சூரா அன்-நஹ்ல் — வசனம் 11

சொற்பொருள் விளக்கம்:

• الزَّرْعَ: விவசாயப் பயிர்கள் (தானியங்கள், காய்கறிகள் போன்றவை).
• الزَّيْتُونَ: ஒலிவ மரம் / ஒலிவப் பழம்.
• النَّخِيلَ: பேரீச்சை மரங்கள்.
• الْأَعْنَابَ: திராட்சைக் கொடிகள் / திராட்சைப் பழங்கள்.
• آيَةً: அத்தாட்சி / அறிகுறி / தெளிவான சான்று.
• يَتَفَكَّرُونَ: சிந்திப்பவர்கள் / ஆழ்ந்து சிந்தித்து உணர்பவர்கள்.

விளக்கம்:

அல்லாஹ் தனது அளப்பரிய கருணையால், வானத்திலிருந்து மழையை இறக்கி, அதன் மூலம் உங்களுக்காகப் பலவிதமான பயிர்களை முளைப்பிக்கிறான். அந்த ஒரே தண்ணீரைக் கொண்டு, விவசாயப் பயிர்கள், ஒலிவ மரங்கள், பேரீச்சை மரங்கள், திராட்சைக் கொடிகள் போன்றவற்றையும், இவை தவிர மற்ற அனைத்து விதமான பழங்கள் மற்றும் கனிகளையும் உற்பத்தி செய்கிறான்.

இந்த ஒரே நீர், பல்வேறு இனங்களாகவும், வெவ்வேறு சுவைகளாகவும், வெவ்வேறு நிறங்களாகவும், வெவ்வேறு வடிவங்களாகவும் மாறுவது அல்லாஹ்வின் மகத்தான சக்தியை நிரூபிக்கும் தெளிவான அத்தாட்சியாகும். இதில் சிந்திக்கும் திறன் கொண்ட மக்களுக்கு அல்லாஹ்வின் படைப்பாற்றல், ஞானம், கருணை ஆகியவை புலப்படுகின்றன.

இந்தப் படைப்புகளைக் கவனிக்கும் ஒவ்வொருவரும், இவற்றைப் படைத்தவன் ஒருவனே என்ற உண்மையை உணர்ந்து, அவனுடைய மகத்துவத்தை உணர்ந்து, அவனை வணங்க வேண்டும் என்பதே இதன் நோக்கமாகும்.

பயன்கள் (சிந்தனைக்குரிய படிப்பினைகள்):

1. அல்லாஹ்வின் சக்தியின் சான்று: ஒரே மண்ணிலிருந்தும், ஒரே தண்ணீரிலிருந்தும் பல்வேறு விதமான பயிர்களும், பழங்களும் உற்பத்தியாவது அல்லாஹ்வின் எல்லையற்ற சக்தியை நமக்கு உணர்த்துகிறது. இது அவனுடைய இருப்புக்கும், அவனுடைய தனித்துவத்திற்கும் தெளிவான ஆதாரமாகும்.
2. சிந்தனையின் முக்கியத்துவம்: இயற்கையின் அதிசயங்களைக் கவனித்து சிந்திப்பது ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் கடமையாகும். சிந்தனையே இறைநம்பிக்கையை வலுப்படுத்தும். இறைவனின் படைப்புகளைப் பற்றி சிந்திக்காதவர்கள், உண்மையை உணரும் வாய்ப்பை இழக்கிறார்கள்.
3. அல்லாஹ்வின் கருணை: மனிதனின் தேவைகளுக்காகவே இந்தப் பயிர்களையும், பழங்களையும் படைத்திருப்பது அல்லாஹ்வின் மகத்தான கருணையைக் காட்டுகிறது. இது அவனுடைய அன்புக்கும், பரிவுக்கும் அத்தாட்சியாகும்.
4. நன்றி செலுத்துவதன் அவசியம்: இத்தகைய அருட்கொடைகளை வழங்கிய அல்லாஹ்வுக்கு நாம் நன்றி செலுத்த வேண்டும். அவனுடைய கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, அவனை வணங்குவதன் மூலமே உண்மையான நன்றியைச் செலுத்த முடியும்.
5. ஏகத்துவத்தின் ஆதாரம்: இந்தப் படைப்புகள் அனைத்தும் ஒரே படைப்பாளனால் உருவாக்கப்பட்டவை என்பதால், வணக்கத்திற்குரியவனும் ஒருவனே என்பது தெளிவாகிறது. பல தெய்வங்களை வணங்குவது அறிவுக்கு மாறானது என்பதை இது நிரூபிக்கிறது.