Sura Hud — Versículo 63

Significado de las palabras:

• Bayyinah: Prueba clara, evidencia contundente y certeza.
• Rahmah: Misericordia; aquí se refiere a la profecía y la sabiduría que Allah le concedió.
• Takhsir: Pérdida, ruina, extravío y alejamiento del bien.

Interpretación de la aleya:

El Profeta Salih (la paz sea con él) respondió a su pueblo, que lo desmentía y lo amenazaba, con un argumento contundente y lleno de lógica: "¡Oh, pueblo mío! Decidme, si yo me baso en una prueba clara y una certeza absoluta que proviene de mi Señor, y Él me ha otorgado de Su misericordia la profecía y la sabiduría para guiaros, ¿quién podría protegerme del castigo de Allah si yo Lo desobedeciera abandonando la transmisión del mensaje o dejando de aconsejaros? Si yo hiciera eso, merecería Su castigo, y nadie podría salvarme de Él. Así que vuestras palabras y vuestras amenazas no me aportan nada más que pérdida y extravío, pues con ellas solo aumentáis vuestra propia ruina y os alejáis de la verdad, sin poder perjudicarme en nada."

Lecciones y beneficios extraídos de la aleya:

1. La sinceridad del profeta ante su misión: El Profeta Salih demuestra que no busca beneficio personal ni teme las amenazas de su pueblo, sino que su única preocupación es cumplir con la orden de Allah y transmitir el mensaje con total fidelidad.
2. La valentía de decir la verdad: El creyente debe ser firme y valiente al defender la verdad, incluso si su pueblo se opone y lo amenaza, porque quien tiene una prueba clara de su Señor no teme a las criaturas.
3. La importancia de la certeza en la fe: Quien posee una fe basada en evidencias y pruebas no se deja influenciar por las presiones ni las críticas, pues sabe que su recompensa está con Allah.
4. La responsabilidad del sabio y del predicador: Quien ha recibido conocimiento y misericordia de Allah tiene la obligación de transmitirlo, y no debe callar la verdad por temor a las críticas o las amenazas.
5. La pérdida es de quien rechaza la verdad: Quien se opone a los mensajeros y desprecia sus consejos solo se perjudica a sí mismo, aumentando su pérdida en esta vida y en la próxima, mientras que los profetas y los creyentes están a salvo de ese daño.
6. La confianza en Allah: El verdadero creyente sabe que nadie puede dañarlo ni protegerlo fuera de la voluntad de Allah, por lo que pone toda su confianza en Él y no en las opiniones de los hombres.