Sura En-Nahl — Ajet 11

Značenje riječi:

• Ez-zar'a – usjevi i žitarice koje ljudi siju i od kojih se hrane.
• Ez-zejtun – masline, plod i drvo.
• En-nahil – palme, odnosno hurme.
• El-a'nab – grožđe.
• Es-semarat – sve vrste plodova i voća.

Tefsir ajeta:

Allah, dželle šanuhu, u ovoj plemenitoj rečenici podsjeća Svoje robove na veliki blagoslov koji im je darovao – spuštanje kiše s neba i izvođenje vode iz zemlje. Tom istom vodom On čini da iz zemlje niču različite vrste usjeva kojima se ljudi hrane, zatim masline, palme i grožđe, te sve ostale vrste plodova i voća. Sve to izlazi iz jedne te iste vode, a opet su plodovi različitih okusa, mirisa, boja i oblika. U tome je, doista, jasan dokaz i znak Allahove moći, mudrosti i savršenog stvaranja – ali samo za one ljude koji razmišljaju i promišljaju o Allahovim djelima, te iz tih promatranja izvlače pouku i spoznaju da Svevišnji Allah, koji je sve ovo stvorio, jedini zaslužuje da bude obožavan i da Mu se zahvaljuje.

Pouke iz ajeta:

• Voda je izvor života na Zemlji; kada Allah spomene vodu i ono što iz nje nastaje, to nas podsjeća da je svaka blagodat koju uživamo – hrana, voće, piće – zapravo Allahov dar koji trebamo cijeniti i na kojem Mu trebamo zahvaljivati.
• Raznolikost plodova koji izlaze iz jedne te iste vode dokaz je Allahove svemoći i savršenog umijeća stvaranja, što jača vjeru i povjerenje u Njega.
• Promatranje prirode i razmišljanje o njoj nije samo znanstvena aktivnost, već i oblik ibadeta – jer nas ono dovodi do spoznaje Stvoritelja i produbljuje našu povezanost s Njim.
• Ovaj ajet nas uči da je razmišljanje (tefekkur) jedan od najvećih puteva ka vjeri i čvrstom uvjerenju, te da Kur'an neprestano poziva čovjeka da koristi svoj um i razum kako bi spoznao istinu.
• Kada čovjek spozna da je sve što ga okružuje Allahov dar, njegovo srce se ispunjava poniznošću i ljubavlju prema Gospodaru, te postaje skloniji dobročinstvu i zahvalnosti.