Tumuli mamangana sira saka sarupaning wowohan, banjur lu- makua ing dadalané Pangéranira kalawan andhap asor. Saka ing wetengé metu ombèn-ombèné rupa- rupa warnané, ing kono ana tam- bané tumrap para manusa. Sayekti ing kono iku temen ana tandha tumrap wong-wong kang para mikir
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
kemudian makanlah dari tiap-tiap (macam) buah-buahan dan tempuhlah jalan Tuhanmu yang telah dimudahkan (bagimu). Dari perut lebah itu ke luar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang memikirkan.
ذُلُلًا: kang gampang, kang wis ditundukake, ora angel dilakoni.
شَرَابٌ: omben-omben, yaiku madu.
شِفَاءٌ: tamba, obat.
آيَةً: tandha, bukti, pratandha.
يَتَفَكَّرُونَ: padha mikir, nggatekake, nggunakake akale.
2) Katrangané ayat:
Ing ayat iki Allah paring dhawuh marang tawon: "Sawisé kowe mangan saka sakèhing woh-wohan, mlakua ing dalan-dalané Pangéranmu kanthi gampang lan tunduk." Tawon iku diparingi ilham déning Allah supaya bisa mangan saka manéka warna kembang lan woh, banjur bali menyang susuhé liwat dalan kang wis ditata rapi déning Allah, ora tau kesasar sanajan adoh.
Saka wetengé tawon iku metu omben-omben kang aran madu, warna-warna: ana kang putih, kuning, abang, lan liya-liyané. Madu iku ana tambané kanggo manungsa, bisa kanggo nambani warna-warna lelara. Iki kabèh dadi tandha gedhé bab kwasané Allah lan kawicaksanané anggoné ngatur uripé makhluk. Sapa kang gelem mikir lan nggatekake, mesthi bakal ngerti yèn iki dudu kedadéyan kang tanpa aturan, nanging kabèh ana kang ngatur, yaiku Allah.
3) Faedah-faedah kang bisa dijupuk:
Ayat iki mulang kita yèn alam iki kebak tandha-tandha kwasané Allah. Tawon waé kang cilik bisa dadi bukti gedhéné kawicaksanané Allah.
Madu kang metu saka wetengé tawon iku dadi tamba lan berkah kanggo manungsa. Iki nuduhake yèn Islam iku agama kang nggatekake kesehatan lan kabecikan kanggo manungsa.
Allah ngajak kita supaya gelem mikir lan nggatekake alam saubengé. Wong kang gelem mikir bakal tambah iman lan tambah cedhak marang Allah.
Ayat iki uga mulang kita supaya ora gampang ngrèmèhake barang kang cilik, amarga bisa waé barang cilik iku dadi sumber manfaat kang gedhé.
Kanthi maca lan nggatekake ayat-ayat kaya iki, kita dadi luwih tresna marang Al-Qur'an lan luwih semangat ngibadah marang Allah.
Tumuli mamangana sira saka sarupaning wowohan, banjur lu- makua ing dadalané Pangéranira kalawan andhap asor. Saka ing wetengé metu ombèn-ombèné rupa- rupa warnané, ing kono ana tam- bané tumrap para manusa. Sayekti ing kono iku temen ana tandha tumrap wong-wong kang para mikir
Lan saka wohing kurma lan anggur – saka ing kono sira bisa olèh sajeng sarta rijeki kang becik; sayekti, ing kono iku temen ana tandha tumrap wong-wong kang padha ngangen-angen
Tumuli mamangana sira saka sarupaning wowohan, banjur lu- makua ing dadalané Pangéranira kalawan andhap asor. Saka ing wetengé metu ombèn-ombèné rupa- rupa warnané, ing kono ana tam- bané tumrap para manusa. Sayekti ing kono iku temen ana tandha tumrap wong-wong kang para mikir
Lan Allah iku wus anitahaké sira, tumuli Panjenengané agawé patinira, lan sawenèhira ana kang dibalèkaké marang asor-asoré pérangané umur, nganti ora weruh apa-apa sing mauné wis weruh; sayekti Allah iku Angudanèni, Kawasa
Lan Allah iku angluwihaké sawenèhira angungkuli sawenéhé ing dalem prakara rijeki; ananging para kang padha diluwihaké, ora amèwèhaké rijekiné ma- rang apa kang kadarbé ing tangané tengen, kang supaya dhèwèké ka- bèh ing dalem prakara iku dadi padha; lah apa ta nugrahaning Allah dhèwèké padha angemohi
Surat An-Nahl Ayat 69 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Tumuli mamangana sira saka sarupaning wowohan, banjur lu- makua ing…
Surat Ayat 69/128 — Surat An-Nahl النحل (Meccan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat An-Nahl Rungokna, Surat An-Nahl Terjemah, Surat An-Nahl mp3, Surat An-Nahl pdf. Ayat 67–71. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.