر امرأة ثلاث ليال مع غير ذي محرم
- 50 ليس للقاتل شيء
معلومات عن حديث: بيعة علي لأبي بكر رضي الله عنهما
📜 حديث: بيعة علي لأبي بكر رضي الله عنهما
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بيعة علي لأبي بكر رضي الله عنهما
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بيعة علي لأبي بكر رضي الله عنهما
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بيعة علي لأبي بكر رضي الله عنهما
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








