সূরা আন-নাহল — আয়াত 114

শব্দার্থ:

• حَلَالًا – বৈধ, যা আল্লাহ হালাল করেছেন।
• طَيِّبًا – পবিত্র ও উত্তম, যা গ্রহণ করা স্বাস্থ্য ও বিবেকের জন্য কল্যাণকর।
• نِعْمَتَ – অনুগ্রহ, দান, নেয়ামত।
• تَعْبُدُونَ – তোমরা ইবাদত করো, আনুগত্য করো।

তাফসীর:

হে মুমিনগণ! আল্লাহ তোমাদের যে রিযিক দান করেছেন, তা থেকে খাও—কিন্তু শর্ত হলো, তা হতে হবে হালাল (বৈধ) এবং পবিত্র ও উত্তম। অর্থাৎ, উপার্জন ও আহারের পথ এমন হতে হবে যা আল্লাহর বিধান অনুযায়ী বৈধ, এবং খাদ্যটি নিজেও পবিত্র ও উপকারী। এরপর আল্লাহ তোমাদের প্রতি তাঁর অশেষ অনুগ্রহের কথা স্মরণ করিয়ে দিয়ে বলেন, “আর আল্লাহর নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করো।” শুকরিয়া আদায়ের অর্থ হলো—মনে এই স্বীকৃতি পোষণ করা যে, এসব নেয়ামত একমাত্র আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে, মুখে তাঁর প্রশংসা করা এবং সেই নেয়ামতগুলো তাঁর আনুগত্য ও সন্তুষ্টির পথে ব্যবহার করা, তাঁর অবাধ্যতায় নয়। আল্লাহ বলেন, “যদি তোমরা সত্যিই তাঁরই ইবাদত করো” অর্থাৎ, যদি তোমরা দাবি করো যে, তোমরা আল্লাহর একনিষ্ঠ বান্দা এবং শুধু তাঁরই উপাসনা করো, তাহলে তাঁর দেওয়া হালাল রিযিক খাও এবং তাঁর নেয়ামতের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো। কারণ, প্রকৃত ইবাদতকারীর পরিচয় হলো—আল্লাহর বিধান মেনে চলা এবং তাঁর দানকে শুকরিয়া আদায়ের মাধ্যমে সম্মান করা।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. মুমিনের জীবিকা ও আহারের মূলনীতি হলো হালাল ও পবিত্র—শুধু বৈধ উপার্জনই যথেষ্ট নয়, বরং খাদ্য যেন সন্দেহমুক্ত ও উপকারী হয়।
2. আল্লাহর নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করা ইবাদতের অংশ। শুকরিয়া শুধু মুখে “আলহামদুলিল্লাহ” বলা নয়, বরং তা অন্তরে উপলব্ধি করা, মুখে প্রকাশ করা এবং নেয়ামতকে আল্লাহর সন্তুষ্টির পথে ব্যবহার করা।
3. যে ব্যক্তি সত্যিই আল্লাহর ইবাদত করে, তার জীবনযাপন, খাওয়া-দাওয়া ও উপার্জনও আল্লাহর বিধান অনুযায়ী পরিচালিত হয়। ইবাদতের দাবি হলো—সার্বিক জীবনে আল্লাহর আনুগত্য।
4. হালাল রিযিক খাওয়া ও শুকরিয়া আদায় করলে আল্লাহ আরও নেয়ামত বাড়িয়ে দেন, যেমনটি কুরআনের অন্যত্র বলা হয়েছে। এটি মুমিনের জন্য এক মহা সুসংবাদ।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, ইসলাম ধর্ম শুধু নামাজ-রোজার মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়; বরং আমাদের খাদ্যাভ্যাস, উপার্জন ও দৈনন্দিন জীবনযাপনও ইসলামের শিক্ষা অনুযায়ী পরিচালিত হওয়া আবশ্যক।