ซูเราะฮฺ อัร-รออัด อายะฮฺ 5 - อ่าน, ฟัง, คำแปล, ภาษาไทย : และหากเจ้า (มุฮัมมัด) ฉงน ดังนั้นคำกล่าวของพวกเขาก็น่าฉงน (ที่ว่า) “เมื่อเรากลายเป็นผุยผงไปแล้ว แท้จริงเราจะเกิดใหม่กระนั้นหรือ?” ชนเหล่านั้นคือบรรดาผู้ปฎิเสธศรัทธาต่อพระเจ้าของพวกเขา และชนเหล่านั้นคือชาวนรก พวกเขาจะอยู่ในนั้นตลอดกาล

อัร-รออัด · 5/43

คำแปล การถ่ายอักษร — ซูเราะฮฺ อัร-รออัด

۞ وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ۝٥

🔤 Transliteration

Wa in ta`jab fa`ajabun qawluhm `a-izaa kunna turaaban `a-inna lafee khalqin jadeed; ulaaa `ikal lazeena kafaroo bi Rabbihim wa ulaaa`ikal aghlaalu feee a`naaqihim wa ulaa`ika Ashaabun Naari hum feehaa khaalidoon

📖 คำแปล (ความหมายภาษาไทย)

📖 ความหมายภาษาไทย

และหากเจ้า (มุฮัมมัด) ฉงน ดังนั้นคำกล่าวของพวกเขาก็น่าฉงน (ที่ว่า) “เมื่อเรากลายเป็นผุยผงไปแล้ว แท้จริงเราจะเกิดใหม่กระนั้นหรือ?” ชนเหล่านั้นคือบรรดาผู้ปฎิเสธศรัทธาต่อพระเจ้าของพวกเขา และชนเหล่านั้นคือชาวนรก พวกเขาจะอยู่ในนั้นตลอดกาล

🌐 Additional reference in Melayu

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

🎧 ฟัง

📜

คำแปล — Tafsir

คำอธิบายคำศัพท์สำคัญ:

تَعْجَبْ หมายถึง ความประหลาดใจหรือแปลกใจ
عَجَبٌ หมายถึง สิ่งที่น่าประหลาดใจอย่างยิ่ง
خَلْقٍ جَدِيدٍ หมายถึง การสร้างใหม่ครั้งใหม่
الأَغْلَالُ (พหูพจน์ของ غُلّ) หมายถึง โซ่ตรวนหรือพันธนาการที่ล่ามคอ
أَصْحَابُ النَّارِ หมายถึง ชาวนรก

การตีความหมายของอายะฮ์:

โอ้ท่านเราะซูล หากท่านประหลาดใจต่อการที่พวกเขาปฏิเสธความจริงหลังจากที่ได้เห็นหลักฐานอันชัดแจ้งมากมายแล้ว สิ่งที่น่าประหลาดใจยิ่งกว่านั้นก็คือคำพูดของพวกปฏิเสธศรัทธาที่กล่าวว่า "เมื่อเราได้ตายไปและกลายเป็นฝุ่นดินแล้ว แท้จริงเราจะถูกให้ฟื้นคืนชีพขึ้นมาเป็นสิ่งมีชีวิตใหม่อีกครั้งกระนั้นหรือ?" พวกเขาปฏิเสธการฟื้นคืนชีพทั้งๆ ที่พวกเขายอมรับว่าอัลลอฮ์ทรงสร้างพวกเขาขึ้นมาจากความไม่มีเป็นครั้งแรก และการสร้างครั้งแรกนั้นยากยิ่งกว่าการทำให้กลับมามีชีวิตอีกครั้งเสียอีก

กลุ่มชนเหล่านี้คือผู้ที่ปฏิเสธศรัทธาต่อพระเจ้าของพวกเขา ผู้ทรงให้กำเนิดพวกเขาจากความไม่มี และพวกเขาจะถูกล่ามโซ่ตรวนไว้ที่คอของพวกเขาในวันกิยามะฮ์ เป็นเครื่องหมายแห่งความอัปยศอดสูและการลงโทษ พวกเขาจะเป็นชาวนรก อยู่ในนั้นตลอดกาลนิรันดร์ ไม่มีทางออก และการลงโทษของพวกเขาจะไม่มีวันสิ้นสุด

บทเรียนและข้อคิดที่ได้รับ:

ความยิ่งใหญ่แห่งอำนาจของอัลลอฮ์: การฟื้นคืนชีพหลังจากความตายนั้นเป็นเรื่องง่ายดายสำหรับอัลลอฮ์ ผู้ทรงสร้างสรรพสิ่งจากความไม่มี การทำให้กลับมามีชีวิตอีกครั้งย่อมเป็นเรื่องที่ง่ายยิ่งกว่า
การปฏิเสธความจริงนำไปสู่ความหายนะ: ผู้ที่ปฏิเสธการฟื้นคืนชีพและวันปรโลก แม้จะมีหลักฐานมากมายเพียงใดก็ตาม พวกเขาจะต้องพบกับผลลัพธ์อันเลวร้าย ทั้งการถูกล่ามโซ่ตรวนและการลงโทษในนรกตลอดกาล
ความศรัทธาต่อวันปรโลกเป็นแรงผลักดันสู่ความดี: การเชื่อมั่นว่าทุกการกระทำจะถูกตอบแทนในวันปรโลก ทำให้มนุษย์ดำเนินชีวิตด้วยความรับผิดชอบ ละเว้นจากความชั่ว และมุ่งมั่นทำความดี
ความประหลาดใจต่อการปฏิเสธของมนุษย์: การที่มนุษย์เห็นหลักฐานการสร้างครั้งแรกของตนเองแต่ยังปฏิเสธการสร้างครั้งที่สองนั้น เป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจอย่างยิ่ง สะท้อนถึงความดื้อรั้นและการฝืนธรรมชาติของมนุษย์
ความเมตตาของอัลลอฮ์ที่ทรงเตือนมนุษย์: การที่อัลลอฮ์ทรงเตือนถึงผลลัพธ์ของการปฏิเสธศรัทธาในอายะฮ์นี้ คือการเปิดโอกาสให้มนุษย์ได้กลับตัวก่อนที่จะสายเกินไป แสดงถึงความเมตตาที่พระองค์ทรงมีต่อปวงบ่าวของพระองค์

📜 อายะฮฺ 3-7 — ซูเราะฮฺ อัร-รออัด

3وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا ۖ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ ۖ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

และพระองค์คือผู้ทรงแผ่แผ่นดิน และในนั้นทรงทำให้มันมีภูเขามั่นคง และลำน้ำมากหลาย และจากพืชผลทุกชนิดทรงให้มีจำนวนคู่ ทรงให้กลางคืนครอบคลุมกลางวัน แท้จริงในการนั้นแน่นอนย่อมเป็นสัญญาณสำหรับหมู่ชนผู้ใคร่ครวญ

4وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَىٰ بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

และในแผ่นดินมีเขตแดนติดต่อใกล้เคียงกัน และมีสวนพฤกษา เช่น ต้นองุ่น และต้นที่มีเมล็ด และต้นอินทผลัมที่มาจากรากเดียวกัน และมิใช่รากเดียวกัน ได้รับแหล่งน้ำเดียวกัน และเราได้ให้บางชนิดดีเด่นกว่าอีกบางชนิดในรสชาติ แท้จริงในการนั้น แน่นอนเป็นสัญญาณสำหรับหมู่ชนผู้ใช้ปัญญา

5۞ وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

6وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ الْمَثُلَاتُ ۗ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلْمِهِمْ ۖ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ

และพวกเขาเร่งเร้าเจ้า ขอความชั่ว (การลงโทษ) ก่อนความดี (ความสุข) และแน่นอนได้มีหลายตัวอย่างเกิดขึ้นก่อนหน้าพวกเขาแล้ว และแท้จริงพระเจ้าของเจ้าเป็นผู้ทรงอภัยโทษแก่มนุษย์ต่อการอธรรมของพวกเขา และแท้จริงพระเจ้าของเจ้าเป็นผู้ทรงเข้มงวดในการลงโทษ

7وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۗ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ

และบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาจะกล่าวว่า “ทำไมจึงไม่มีปาฏิหาริย์จากพระเจ้าของเขาถูกประทานลงมาให้แก่เขา?” แท้จริงเจ้าเป็นเพียงผู้ตักเตือนเท่านั้น และสำหรับทุกๆ หมู่ชนย่อมมีผู้ชี้แนะแนวทาง

← อายะฮฺ 4 📖 อัร-รออัด อายะฮฺ 6 →

อัร-รออัดดัชนีอัลกุรอาน

43อายะฮฺ

MedinanRevelation

5อายะฮฺ

คำแปล — อัร-รออัด 5

ซูเราะฮฺ อัร-รออัด อายะฮฺ 5 - อ่าน, ฟัง, คำแปล, ภาษาไทย : และหากเจ้า (มุฮัมมัด) ฉงน ดังนั้นคำกล่าวของพวกเขาก็น่าฉงน (ที่ว่า) “เมื่อเรากลายเป็นผุยผงไปแล้ว แท้จริงเราจะเกิดใหม่กระนั้นหรือ?” ชนเหล่านั้นคือบรรดาผู้ปฎิเสธศรัทธาต่อพระเจ้าของพวกเขา และชนเหล่านั้นคือชาวนรก พวกเขาจะอยู่ในนั้นตลอดกาล

ซูเราะฮฺ อายะฮฺ 5/43 — ซูเราะฮฺ อัร-รออัด الرعد (Medinan). อ่าน ฟัง คำแปล (ภาษาไทย). ฟัง: ซูเราะฮฺ อัร-รออัด ฟัง, ซูเราะฮฺ อัร-รออัด คำแปล, ซูเราะฮฺ อัร-รออัด mp3, ซูเราะฮฺ อัร-รออัด pdf. อายะฮฺ 3–7. ความหมายภาษาไทย: Melayu.

📚 อัลกุรอานอันทรงเกียรติ 🎧 ฟัง mp3 ⬇ mp3