Sura Yusuf — Werset 89

Znaczenie słów:

• Hal alimtum – czy wiecie / czy zdajecie sobie sprawę.
• Ma fa'altum – co uczyniliście.
• Bi Yusufa wa akhihi – Józefowi i jego bratu.
• Idh antum jahilun – kiedy byliście nieświadomi / nie zna liście konsekwencji swoich czynów.

Tafsir (wyjaśnienie):

Gdy Józef usłyszał słowa swoich braci, którzy prosili o litość i miłosierdzie dla ich młodszego brata, wzruszyło to jego serce. Wtedy ujawnił im swoją prawdziwą tożsamość i zapytał ich: „Czy pamiętacie, co uczyniliście mnie – Józefowi – i mojemu bratu Beniaminowi, kiedy wasza nienawiść i zazdrość skłoniły was do rozdzielenia nas? Czy wiecie, jak mnie porzuciliście w studni, jak sprzedaliście w niewolę i jak oddzieliliście mnie od mojego ukochanego brata? Uczyniliście to wszystko w czasie, gdy byliście nieświadomi i nie znaliście konsekwencji swoich czynów – nie zdawaliście sobie sprawy z ogromu zła, jakie wyrządzacie, ani z tego, że Bóg obróci to wszystko w dobro i wyniesie mnie wysoko."

Józef nie powiedział tego, aby im ubliżyć lub wytykać winy, lecz aby przypomnieć im ich błąd w sposób łagodny, skłaniając ich do refleksji i skruchy. Wskazał, że ich postępowanie wynikało z niewiedzy i braku dojrzałości, a nie z samej złośliwości – co otwierało drzwi do przebaczenia i pojednania.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Łagodność w przebaczaniu – Józef, mimo że miał władzę i możliwość zemsty, wybrał drogę wybaczenia i przypomniał braciom ich błąd w sposób pełen delikatności. Uczy nas to, że prawdziwa wielkość człowieka objawia się w umiejętności przebaczania tym, którzy nas skrzywdzili.
2. Świadomość konsekwencji czynów – werset uczy, że wiele złych decyzji wynika z niewiedzy i braku rozeznania. Dlatego islam zachęca do zdobywania wiedzy i refleksji przed działaniem, aby unikać krzywdzenia innych.
3. Nadzieja na pojednanie – historia Józefa pokazuje, że nawet najtrudniejsze relacje rodzinne mogą zostać naprawione, jeśli obie strony okażą skruchę i gotowość do wybaczenia. To zachęta do naprawiania zerwanych więzi.
4. Pokora i mądrość w trudnych sytuacjach – Józef nie wykorzystał swojej pozycji do upokorzenia braci, lecz dał im szansę na refleksję. To wzór postępowania dla każdego muzułmanina – by w chwilach zwycięstwa okazywać pokorę i miłosierdzie.
5. Wiara w mądrość Bożego planu – to, co wydawało się tragedią, stało się początkiem wielkiego dobra. Uczy nas, że Bóg zawsze ma plan dla swoich sług, a cierpliwość i zaufanie do Niego przynoszą owoce w przyszłości.