Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тәрҗемә — Tafsir
Сүзләрнең мәгънәләре:
- نَفْقَهُ — аңлыйбыз, төшенәбез.
- ضَعِيفًا — көчсез, хәлсез; монда ул вакытта Шугаеб галәйһиссәламнең күзләре зәгыйфь булуына ишарә бар.
- رَهْطُكَ — синең кабиләң, нәселең, якыннарың.
- لَرَجَمْنَاكَ — сине ташлар белән атып үтерә идек.
- بِعَزِيزٍ — хөрмәтле, көчле, безнең каршыда абруйлы.
Аять тәфсире:
Шугаеб галәйһиссәламнең кавеме, аның дәгъвәтенә каршы килеп, мыскыллау һәм куркыту рәвешендә болай диде: "Ий Шугаеб! Без синең әйткәннәреңнең күбәсен аңламыйбыз, сүзләрең безгә аңлашылмый. Без сине үз арабызда хәлсез, зәгыйфь кеше итеп күрәбез — син безнең каршыда абруйлы түгелсең, безнең арада синең дәрәҗәң юк. Әгәр дә синең кабиләң, нәселең безнең диндә булмаса иде, без сине ташлар белән атып үтергән булыр идек. Синең үзең безнең өчен бернинди куркыныч тудырмыйсың, син безнең каршыда көчле түгелсең; без сине үтерүдән туктата торган бер нәрсә дә юк синдә. Тик синең кабиләңне хөрмәтләп кенә сиңа тимибез".
Алар Шугаеб галәйһиссәламнең чакыруын аңламауларын яки аңлый алмауларын әйттеләр, ләкин бу аларның аңгыралыгыннан түгел, ә бәлки аның хак дингә чакыруын кабул итәргә теләмәүләреннән иде. Алар аның хәлсезлеген сәбәп итеп, аның сүзләренә колак салмадылар. Шулай ук алар аның кабиләсенә ияргәннәр, ә аның үзенә түгел — бу аларның наданлыгын һәм хактан баш тартуларын күрсәтә.
Аятьтән алынган файдалар:
- Хак дәгъвачысына каршы килүчеләр, аның сүзләрен аңламауларын сәбәп итеп китереп тә, чынлыкта аларның йөрәкләре мөһерләнгән була — алар хакны ишетсәләр дә, аны кабул итәргә теләмиләр.
- Пәйгамбәрләргә һәм хакны сөйләүчеләргә каршы килүчеләр, аларны кимсетү һәм мыскыллау юлын сайлыйлар, ләкин хакның көче һәрвакыт бәкый кала.
- Кешенең абруе һәм дәрәҗәсе Аллаһ каршында түгел, ә кешеләр каршында гына булса, ул чын абруй түгел. Чын абруй — Аллаһка тәкъвалыкта һәм хакны сөйләүдә.
- Шугаеб галәйһиссәламнең сабырлыгы һәм түземлелеге безгә үрнәк — хакны сөйләүче кеше, халыкның мыскыллавына карамастан, үз дәгъвасын дәвам итәргә тиеш.
- Кавемнең "син безнең каршыда көчле түгел" диюе — аларның үзләренең көчкә генә таянуларын күрсәтә. Ләкин хакыйкатьтә көч — Аллаһта, һәм Ул үз ярдәмчеләрен һәрчак саклар.
📜 Аять 89-93 — Худ сүрәсе
Тәрҗемә — Худ 91
Худ сүрәсе Аять 91 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Кауме әйттеләр: "Ий Шөґәеб, син сөйләгән сүзләрнең күбрәген аңламыйбыз һәм…Сүрәсе Аять 91/123 — Худ сүрәсе هود (Meccan). Уку Тыңла Тәрҗемә (Татарча). Тыңла: Худ сүрәсе Тыңла, Худ сүрәсе Тәрҗемә, Худ сүрәсе mp3, Худ сүрәсе pdf. Аять 89–93. Татарча: Русский.
Сүрәсе Худ
Изге Коръән
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


