Sura El-Mesed — Ajet 4

Značenje riječi:

• حَمَّالَةَ الْحَطَبِ – nosilica drva (odnosno, ona koja nosi trnje i bodljikavo drvo da bi ga bacala na put).

Tumačenje ajeta:

Uz ono što je spomenuto u prethodnom ajetu da će Ebu Leheb ući u vatru koja bukti, ovaj ajet dodaje da će u tu vatru ući i njegova supruga – Ummu Džemil, kćerka Harba i sestra Ebu Sufjana. Ona je bila poznata po tome što je nanosila štetu Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, tako što je skupljala trnje i bodljikavo drvo te ga bacala na put kojim je Poslanik prolazio, želeći da ga povrijedi i ozlijedi. Njen postupak je bio izraz krajnje mržnje i neprijateljstva prema Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i prema islamu.

Neki tumači su njen "prijenos drva" protumačili i kao prenošenje grijeha i ogovaranja, odnosno širenje kleveta i laži protiv Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, jer je ona hodala od jednog do drugog i prenosila riječi koje su podsticale mržnju i neprijateljstvo prema njemu. U svakom slučaju, njeno djelo je bilo teško zločinstvo koje je zaslužilo kaznu vatre, kao što je i njen muž zaslužio istu kaznu zbog svog neprijateljstva prema istini.

Ovaj ajet jasno pokazuje da će oboje – i Ebu Leheb i njegova supruga – dijeliti istu sudbinu u Vatri, jer su zajedno dijelili zlo i neprijateljstvo prema Allahovom Poslaniku.

Pouke iz ajeta:

• Neprijateljstvo prema Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i prema islamu ne prolazi nekažnjeno, čak i ako dolazi od najbližih ljudi – Ebu Leheb je bio amidža (stric) Poslanika, a njegova supruga njegova rođakinja, ali ih to nije spasilo od Allahove kazne.
• Oni koji nanose štetu vjernicima i nastoje ih povrijediti, posebno one koji prenose laži i potpiruju mržnju, bit će suočeni s teškim posljedicama na ahiretu.
• Ovaj ajet je i dokaz istinitosti Kur'ana, jer je najavio propast Ebu Leheba i njegove supruge još za njihovog života, i tako se i dogodilo – nisu umrli kao muslimani, već su ostali na nevjerstvu do kraja.
• Čovjek ne treba da misli da će ga imetak, porodica ili društveni položaj zaštititi od Allahove kazne; jedino što spašava jeste vjerovanje i dobra djela.