Сура Аль-Исра — Аят 75

1. Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

• إِذًا — «тогда», «в таком случае»: указывает на следствие того, что могло бы произойти.
• لَّأَذَقْنَاكَ — «Мы непременно дали бы тебе вкусить»: образное выражение, означающее «подвергли бы тебя».
• ضِعْفَ الْحَيَاةِ — «двойное (умноженное) [наказание] жизни»: то есть удвоенную кару в земной жизни.
• ضِعْفَ الْمَمَاتِ — «двойное [наказание] смерти»: то есть удвоенную кару после смерти, в вечной жизни.
• نَصِيرًا — «помощник», «заступник»: тот, кто мог бы защитить и отвести наказание.

1. Толкование аята:

Всевышний Аллах обращается к Своему Пророку ﷺ с предостережением и наставлением. Если бы он хоть немного склонился к тому, что предлагали ему многобожники, и уступил их пожеланиям, то Аллах подверг бы его удвоенному наказанию — и в этой жизни, и после смерти. Это не умаление достоинства Пророка ﷺ, а напротив — свидетельство величия его положения перед Аллахом: чем выше степень человека и чем больше благ даровано ему, тем строже спрос за малейшее отклонение. И тогда никто не смог бы защитить его и отвести от него кару Всевышнего.

Этот аят учит нас важной истине: близость к Аллаху — это не только честь, но и ответственность. Пророк ﷺ, будучи самым любимым творением Аллаха, был ограждён от ошибок и твёрдо стоял на истине, не поддаваясь давлению и соблазнам. А для нас это напоминание о том, что искренность и стойкость на пути веры — путь спасения, а уступки в вопросах религии ради чьего-то довольства не приносят ничего, кроме вреда.

Милость Аллаха проявляется и в том, что Он предупреждает и наставляет, а не оставляет без руководства. Читая этот аят, верующий укрепляется в решимости держаться истины, полагаясь на Аллаха, ведь только Он — истинный Помощник и Защитник.