Ан-Нахль сүресі — Аят 68

1. Сөздердің мағынасы:

• وَأَوْحَىٰ: яғни білдірді, жүрегіне салды, бағыттады. Мұнда пайғамбарларға түсетін уахи мағынасында емес, бал арасының жаратылысына салынған туа біткен жол көрсету, шабыттандыру мағынасында келеді.
• النَّحْلِ: бал арасы.
• اتَّخِذِي: өзіңе ұя жасап ал, мекен ет.
• يَعْرِشُونَ: адамдар тіккен, салған, шатырлап жасаған нәрселер, яғни адамдардың қолдан жасаған құрылыстары мен қоршаулары.

1. Аяттың тәпсірі:

Алла Тағала пайғамбарға (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) қаратып айтады: Раббың бал арасына шабыт беріп, оның жаратылысына өзіне тән жолды салып қойды. Сол арқылы ол ара өзіне ұя салатын орындарды таңдайды: таулардың қуыстары мен қойнауларын, ағаштардың бұтақтары мен қуыстарын, сондай-ақ адамдар тіккен үйлердің төбелері мен қоршауларын мекен етеді. Бұл — Алланың кішкентай жәндікке де тура жол көрсетіп, оның тіршілігін реттеп қойғанының айқын белгісі. Ара өзіне пайдалы нәрсені ішкі сезімімен біліп, ұясын берік әрі қауіпсіз жерге салады. Осылайша Алла оған өмір сүру, көбею және пайдалы өнім өндіру жолын оңайлатып берді.

1. Аяттан алынатын пайдалы тұстар:

• Алла Тағала тек адамдарға ғана емес, кішкентай жәндіктерге де қамқорлық жасап, олардың тіршілігін реттеп қояды. Бұл — Жаратушының шексіз мейірімі мен даналығының көрінісі.
• Бал арасының өз бетінше ұя салып, тіршілік етуі — Алланың жаратылыстағы әдеттен тыс әрекетінің бір белгісі. Осы арқылы адам баласы Алланың құдіретін ойланып, иманын нығайта алады.
• Ислам діні табиғатқа, жан-жануарларға қамқорлықпен қарауды үйретеді. Бал арасы сияқты пайдалы жәндіктің еңбегі арқылы адамдар тәтті әрі шипалы бал алады. Бұл — Алланың адамдарға деген сыйы.
• Аят адамды Алланың жаратылысындағы кереметтерді байқап, ой жүгіртуге, сөйтіп Жаратушыға шүкір етуге шақырады. Әрбір жаратылыста Алланың бірлігін танытатын белгі бар.