スーラ アル・ラアド — 節 5

### 言葉の意味

• عَجَبٌ（驚き）: 通常の習慣から外れた事柄を目にした際に心に生じる驚きのこと。
• أَغْلَالٌ（鎖・首枷）: 首に巻かれる鉄の枷。ここでは地獄の業火でできた鎖を指す。
• خَلْقٍ جَدِيدٍ（新たな創造）: 死後に再び生命を与えられ、新しく創造されること。

### 解説

預言者ムハンマド（彼の上に平安と祝福あれ）よ、もしあなたが驚くべきことがあるならば、最も驚くべきは彼ら不信仰者たちの言葉である。彼らは初めの創造を認めながら、復活を否定してこう言うのだ。「私たちが死んで土になった後、本当に再び新たな創造として蘇らされるのか？」と。これは実に驚くべき矛盾である。なぜなら、初めての創造を成し遂げたお方にとって、再創造はそれよりも容易いことだからだ。

これらの者たちこそ、自分たちの主を否定し、その全能の力を認めなかった者たちである。彼らは復活を否定することで、主の力と約束を拒絶したのである。そして復活の日には、彼らの首には地獄の鎖が巻かれ、彼らは業火の中に永遠に留まることになる。彼らはそこから出ることもなく、苦しみが終わることもない。

### 教訓と導き

1. 復活の確実性: この世の始まりを創造された神は、再び生命を与えることも容易にできる。死後の復活は理性と信仰の両方から確かな真理である。
2. 信仰の一貫性: 初めの創造を認めながら復活を否定することは、論理的な矛盾である。信仰は一貫していなければならない。
3. 警告と希望: 復活を否定することは重大な不信仰であり、その結末は永遠の罰である。しかし、この警告は同時に、神の正義と慈悲を示すものであり、信仰者はその約束に希望を抱くことができる。
4. 現世の試練: 私たちはこの世での行いによって来世の永遠の運命が決まる。だからこそ、日々の行いを慎み、神の教えに従って生きることが重要である。