إنما الولاء لمن أعتق

حديث: إنما الولاء لمن أعتق

عن عائشة أن رسول اللَّه ﷺ قال: «إنما الولاء لمن أعتق».

متفق عليه: رواه البخاري في المكاتب (٢٥٦١)، ومسلم في العتق (١٥٠٤: ٦) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة أن عائشة أخبرته فذكرته في حديث طويل.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عائشة أن رسول اللَّه ﷺ قال: «إنما الولاء لمن أعتق».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي روي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّمَا الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ».

أولا:

تخريج الحديث
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 2156)، ومسلم في صحيحه (رقم 1504)، وأبو داود والترمذي والنسائي وغيرهم.

ثانيا:

شرح المفردات
● إِنَّمَا: أداة حصر تفيد القصر والتخصيص، أي أن الولاء لا يكون إلا لمن أعتق.
● الْوَلاءُ: هو نوع من أنواع التوارث، وهو ارتباط وثيق بين المعتق والمعتَق، يجعل المعتَق يرث معتقه إذا لم يكن له وارث من أصله.
● أَعْتَقَ: أي أعتق عبدًا وأخرجه من الرق إلى الحرية.

ثالثا:

شرح الحديث
معنى الحديث أن حق الولاء -وهو ذلك الرابط الخاص الذي يوجب التوارث- يكون حصرًا للشخص الذي أعتق العبد وأعطاه حريته. فلا ينتقل هذا الحق إلى غيره، ولا يُوهب ولا يُباع، بل هو خاص بالمعتق.
فإذا أعتق شخصٌ عبدًا، نشأ بينهما نوع من القرابة الاصطناعية تسمى "ولاء العتق"، فإذا مات المعتَق (الذي أُعتق) ولم يترك وارثًا من أصوله أو فروعه، فإن تركته تؤول إلى معتقه. وهذا الحق لا ينتقل إلى ورثة المعتق إلا بعد موت المعتق نفسه، فيرثونه كما يرثون أمواله.

رابعا:

الدروس المستفادة والعبر
1- إثبات مبدأ الولاء في الشريعة الإسلامية: وهو من الأحكام الشرعية الثابتة التي تحفظ حقوق المعتقين وتشجع على العتق.
2- الحكمة من مشروعية الولاء:
- مكافأة المعتق على فعله الكريم في إعتاق الرقيق.
- حفظ حقوق المعتق المالية، حيث يعتبر المعتَق بمثابة ولده في بعض الأحكام.
- تشجيع المسلمين على عتق الرقاب، لما فيه من الأجر العظيم.
3- الولاء لا يباع ولا يوهب: كما جاء في أحاديث أخرى، مما يدل على أن هذا حق ثابت للمعتق لا يجوز التصرف فيه بنقل إلى غيره.
4- الاعتناء بحقوق العبيد والمعتقين: حيث شرع الإسلام نظامًا متكاملاً لرعاية من يخرجون من الرق إلى الحرية، ويدمجهم في المجتمع.

خامسا:

معلومات إضافية
- هذا الحكم من الأحكام التي انفرد بها الإسلام، والتي تدل على عدالته ومراعاته لمصالح جميع الأطراف.
- الولاء نوع من أنواع الإرث، ولكنه يختلف عن الإرث بالقرابة، فهو إرث بسبب العتق.
- إذا أعتق شخص عبدًا ثم مات المعتق، انتقل حق الولاء إلى ورثته، فيرثون من المعتَق إذا مات بدون وارث من أصوله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ملاحظة: هذا الشرح مبني على فهم أهل السنة والجماعة لأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، مع الاعتماد على كبار الشروح مثل فتح الباري لابن حجر، وشرح النووي على صحيح مسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في المكاتب (٢٥٦١)، ومسلم في العتق (١٥٠٤: ٦) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة أن عائشة أخبرته فذكرته في حديث طويل. انظر كتاب العتق.
وقوله: «الولاء لمن أعتق» أي أن من أعتق عبدا له، فإن ميراثه له إذا لم يكن له وارث، وأنه عصبة له إذا كان ورثته لا يحيطون بجميع ماله.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 31 من أصل 66 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إنما الولاء لمن أعتق

📜 حديث: إنما الولاء لمن أعتق

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إنما الولاء لمن أعتق

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إنما الولاء لمن أعتق

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إنما الولاء لمن أعتق

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية